砖 百世沧桑故黄河
发布时间：2016-11-02 16:36 发布：
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登临云龙山，俯瞰徐州城。一弯河水，好像拉开一匹淡绿色的绸缎，从西北流来，转折东南，穿过市区，铺向原野。沿用旧称，尽管人们还叫它“黄河”，可它早已失去黄河那种浊浪翻滚、奔腾咆哮的气势，变得清澈而平缓了。
这是黄河吗？黄河确曾在此流过。宋代以前，在徐州交汇的两条河流是汴水和泗水。从1194年(南宋绍熙五年、金明昌五年)，黄河于武阳决口改道，侵汴夺泗流经徐州入淮河，到 1855年(清咸丰五年)从仪封铜瓦厢决口，再次改道离开徐州，转向东北夺道大清河，它由苏北滨海县注入黄海，改至山东利津县注入渤海。这期间，黄河之水在徐州流淌过661年。此后，遗弃在豫、鲁、皖、苏四省一条黄河故道，长达600余公里。现在从徐州穿城而过的大河，是黄河故道的一段，至今已经153年。
世界许多著名城市，都有著名的市河。载誉中国历史文化名城、国家园林城市和中国旅游城市的徐州，也不例外，它的市河——故黄河，是一条独具风采的河流。在市区，它西起丁楼闸，东至李庄闸全长16.4公里，水域面积128万平方米。其间，从三环西路桥至汉桥9.6公里的主河段，绿地面积157.6亩，林带面积43亩。沿河文化底蕴丰厚，风景名胜优美。亭台楼阁、假山秀石、曲径回廊、鲜花芳草美不胜收，经历半个多世纪的治理开发，它已形成一条景观河——开放式的园林风光带。
到此游览，方式多样。或驱车堤顶的林荫大道，逐景掠影，浏览寻味；或沿河近水，顺青石板路缓缓前行，移步换景，凭栏观赏；或河上泛舟涌浪而进，眺望两岸，感怀故址新貌……总是各得其乐，趣味无穷。近十公里的风景线上，景点成串。溯流而上，主要景观分布三段：一是汉桥至和平桥之间，二是庆云桥附近，三是合群桥以西。沿河散列的景观，多有关连的文化内涵。
百步洪及其他
和平桥至汉桥的段河，古称“百步洪” 。这一带的水域开阔，河心有岛。在西岸从和平桥堍拾阶而下，经百步洪广场，曲径通幽，沿河相连一串造型各异的仿古建筑，有亭、有廊、有阁、有轩。周边芳草如茵，鲜花似锦，背倚大堤林带的绿树浓荫，映照水面的波光云影，愈显典雅娟秀、生机盎然。
古时，河流湍急的航段，谓“洪” ，百步洪与秦梁洪、吕梁洪合称古泗三洪。广场旁的卷浪石上，镌刻苏轼的诗作《百步洪二首》。这是1078年他与友人乘船同游时的记述，透过字句可以领略当年的景象：“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡…… ” 诗的大意是说：河水直泻湍急，船像穿梭似的快速进入百步洪。两岸乱石峭立，只流一线水路，吓得船夫大叫，凫雁惊起。到了百步洪，船速更快，作者连串使用系列的比喻：鹰隼扑兔、骏马下坡、断弦离柱、利箭脱手、飞电过隙、荷露滑落，形象逼真地描写水流的凶险与行船的迅捷。正是由于轻舟飞驶，至使乘客感到山在旋转，凉风掠耳而过，只见水上的流沫激起无数旋涡。这些描述，恰是唐宋时代泗水河道行船的写照。当年这条湍急的河道，曾是江淮连通中原的航运枢纽。
