春节去高淳体验乡村民俗 “跳五猖”演绎古老传说

　　一阵阵锣鼓鞭炮声响彻整个村庄。村民们早早地吃过中饭，守在一片空旷的稻谷场四周看“热闹”。场地用各色彩旗圈起来，围观者摩肩接踵。挤过熙熙攘攘的人群，空场上的一群人或行、或舞、或跃，狰狞的面具、奇特的服饰、凝重的动作、古怪的言语，充满神秘感。恍然间，时空交错……

　　这不是古希腊的酒神在狂欢，也不是印第安人的原始宗教活动，而是高淳的原生态傩舞——跳五猖！五猖舞始于西周，是在祭祀神灵的基础上演变而成的一种民间舞蹈。五猖是指五行金、木、水、火、土的神灵，也称五方帝君。春节期间跳五猖，也是借祭祀这些神灵之名，祈求来年社会和谐，村民生活幸福安康。表演时，身着古装的村民按各自角色挑篮、扛旗、敲锣、打鼓，鞭炮齐鸣，一派欢腾景象。出场由5个手持华盖的壮汉入场站定，接着四名着袍服、戴面具，步态不一的表演者排成一字上场。他们分别代表道士、土地爷、和尚、判官等为民请命的当方“地神”。而随后入场的身穿铠甲、肩插金翎、手持双刀的五位才是真正的主角——五猖者。与许多民间舞蹈不同的是，跳五猖的每位表演者都要头戴猖神面具、着神袍，而且面具、服饰都得与天干、五行、五色相配。五猖神中黄面猖神居中，手执双刀做巡视状出场，其余四猖神围聚在四周，舞蹈动作粗犷而奔放，五猖神出场还伴有仪仗队、旗幡队等，再配上唢呐吹奏，还有板鼓、铛锣、马锣等打击乐器。表演者的动作都有着各自不同的寓意，例如有祈求吉祥和平的排字“天下太平”等阵式，整个场面很壮观。

　　这种古老神秘的舞蹈形式差点就消失在历史的演变中，直到近年才渐渐复苏。每逢重要的节庆日子，跳五猖便会出现在高淳桠溪韩桥村中的空地上。对于摄影人来说，这无疑是珍贵的影像素材。无论是舞蹈本身，还是表演者的穿着打扮，甚至是继承这种民俗文化形态的人们都应该得到影像的眷顾，在展示独特的视觉冲击力的同时，又能为地域文化研究提供难得的文献资料。