东吴大帝孙权纪念馆开馆

东吴大帝孙权纪念馆是南京市委、市政府“建设新南京千日行动计划”重点项目之一，也是打造“紫金山-玄武湖”城市中央公园首个完工的重点项目。场馆建设由中山陵园管理局负责实施，在建设过程中，市委杨卫泽书记、季建业市长多次听取汇报，现场推动，提出明确的工作要求。从8月10日项目开工、主体建筑完工、展陈布置到周边环境整治，在确保质量的前提下，仅用了120天时间，一座朴实庄重的纪念馆便展现在世人面前。

扇形主馆建筑形制再现汉代—南朝江南民居风格

东吴大帝孙权纪念馆位于中山陵园风景区梅花山东麓原寿星宫地块，整个项目占地8000平方米，其中建筑面积1683平方米。工程于8月10日正式开工，由江苏江都古典园林建设有限公司承建，南京工大建设监理咨询有限公司监理。装修展陈工程由江苏大美天第装饰工程有限公司承担，从10月底主体建筑封顶后进场。在120天的建设周期里，建设者们克服了工期紧、地形复杂、施工场地狭小等困难，加班加点，日夜赶工，确保了如期开馆。

记者在现场看到，纪念馆主体建筑是一座扇形的环抱式建筑，主馆前方是一片半开放式广场，东吴大帝孙权雕像立于广场的中心位置。整个纪念馆的建筑布局和形式，采用院落式组合方式和汉代——南朝江南民居的建筑风格，穿斗屋架，直坡屋面，屋脊起翘，黑色筒瓦，浅灰色外墙，外露框架饰以汉代通常使用的深栗褐色，突出了汉代建筑古朴雄浑的特点，体现出东吴建筑文化主题。

据介绍，此次孙权纪念馆改造建设，充分利用了地块原有的地形地貌进行精心设计，保留了原有建筑的一些文化元素，如对寿星宫牌坊进行原址保存，原先位于寿星宫一侧的孙权故事画廊内的孙权历史故事浮雕，也被保留在展馆内。在建材的选用上采用“钢木”材料，即柱、梁等受力构件采用钢结构形式，外包饰面的材料采用木结构。这种设计不仅使纪念馆在外观上具有传统建筑的风格，而且可实行工厂化生产，现场焊接拼装，从而有效缩短了工期。建筑墙面则采用的是ALC 墙板环保新型建材，隔音效果好，吸水性强；屋顶的黑色筒瓦采用防锈铝瓦，具有重量轻、抗疲劳强度大、耐腐蚀的特点。

多媒体展陈演绎孙权与南京的不解之缘

孙权纪念馆的展陈内容主要分为四个部分：英雄少年、三国争雄、建都立业、魂系钟山，以图文、视频、场景组合的形式，再现了孙权的主要事迹以及孙权与三国、孙权与南京、孙权与钟山的历史画卷。为了最大限度地还原历史，工作人员查询了大量史书，还远赴孙权家乡浙江富阳、湖北荆州赤壁古战场等地找寻资料，并召开数次专家研讨会讨论展览方案。光策划展览的文案部分，就花了一年时间。

记者在现场看到，纪念馆序厅正面台阶上放置了一张吴大帝孙权议政时的桌案，左右是孙吴十位文臣武将张昭、周瑜、顾雍、鲁肃、吕蒙等人的绣像，序厅地面上雕刻的孙权大事年表则列出了孙权于公元182年出生至公元252年去世71年所经历的重大历史事件。整个序厅生动地为我们再现了汉末三国、吴大帝孙权在朝堂之上运筹帷幄、指点江山的场景。

主题展厅的内容也相当丰富，游客不仅可以看到用电子小人书、影子戏等手段全新演绎的“赔了夫人又折兵”、“刘备相亲”等历史典故，还可以通过电子屏、图片文字等了解孙权在南京兴修水利、推动农耕、发展学术、供奉佛教的历史。在展示馆南侧的展厅内有一个数十平米的巨大沙盘模型，再现了建安十三年赤壁之战的场景。游客站在一个仿古的船头，就可俯视整个战场，声光电手段的综合运用，使人感觉身临其境。展示中还以连环画形式分别展示孙坚、孙策、孙权的历史作用：孙坚将孙氏家族引领到东汉末年群雄争霸的历史舞台；孙策开创并确立了孙氏在江东的基业；孙权进而建立起以孙氏为中心的江东政治集团。连环画系专业画家绘制，线条遒劲有力，色彩古典淡雅。为了在聚焦重大历史事件的同时，鲜明生动地塑造孙权人物形象，展示内容中通过9个孙权的生活轶事，全面解读其品行、作风、习性、为人，以及文化素养。

为增加参观趣味性，展厅中还设置触摸屏，安装了“草船借箭”、“华容道”等互动游戏。多媒体《南京建城史》，制作精良，气势恢宏，从追溯孙权“留霸业震古烁今”的史迹开始，全面展示了东吴建都建业以来南京城市的发展变迁，表现今日南京“继往开来，再铸辉煌”的伟业。在纪念馆内还能看到一部三D电影《东吴大帝》，该片由中央新闻纪录电影制片厂制作，片长15分钟，内容讲述三国时期东吴大帝孙权割据江东、建都南京、发展东南的历史业绩，场面大气磅礴，震撼视听。