12世纪以前，汴泗两河交汇于徐州城外，唐代诗人韩愈曾写有“汴泗交流郡城角 ” 的诗句，如今已在两河交汇处的故址(坝子街桥附近)建成一景：碑阙合一的仿古建筑，文图镌刻精美，正面是“汴泗交汇” 四个大字，背面为碑记，两侧分别为汴泗古河图和古城图。白居易也有诗句描述当年的航程“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。” 即便在1194年黄河侵汴、夺泗入淮以后，泗水的河床逐被泥沙淤塞、抬升，改变了原貌，百步洪仍然处于航道的咽喉位置。在元、明两代，京杭大运河在徐州与黄河交会，而徐州至淮阴间的运河，又是借用黄河(原泗水) 的河道，因此徐州成为重要的航运口岸，所以始建于清代的牌楼，匾额是以“大河前横” 与“五省通衢” 八个大字，铭记徐州的声誉。元明以来，每年过往徐州北上的船舶多达1.2万余艘，漕粮400万石以上。朝廷设立专司漕运的机构徐州户部分司署，又称广运仓，带动了徐州经济发展。在汴泗交汇碑的对岸，立有仿古禁碑。禁碑原为清代雍正年间刻在码头上禁止事项有关律令的碑石，体现古代的航运管理制度，禁碑背面是三幅铜雕，重现古代商贾云集，交易繁忙的码头景象。
黄河从侵汴夺泗流来，到撇下河床改道离去，它的故道结束了航运历史。河源之水断绝以后，这里的河水来自地面径流和微山湖的补给。时过境迁，河上再无激流险滩、峭石暗礁，流水变得舒缓而见清。目前，市区两岸已建成六处游船码头，拥有舟艇数百艘。河面如镜，倒映出长桥、高楼、林岸、人家，当游船驶过或阵风乍起的时候，才划碎彩影一串……故址新景，皆是休闲游览的好去处。怀古思今，能不令人心旷神怡。
水经石柱，铭刻千古恩怨
汉桥附近东岸，为首的景观是水经石柱。五根高大的汉白玉石柱临水矗立，巍然壮观。柱前一方大理石刻碑记：“徐方河患，始汉瓠子，横溃宋元，祸及明清，三覆州城，百姓飘零，屡废屡兴，辈出英雄，朝暾东升，心系民生，黄河安澜，克绍禹功，俟河之清，古城何幸，抚今追昔，立柱以铭” 。考察故黄河，好像打开一部史诗巨著，水经石柱碑记就是它的序言，说的是大河与古城的千秋恩怨。有史记载以来，两千年间黄河决口泛滥1500多次，改道26次，其中132次波及徐州。五根石柱上的铭文雕刻，只是从中选取重要的五次：
第一柱铭文，“汉武帝元光三年(公元前132年) 河决濮阳瓠子，东南注钜野，夺泗入淮。元封二年，瓠子河塞，河经徐州凡二十年。” 汉武大帝察看灾情，目睹洪水漫流，不禁赋诗悲叹：“我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。”
第二柱铭文，“宋神宗熙宁十年(公元1077年) ，河大决于澶州曹村，南徙水及徐州城下。知州苏轼筑东南长堤，首起戏马台尾属于城，城赖以保全。” 史书记载，大水围城，水深二丈八尺。苏轼身先士卒抢筑大堤，抗洪保城。他夜宿城上巡查险情，屡过家门不入。临危时刻，以诗言志“坐观入市卷闾井，吏民走尽余王尊。”一旦堤防溃崩，他甘愿像汉代东郡太守王尊那样，以身填堤，力挽狂澜，确保百姓和属下脱险。石柱铭文的上端，刻有抗洪保城的图像。
第三柱铭文，“有明以来，河水横溃，无岁不灾，万历十八年(公元159０年) 大溢徐州，水积城中逾年，河督潘季驯浚魁山支河以通之，积水乃消。” 明代水灾频繁，治河专家潘季驯，四任总理河道，达27年之久。他走险探测水情，浪打舟翻，险些丧生。除治理徐州水灾，其功绩还在于遵循科学规律，“筑堤防洪，束水攻沙”，营造千里黄河的堤坝体系。
第四柱铭文，“明熹宗天启四年(公元1624年) 河决魁（奎）山堤，灌州城，水深一丈三尺，百姓溺死无算。水退沙淤，故址重建，遂有城下之城。” 当年洪水破堤的决口处，在水经石柱对岸的奎山东北堤(今和平桥附近) ，灾难发生在7月16日夜间子时，洪水灌城猝不及防，尤其悲惨。
