马上注册 登陆后可查看大图 中国徐州网-彭城晚报讯 天气转冷，马路上“敲窗族”增多，他们大都衣衫整齐，穿着棉衣、背着孩子、拿着小盆对来往汽车敲窗行乞。在城市各个角落，她们像候鸟一样不停地迁徙，装扮甚至都不像是乞讨者。当救助部门伸出援手时，她们不愿去救助站，仍然选择流浪。
昨日，记者遇到的几位乞讨者就不愿去救助站。有位乞讨者称，开车的人有钱，即使撞到她们也会赔的。很多司机对马路“敲窗族”的存在非常反感，认为这些人不仅自身生命安全无法保证，也给开车人带来很多麻烦，尤其是天快黑的时候，非常容易引发事故。
现场
乞讨妇女：我们不去救助站
这几天，在解放路往泰山路左转的路口处，总有人在敲窗乞讨。
12日，一妇女抱着孩子向行人乞讨。前一辆车主扔一元钱在地上，她一手抱着孩子一手伸到马路栏杆另一侧捡钱。记者从此经过，摇下车窗劝道：“你这样太危险了，这么冷的天，怎么让孩子跟你一起乞讨？去救助站吧，那里暖和，能避避寒，让孩子睡个好觉。”妇女拒绝了：“我们穿棉袄了，我们不去，我们有住的地方。”随后，这位年轻的妈妈抱着幼儿，收拾行囊离去。
13日，还是在这个路口，记者见到的是另一个年纪稍大的妇女，敲窗行乞。
昨日，仍是这位年纪稍大的妇女在路口，她也同样拒绝记者的提议，不愿意进救助站。
据了解，我市的“马路乞丐”大多来自甘肃和河南农村，冬季家里的农活做完了，于是到江苏来行乞。来自同一个地方的行乞者大多彼此认识，有组织的进行乞讨。晚上，她们会选择睡在车站或者自动取款机附近。
在昨日的采访中，一位来自甘肃的行乞者说：“我们家乡都是这样乞讨的，开车的人会比较有钱。”
“你们这样很危险知道吗？”
“撞到了会赔钱的！”
……
现状
救助站4人一间，提供一日三餐
在每年的冬季救助活动中，救助队员给乞讨人员面包，他（她）们欣然接受；给他们棉大衣，他们也接受。但救助站表示可以帮助他们回老家时，他们中的绝大多少却坚决地摇头拒绝。
“家里没有吃没有穿，我回去做什么？”这是他们说的最多的话。
“那你们跟我们去救助站住吧？”救助人员多次对街头“敲窗族”表达救助意愿，但他们就是不愿意。
昨天，记者来到徐州市救助管理站办公楼。在办公楼后面，是为流浪乞讨人员安排的干净整齐的救助区。这里的房间十多平方米一间，一般只睡4人，结实的木板床上被褥整洁，床单平整，还有专门洗漱的水房、就餐的饭厅。
正在这里接受救助的流浪人员告诉记者，他们来这里后，一日三餐，早餐馒头、包子、稀饭、小菜；两顿正餐基本是一荤两素。晚上，他们还可以集体看电视。
声音
市救助管理站：乞讨者怕没了“经济收入”
市救助管理站负责人也表达了自己的不解。他说，根据以往实施的《收容遣送办法》，那时的流浪乞讨者对收容制度心存“敬畏”情有可原。但《救助管理办法》中，大部分义务是给救助站规定的，如救助站应根据受助人员的需要提供5项救助，如食物、住处等，并强调应当按性别分室住宿，女性受助人员应当由女性工作人员管理。救助人员的职责与被救助人员严格区分，违反职责要承担相应责任等。可以说，政府充分考虑到了被救助人员的生活方便舒适，可惜叫好不叫座。
相关负责人分析，造成这种现象不外乎以下原因：首先，救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施，救助工作一般不超过10天，超过期限后救助站工作人员会劝被救助人返乡。乞讨人员则认为，与其在家受穷，不如进城乞讨。
再者，一些流浪乞讨人员认为在救助站没有“自由”。被救助者进入救助管理站后，工作人员一般不允许他们随便外出走动。因为，如果不这么做，救助站很可能会变成“食堂＋旅馆”，救助工作也就失去了本来的意义。但对于流浪乞讨者而言，他们平时游走于城市的各个角落，一下子过上有约束的生活，确实度日如年。
再次，救助站除了“包吃包住”，并为流浪乞讨者提供返程车票外，一般不会给乞讨者现钱。这样，许多以拾破烂为生，甚至乞讨为“职业”的人就没有了“经济收入”。
民政部门：不能强制救助流浪人员
据民政部门相关负责人介绍，根据《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，因自身无力解决食宿，无亲友投靠，又不享受城市最低生活保障或者农村五保供养，正在城市流浪乞讨度日的人员，可到救助站求助；但是虽有流浪乞讨行为，但不具备前款规定情形的，则不属救助对象。
根据我市情况，除了流浪乞讨人员自愿求助外，民政部门也会组织流动救助服务队上街实施主动救助，对于诸如在天桥底、车站旁的流浪乞讨人员进行劝导，指引其进入救助站；但对于拒不接受进救助站的，并不能强制其离开。
这位负责人表示，救助站只能是接受主动要求救助的人，对于不愿接受救助的流浪人员，救助站不能强制救助。新的《救助管理办法》实施以来，民警对于以前叫作“居无定所”的人员没有了强制权，即使公安民警“收”了这些人，也没有地方“容”他们了，因为收容遣送站不存在了。
文/记者 李姗 图/记者 白雪
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