按徐州市的做法，上海的豫园，南京的夫子庙都应该搬迁

发布时间：2016-11-02 22:51 发布：上海旅游网 浏览：10

   今天看到8月17日《徐州日报》等各媒体发布关于“彭城文化市场实施整体搬迁”的消息文章，很有同感，前一段时间去了南京，上海，上海的豫园，南京的夫子庙发展的红红火火，民间的东西都是非常之多，外地人很容易找到地方。

   按徐州市的做法，上海的豫园，南京的夫子庙都应该搬迁，它们都是在城市中心，都是城市的黄金地段，文化底蕴的中心是自然形成的，应该遵循自然规律，可以在现有的基础上加以完善，管理，一撤了之不一定是好事情，有可能会扼杀灿烂的民俗文化。

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即将消逝的户部山地摊文化
http://www.pengke.com/t536186p1/
（出处：彭客网）

二十年的花市，即将终结，市场去哪儿了？
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（出处：彭客网）

8月17日《徐州日报》等各媒体发布关于“彭城文化市场实施整体搬迁”的消息。这预示徐州文化这一知名品牌即将寿终正寝。对此，广大群众强烈质疑，认为这种长官意志、违背市场规律的做法非常错误，政府应予复议，并立即纠正。理由如次：
一．历史文化名城、中心城市中心市场的地位应保而非毁
     徐州是1987年国务院命名的历史文化名城。适应历史文化名城建设需要，彭城文化市场（即花鸟市场）于1998年5月开业。十六年来，改革不断深化，市场经济迅速发展，该市场作为徐州第一个文化市场，以古玩、字画、玉器、瓷器、杂项为经营主项，不断满足日益增长的文化需求，为两个文明建设作出很大贡献，成为徐州和周边地区家喻户晓的文化地标。随着市场进一步拓展，就近又相继建成户部山翰林街古玩市场、户部山文化市场、步行街和云龙山北麓若干市场，从而形成以花鸟市场为龙头，以户部山古玩市场为中心的徐州古玩市场圈，成为淮海经济区、苏鲁豫皖接壤地区最大的古玩文化市场，外地大量客商纷纷来此摆摊开店，辐射周边，影响全国，被业界誉为国内“第五大古玩文化市场”。该市场集两汉文化之精髓，凝聚广大人民群众之心血，成为徐州知名文化品牌，堪称功不可没。对于这一重要阵地，政府理应顺应人民群众意愿，积极培育和保护，而不是轻易毁掉。以牺牲一个成熟的重要市场为代价，为一个新市场为渊驱鱼，无异于“拆东墙补西墙”。何况，搞垮彭城文化市场对繁荣徐州淮海文博园也于事无补。
    目前，政府方面在没有公布征收补偿方案和征求公众意见的情况下，就封堵市场，对于这种违法行为广大群众表示强烈不满。何谓“整体搬迁”？“整体搬迁”与“拆迁”有何不同？这些问题至今没有得到政府方面的明确解释。不难看出其中必有猫腻。
二．淮海文博园并不具备成为文化大市场的要件
彭城文化市场整体搬迁的主要方向是淮海文博园。《徐州日报》称：“搬迁后，文化类商户将集中迁至文博园 ”。徐州淮海文博园前身是“徐州食品城”，该城自2000年建城十余年以来，由于距市区较远（距中心约二十多公里）等原因，市场始终未能启动起来。2011年被更名为淮海经济区文化艺术品展示交易中心，2012年正式定名为“淮海文博园”，市政府投入招商引资资金数亿元，但效果并不理想。一位淮海文博城的商户说：“我在这里开店半年多，只有两位顾客光临。”可见人气萧条冷落之一斑。分析两次启动未果的真正原因，笔者认为，同彭城文化市场相比，文博园不具备“天时、地利、人和”。所谓“天时”：十几年来，彭城文化市场已基本成熟，从业人员数量和经营场所基本稳定，多大的笼蒸盛多大的馍，笼多只能闲着。姗姗来迟的文博园要想占有市场一定份额实属不易，即使采取非常行政手段和强硬措施也无济于事。所谓“人和”：文博园本就缺乏人气，短期内生意清淡不言自明，强硬驱往只能加深政府与商家矛盾，徒增商家逆反心理，于繁荣市场无补。所谓“地利”：经商向来讲寸土寸金，从建市到成市有一个过程。彭城文化市场已为热市，远则失利。出热趋冷，商家之大忌。一个古玩市场的建立，必须以一批有实力有影响的商家作中坚。彭城文化市场经营十余年，培育出一批古玩商家，并且已落户扎根。他们远迁文博园的可能几乎为零。事实上，政府已经开始取缔户部山古玩市场摊点，其目的可能正在于此。但是，摊点能给市场带来人气，如果市场不设摊位，外地商户就会不来徐州，也就掐断了市场的生命线。以北京潘家园为例，如果没有地摊，一切没有可能。取缔户部山古玩市场摊点，无疑令该市场前景堪忧！政府双管齐下，既整体搬迁花鸟市场，又同时取缔户部山古玩市场摊点。无疑，这将会对整个徐州古玩市场带来极大冲击，削弱中心城市中心市场地位和作用，使徐州文化产业遭受重大损失。
三、古玩文化市场建设必须遵循自身规律
古玩市场是一个专业市场，具有十分鲜明的个性和独特的内在规律。首先，它是一个文化底蕴深厚、人文色彩浓重的市场，一件古玩一个故事，其市场如同知识宝库，故事海洋，神秘而新奇，具有强大吸引力。其次，古玩是历史文化载体，而历史文化则是古玩市场的基础和依托。纵观我国大部分城市，古玩市场都建在城市中心，并与古建、古迹互为依托，如上海城隍庙、南京夫子庙、苏州文庙、成都杜甫草堂、北京报国寺、徐州楚霸王戏马台等，正是人们休闲、娱乐的好去处，自然也是古玩文化市场的最佳所在。人气旺，并不一定非买东西，更重要的是感受独特的文化氛围，通过欣赏、交流、观摩和学习，“摅怀旧之蓄念，发思古之幽情”，获得文化追求与精神享受。再次，对于购物者来说，选择市内大市场有利于比较和挑选商品；购买古玩需要及时鉴定，市内鉴定机构、专家、内行、朋友较多，鉴定起来也较方便；因交易额较大较多，货款支付方式和途径多样，还有一个多家银行配套的问题。
笔者认为，在淮海文博园建立古玩市场是不符合市场发展规律的。如果一意孤行，拆东补西，结果将是，得不偿失，两败俱伤。古玩市场是一个不同于其它商品市场特殊市场，如果只按主观愿望不按客观规律办事，最后只会自食其果，受到惩罚。

本文内容由 彭城第一拍客 提供

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