大报恩寺玄奘顶骨的来龙去脉

发布时间:2016-12-16 12:44 发布:上海旅游网 浏览:2
报恩寺、塔在全国寺院中的中心位置,在全世界的声誉,既跟琉璃宝塔直接有关,也跟拥有玄奘顶骨密不可分。
  

  玄奘,是我国佛教界最著名的高僧和佛典翻译家,被尊称为玄奘大师、唐三藏。唐高宗麟德元年(664)二月,玄奘大师圆寂于陕西玉华寺。遵照玄奘遗嘱,安葬于白鹿原。后玄奘遗骸被寺僧携至陕西终南山紫金阁寺安葬。宋瑞拱元年(988年),金陵宋天禧寺(报恩寺前身)寺僧可政在陕西终南山紫阁寺得到唐玄奘顶骨。为避西夏乱,可政将玄奘的的顶骨舍利迎请到金陵,先安供于天禧寺东阁塔内,后又改葬于天禧寺内之东岗。至明洪武十九年(1386年),又迁葬天禧寺之南岗,建玄奘三藏塔安置。至明成祖朱棣永乐十年(1412年)下敕,在天禧寺原址建造大报恩寺和琉璃宝塔,并在原玄奘三藏塔墓前增建一座三藏殿。清咸丰年间,报恩寺、塔和玄奘三藏塔墓同时被毁。所幸玄奘顶骨仍安眠于地下。
  

  1942年11月初,侵华日军在三藏塔遗址发现一石椁,在石椁内藏有一石函,打开石函,发现小银箱中有17块顶骨舍利。专家确认挖出了玄奘顶骨。当时日军指挥官稻田大佐决定掠往日本。后迫于舆论压力,日军被迫将玄奘顶骨分为三份:一份仍留南京,在玄武湖洲上建塔供养。一份送北平弘福寺供养。一份掠归日本。
  

  被日军掠去的一份,先供奉于东京的芝增上寺,后又移置于慈恩寺内。1955年,日本将在日顶骨一分二,一份留日本,一份给了台湾。1980年,日本慈恩寺又分出一份顶骨给奈良药师寺。
  

  原留南京的一份,后来被分为四份:一份藏在南京覆舟山顶的三藏塔内;一份藏在南京灵谷寺;还有两份皆由灵谷寺分供。1998年,应台湾善导寺住持了中法师之诚请,将南京灵谷寺珍藏的玄奘灵骨舍利分请出一粒,供在台湾玄奘大学。2000年9月12日应西安请求,灵谷寺又分出一份供奉于大慈恩寺新建的玄奘纪念院内。
  

  原留给北京的后来又分为几份:一份(3粒),分供在北平法源寺大遍觉堂、广州的六榕寺和藏于北平北海九龙壁新塔地下;另一份为天津四众请去藏于大悲院。1956年,周总理将珍藏在天津的那一粒玄奘顶骨赠予印度。一份由四川的能海法师请回,先安置在净慈寺内,1958年后又移置成都文殊院藏经楼的灵骨塔内。
  

  这样,玄奘顶骨舍利就分别安葬在国内外12处寺院或佛学院校。
  

  另据《当代中国的宗教工作》记录:1952年10月虚云法师代表中国佛教徒将佛像一尊和供有玄奘法师舍利的银塔赠送给锡兰代表团团长达马拉塔纳法师。又据游有维《上海近代佛教简史》记载:上海法藏寺,建于1927年,内有玄奘法师舍利塔。1994年三秦出版社出版的《玉华寺》一书记载:玄奘顶骨舍利在韶关南华寺也有一份。如果算这3份,国内就有11份,加国外4份,共有15份。可能还有遗漏。


  来源:南京日报  编辑:本多

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