同时，作为孙权纪念馆周边环境综合整治项目，红楼艺文苑也同步实施了景观提升工程，目前已完成西侧围廊及部分园区基础设施的出新改造工作。（通讯员：高炜 王广勇）

背景材料一：孙权建都南京的历史

孙权（182—252），三国时吴国的缔造者，字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。东汉末，继承父兄未竟事业，统领江东。先与刘备携手火烧曹操大军于赤壁（今湖北赤壁市），后与曹氏结盟火烧刘备大军于猇亭（今湖北宜昌市猇亭镇），三分天下局面由此确立。在位期间，以建业为统治中心，大规模开发江南，对长江流域的经济发展做出重要贡献，为后来我国经济重心的南移奠定了基础。神凤元年（252）病逝，享年71岁，葬蒋山（今钟山），谥号大皇帝，庙号太祖，史称吴大帝。孙权实际统治江东时间超过半个世纪，是三国时代在位最久、寿命最长的帝王。追溯南京近2500年的建城史，首次中兴当属东吴大帝孙权建都于此，史称建业，孙权也由此成为在南京定都建城的第一人。

建安十六年(211)，吴主孙权把政治中心从京口（今镇江）迁往秣陵（今南京），第二年，改秣陵为“建业”，这是南京历史上第一次被定为国都，成为南京城市史上的重要的转折。东汉末年，社会矛盾不断加剧，上下交困，民不聊生，黄巾起义最终冲垮了专制统治的堤岸，导致了各种社会危机的总爆发，使国家陷入军阀混战的境地。各种政治军事势力相互争斗，不断分合，最终形成了曹魏、蜀汉、孙吴三大政权鼎立的政治局面。魏主曹操雄踞中原，有挟天子以令诸侯之势，汉主刘备以汉室之胄的正统自居，吴主孙权则没有这些政治凭藉，他继承父亲孙坚、兄长孙策功业，迅速稳定了江东政局，后来镇抚山越开拓疆土，北抗曹魏巩固防线，西窥蜀汉以收荆州，苦心经营，不断发展壮大，最终定都建业，建立了稳固的江东政权，为江南地区此后经济与文化的发展和繁荣奠定了基础。

探索南京城市发展的源头，必须从吴大帝孙权说起。同样，评价孙权的历史贡献，也要从他对都城建业的建设中寻找解释。孙权以都城建业作为吴国政治、经济与文化中心，开创了政治中心与经济中心相结合的国都先例，这种结合对区域经济产生了超常的辐射力，促进了江南地区的开发和我国经济重心的南移，推动了江南城市经济和文化的全面繁荣。孙权立国之初，“郡县荒芜，田畴芜旷，听闻属城，户民浸寡，又多残老，少有工夫”，迫于军事压力，经济政策也十分严酷赋役繁重，但避乱南迁的移民带来了北方先进的生产技术，镇抚山越则为孙权补充了兵源和劳动力，孙权陆续采取了一些宽刑轻赋，均息力役的措施以顺民望，取得了不错的成效，都城建业迅速地发展起来，并带动东南地区的开发，取得了显著的成就。

在相对稳定的政治局势下，建业的学术文化也繁荣起来。孙权的文化和宗教政策比较宽容，他不但自己好学博览，还诏立都讲、祭酒以教诸子，同时督促诸武将折节向学，学习的内容，则是重儒而不废诸子的。孙权信仙好道的政策，吸引了北方和巴蜀的道教传人和避难方士，为六朝神仙道教的兴起打下了基础。孙权据江东以前，胡僧游化中原，少到江南，赤乌十年孙权为康僧会立建初寺，名其里为佛陀里，为江左佛法传播之始，东晋南朝时期江南佛教的蓬勃发展，孙权此举实肈其端。两汉以来儒学独尊的垄断地位被打破，形成了儒学、玄学、道教、佛教多种思潮并存的局面。这种多元化的思想，不仅对当时的江东的政治、经济、文化等方面产生了重大的影响，还深深影响了未来中国的政治、经济和文化的发展方向。都城建业官私藏书丰富，南北精英荟萃，成为城市文化繁荣昌盛的文化中心，推动了对各地的文化传播。

孙权时期开始建立的以建业为中心的水上运输网，大大促进了江南商业的发展，使其成为名震大江南北的商业都会。作为大规模航海的倡导者，孙权出于军事需求而重视的造船业，促进了水上交通和航海技术、造船技术的发展和提高。建业襟江带河，依山傍水，孙权充分利用这一水上优势，加强同海外的交流，北起朝鲜半岛，南到南洋诸国，都有孙吴使臣和商人活动。据《三国志·吴主传》，黄龙二年（230），孙权派将军卫温、诸葛直带领甲士万人，“浮海求夷洲（今台湾）及亶洲（今琉球）”，卫温等人虽然没能到达亶洲，却到达了夷洲，“得夷洲数千人还”，这是大陆与台湾交流的最早历史记载。同时，海外的使节、僧侣也往来不断，使建业成为对外交往和开放的主要窗口。

孙权创建的建业城，不仅是当时东吴的政治、经济、文化中心，而且也为后世历代奠定了城市的基本格局。东吴以下，东晋和南朝宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都，南京遂有“六朝古都”之誉；此后南唐、大明、太平天国和中华民国等均定都于此，故又有“十朝都会”之称。可以讲，南京这座历史文化名城的发展基础，始于孙权。