第五柱铭文，“入清以后，河患不绝，乾隆二十二年（公元1557年）御阅河防，钦命增筑石堤固河护城。咸丰五年黄河改道，北徙入海。” 干涸的河道变成了沙荒地带，风起扬沙损坏两岸生态环境，旧民谣云“无风三尺沙，黄土埋庄稼；老汉活到五十八，吃下的沙子能埋他。”时逢汛期，河床中的径流也会暴涨洪水，危及城乡……历史愈久远，先人的往事愈被淡忘。庆幸这岸边的水经石柱，为后人铭刻下古城的记忆。
显红岛之美
河心岛命名“显红” ， 风景美，故事更美。
这座小岛，以有限的空间开拓无限的意境。一座三孔石桥将岛与东岸连接，拱券弧高，桥孔倒影成圆，透孔远眺风光，颇有“锁景” 之妙。岛上的建筑物，分布在周边沿岸，特为中部留出的开阔地，堆有起伏山丘，绕有曲径，打破了“小”的局促，且有奇葩名卉供赏。耐人寻味的还是一种亲水的氛围。沿河从西转北凌水铺设的木质栈道与平台，相连的主景建筑是水榭，凭栏观河，是来水的方向。游客至此，睹物思人，总会想起脍炙人口的故事，情不自禁地说：“显红” 就是在这！
当年苏轼来徐就职不久，黄河泛滥冲向徐州，大水围城，波浪与城顶持平。苏轼亲率军民抗洪抢险，誓与州城共存亡。洪水毫不示弱，险情频出，必有倾城之危。黄河自古就有“不见红埽，不得合龙” 之说。埽，是抗洪填堵决口的料物，红埽是用活人祭祀河神(另有“河伯娶亲，洪水自退”的神话)。苏轼小女年仅十三，为父分忧，深明大义。她身着红妆，毅然从城墙投入激流，被浪涛吞没顺河而下，霎时洪水骤退，苏姑至百步洪浮出水面，露出鲜艳的红衣裳……
美丽的传说，只是虚构的艺术形象。考证历史，确无苏姑其人，苏轼还曾写有诗句：“平生无一女，谁复叹尔耳。” 无独有隅，在艺术形象里，苏轼不仅有一个大义凛然，为民献身保城的女儿，还有一个文才出众，因“三难新郎” 而扬名天下的小妹。这种文化现象，出自世代人民对于苏轼的敬仰。其小女突显忠义，其小妹突显才智。有其父方有其女；有其兄方有其妹。两个艺术造型烘托一个历史人物，致使苏轼形象愈显高大完美。
黄楼公园与护城石堤河
南岸庆云桥附近，东侧是黄楼公园，西侧是护城石堤。
北宋熙宁十年(公元1077年) 四月，苏轼由密州调任徐州知州，七月十七日遭遇水灾。抗洪保城的奋战，历时４５个昼夜赢得胜利。水灾过后，苏轼请求朝廷蠲免徐州赋税，为预防水患重泛，一面整堤护岸，一面加固城墙，并在东门城上建楼，取名“黄楼”。黄为土色，按五行之说，寄寓“以土克水” 的含意。元丰元年(公元1078年) 九月九日重阳节，苏轼主持盛典，庆祝黄楼落成，大宴宾客，王巩、道潜、颜复、陈师道、舒涣、顿起、孙勉、毕仲询、张天骥等３０多位诗朋文友、知名人士赴会祝贺。苏轼即兴赋诗《九日黄楼作》，追怀抗洪保城的经历。应苏轼之邀，苏辙与秦观虽然没能赶来聚会，也都分别写来《黄楼赋》，苏轼大加赞赏。他写诗向秦观致谢，又将苏辙的《黄楼赋》亲笔书写，刻碑立于楼内。陈师道亦作《黄楼铭》，赞扬苏轼的功绩。苏轼于元丰二年(1079年) 调往湖州任职。在徐任上只有一年又十一个月，短短时光，他不仅政绩卓著，而且写下许多相关徐州乡土民情的名篇佳作，令世代人民感念不已。
黄楼凭其丰富的文化底蕴，足可与江南三大名楼(岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁) 媲美，自古的徐州八景，就有“黄楼赏月” 一景。历史久远，徐州灾难深重，黄楼屡毁重建。今日的黄楼公园，是一座滨河的开放式园林。主景楼前的楹联：“江山信美黄楼千载雄三楚；人物风流赤县万民忆二苏。” 楼中的陈列除苏辙的《黄楼赋》碑，还有苏轼及其他历代名人的诗词文赋。新近落成的石舫宏大而美观，登舫览胜，外侧是河上风景，内侧是岸边精雕的大理石壁画，四幅图面以抗洪保城、黄楼会友、筑城安民、惜别徐州为主题，展现苏轼在徐州情深意切的历程。
