走在南京的街道上，如同在读一行行疏疏密密的句子，被一个个充满历史风韵和诗意的地名、建筑，点成长长短短的句读，顿挫着这个城市的节奏，叙说着这个城市的家常。或许就在不经意间，你就走进了历史，看到东吴大帝的指挥若定，听到南唐后主忧郁的吟哦；神会南朝名士的月旦玄谈，身赴明清人物的风云际会。六朝的自由狂放，南唐的绚丽繁荣，明清的崇宏堂皇，民国的美雨欧风，为南京留下了浓浓的诗意，斐彩的华章。飞檐卷阿、金碧辉煌的皇家宫殿，冠绝天下、高挺坚固的明代城墙，中西合璧、古今兼容的现代官署，庄严肃穆、体量庞博的帝王陵寝，晶莹温润、灵动欲出的明清陶瓷，流派纷呈、名家辈出的书画艺术，无一不折射出古都南京历史文化遗产的丰富，历史文化底蕴的深厚。
2003年7月4日凌晨，对南京来说，无疑是一个值得纪念的时刻。在法国巴黎，世界遗产大会正在紧张地召开。作为“中国明清皇家陵寝”的扩展项目，南京的明孝陵和北京的明十三陵全票通过大会的审查，成功地列入《世界遗产名录》。申报明孝陵为世界遗产的成功，直接填补了中国四大古都之一—南京世界遗产项目的空白，向世界展示了南京古典与现代交融，山水共城林一色的城市风韵，凸现了南京在中国历史上拥有的优越的文化地位。申报明孝陵为世界遗产的成功，将会大大提升南京的文化地位和文化品牌，为今后南京申报世界遗产的工作提供宝贵的经验，打下坚实的基础。
明孝陵位于钟山南麓，是明太祖朱元璋的陵寝。陵墓里埋葬着太祖朱元璋及其皇后马氏。陵东有太子朱标的东陵。在钟山之阴有明初开国功臣中山王徐达、开平王常遇春、岐阳王李文忠等人的陵墓，呈拱卫状环卫着明孝陵。这些分布于钟山之阴的十余座王侯陵墓，是明孝陵陵墓制度的重要组成部分，与明孝陵一起，构成了明孝陵庞大的陵墓体系。依照历史的真实性、学术研究的科学性和陵墓制度的完整性，在申报明孝陵为世界遗产的申报文本中，明确将功臣陪葬墓列入其中。明孝陵成为世界遗产，也就意味着这些功臣陪葬墓相应地成为世界遗产。
在古人的观念中，存在两个世界，一个是生前的世界，一个是死后的世界。对生的世界的认知、眷恋和对死的世界的未知、恐惧，使得古人视死如视生，并逐渐产生了厚葬习俗和墓葬制度。作为社会最高主宰的帝王，其陵墓蕴涵着丰富的历史文化信息，是时代经济、文化、艺术、科技水平的集中体现，是人类优秀的文化遗产。明孝陵作为明清两代的第一座帝陵，在诸多领域均开创一代新制，直接为后世帝王陵寝的陵寝制度、设计理念，营造制度提供了一个可资借鉴的蓝本，规范着后世帝陵的规制、更章。她是建筑艺术的杰作，是中国传统文化的综合体现，代表着明初皇家陵寝的最高成就，在中国帝陵发展史上具有里程碑的地位。
人类是自然进化的产物，自然遗产是大自然对人类的馈赠；同时，人类又是自然的改造者，文化遗产是人类文明发展的见证。遍布世界各地的自然遗产、文化遗产和文化景观，是人类文明发展的轨迹，是人类文明发展的历史积淀，是全人类共同的宝贵财富。但是，现代局部战争正在破坏人类优秀的遗产（如阿富汗巴米扬大佛被塔利班炸毁，等等，不一而足）。不但战争，现代化建设也正在加速它的消亡。纯技术观念、片面的现代化和乡镇城市化逐渐吞噬以历史城镇、街区、古老建筑为标志的城市特色和民族特色。建设与保护的矛盾产生的阵痛将在很长的时间里折磨建设者和文化保护者的神经。如何规范建设、科学保护将是横亘在我们面前一道必须跨越的鸿沟。
明孝陵及功臣陪葬墓被列入《世界遗产名录》，政府很满意，人民很高兴，这是对我们三年多来所做工作的肯定，是对南京历史文化名城的认同；但是，摆在我们面前的，仍有一大堆亟须解决的问题，我们需要做的，还很多，很多……
来源：南京文博网
上海旅游网