护城石堤位于黄楼以西，相距数百米。明代水灾覆没徐州以后，清初重建州城。为防再遭水淹，清初三帝都十分重视徐州的防洪工程。始于康熙36年，经雍正至乾隆年间，耗资30万两白银，构成一道70里长的护城石堤。乾隆把它视作“急为筹办” 的“第一要工” ，他六次南巡，其中四次来徐，主要目的就是视察这项“皇家工程”。他曾赋诗多首，如“石堤卫城固，河渎渡舟安” ，“城北由来有石堤，加长五百丈延西”等句，都是写照当年的实况。黄河大水灌城的危局，在明代发过五次，至清代由于护城石堤的竣工，危局基本未曾发生。可惜，从咸丰年间黄河改道以后，工程遭到严重破坏，至今仅残存一二百米。现已列入文物保护单位，动工修整，兴建景观广场。
探秘镇河牛
黄河岸上的镇河牛，是一种富有神化色彩的吉祥物。古老歌谣，表述着世代的心愿：“武宁门外水悠悠，万里长堤卧古牛。青草绕前难下口，长鞭任打不回头。风吹遍体无毛动，雨润周身似汗流。莫向函关问老子，国朝赖尔保徐州。”诗中不着一个“铁”字，写的恰是镇河的铁牛。神牛可曾镇住大河？它能保住徐州吗？祖先治水既有科学的思考，又有对于神灵的迷信。按五行相克相生的说法，水来土掩，土能克水。“丑”是土和牛的双义字，由此推衍出牛能镇水的神话，传说大禹治水就铸造了镇河牛。
徐州的镇河牛，始铸何时无从考证。可以肯定，历史上在徐州至少铸造过五尊镇河牛。明代嘉靖年间的神牛，遭遇天启四年的大水，连同徐州城一起湮没；清初重建州城，康熙年间重铸的神牛，又被激浪吞掉，一无踪影；待护城石堤保障了州城的安全，嘉庆年间再铸神牛并建筑牌楼，以示神威，黄河却于咸丰年间从仪封改道入海，丢下一条蜿蜒千里的废河床。古牛毁于“文革”，觉醒的人们反思这场文化浩劫，先仿铸卧姿的嘉庆铁牛，置于邻近黄楼的牌楼之下，又新铸一尊昂首屹立的铜牛，置于大马路挢头的西岸。
江河是镇不住的，镇河牛只是当作传世的吉祥物，祝愿黄河安澜，为民造福。
古黄河公园
即将落成的古黄河公园，东起合群桥，西至公安干校东墙，占地面积达183亩，总建筑面积38327平方米(其中公园配套建筑2832平方米、花鸟市场及其附属建筑面积19328.4平方米、农贸市场建筑面积16166.6平方米) 。将集游览、观赏、休闲、健身、服务等多功能于一体，遵循“开放、文脉、生态”的理念，在沿路滨河的区域，构建一座开放式的大型园林。
为方便游览，沿线设有多处入口。朝向矿山路的西口为正门，山岩为屏雕以园名。入内，是由花木草坪与秀石小品环抱的广场，为晨练、欢舞的佳境。全园格局，疏密有致。一条花木夹道的干线为轴，东西延伸，贯穿九个景区。全园皆为明清式仿古建筑，粉墙黛瓦，造型雅致。亭台楼阁有组合有散列，多以长廊链接，与带状园林相和谐。跨河的景观大挢，廊式构造，型制独特。入厅登桥，左右并列的双廊为人行道，有遮阳、避雨、乘凉、观鱼之效；廊间呈天井状，道宽可行车。洁白的桥身微拱，黛色的廊顶分五节，起伏衔接，倒映水中美不胜收。园区的划分，体现多功能组合，分别为主入口区、中心景观区、民俗表演区、历史文化游览区、儿童活动区、滨水景观区、歌舞活动区和商业服务区。
河上十五桥
凌空鸟瞰，一弯碧水将城市一分两片，跨河桥梁又将两片连成一体。故黄河的市区河段，共有15桥：西环路桥、民馨桥、水漫桥、古黄河公园景观桥、合群桥、西安路桥、庆云桥、坝子街桥、大马路桥、青年路桥、利济桥、和平桥、显红桥、汉桥。
适应城市发展，这些桥梁有新建的，也有改建或重建的。造型相异，各有千秋，顺河赏桥也是一趣：汉桥属梁式长桥，突出楚风汉韵，桥头堡为汉阙式建筑，古朴雄浑。阙下分别伏卧四尊仿古玉豹，犹如守桥神兽，是摹拟楚王陵出土文物原型放大复制。桥身汉白玉石护栏，饰以袖珍石狮，整齐排列，景象壮观。和平桥原为三孔石拱桥，拓宽重建的新桥改为九孔，远眺观桥，联孔倒影如珠成串，风景秀丽；重建后的青年路桥，两跨达32.5米，是下承式的钢管混凝土异型杆拱桥，桥宽22米，双向四车道，既改善了交通条件，又以新颖的造型为河上增光添色。淮海路的济众桥，重建后改用明代古桥原名“弘济桥”。在其东岸北侧，新增人文景观“码头台阶地雕”，地雕上方为明代《徐州志》卷首，下方为明万历年间的徐州府城图与清同治年间的徐州外城图，既体现历史文化且美化了市容环境。坝子街桥两岸，由汴泗交汇碑、禁碑和张良墓道碑三方碑石组成人文景观，亦揭示此处河段的历史奥秘，铭记河流的变迁。西三环路桥是黄河风光带的起点，又邻近九里山古战场。这一带新建节点广场与兵魂广场，依托山河的历史遗址，赋予景致丰富的文化内涵……领略众桥，既有传统文化的继承，也有外来经验的借鉴。因地制宜，自成景观，纷呈姿态，诱人游访。
“悬河” 奇观
黄河素有“悬河” 之称。自古“悬河泻水” 、“口若悬河”的成语，是以黄河决堤泛滥比喻事态的危急，或形容话语的滔滔不绝。一个“悬” 字，表露太多的惊恐与无奈。流经徐州的故黄河，高出地面4至6米，从市区干道缓坡登堤是不显其高的，但至鸡嘴坝可见它的垂直高度，连两层楼房都在堤顶以下。更为惊奇的是，市内工程开掘基坑，屡次发现地下五米余，是明代的古城废墟，与今之河滩高度的悬差达10米左右。古代黄河的情景，不难想像：风帆分明是掠过屋脊和城堞航行；巨浪在居民的头顶之上翻滚、咆哮；洪峰袭来，土堤溃决，当警锣把人们惊醒，已临倾城之危，骤然响起一片呼儿唤娘的惨号……时过境迁，灾难载入了史册，大河终于流入福国利民的时代。徐州的故黄河实施综合的治理，开发利用，致力建成“水安全、水环境、水景观、水文化和水经济” 相融一体的风光带。
黄河是世界含沙量大的河流，它从黄土高原冲刷而下，平均每年携带16亿吨的泥沙，这就注定它那“易淤、易决、易徙”的习性和治理的艰难。黄河故道在徐州境内，西起二坝(蟠龙集) ，经丰县、铜山、徐州市区东至睢宁的叶海村出境，流长191.7公里。古泗水原非地上河，黄河夺泗，泥沙逐渐淤积河床，不断地抬高水位，逼使不断地筑堤抗洪，人与河展开持久不息的夺高竞赛，终于造就了地上“悬河” 。这个奇观也是一座历史丰碑，纪念古来万千劳动者的不朽功绩。如今，在千里故道两岸，又利用“悬河”高程，依山就势构筑许多的平原水库，美曰“长藤结瓜”。其中仅铜山县的崔贺庄水库，集水面积达21平方公里、总库容3388万立方，利农利渔，促进经济发展。而往昔黄河水灾造成的沙荒地带，也在化作绿洲，果园、林场、农田连连成片。鉴古思今，人们不再去做“驯服江河”、“主宰自然”的痴梦，只求与自然和谐相处，善待江河，遵循科学规律，造福当代，惠及子孙。
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（责任编辑：彭客巡管员）
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