问题描述：
谁知道这首宋词的出处（就是作者）和词义
问题解答：
这首古词，乃宋时词人谢希孟所作，词意悲切，听来更觉回肠。
《卜算子》谢希孟
双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？
我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！
谢希孟 卜算子
谢希孟（约1156～？），又名直，字古民，号晦斋，灵石人。24岁文名蔚起，人称“逸气如太阿之出匣”，受到学者楼钥器重。南宋淳熙十一年（1184）进士，历任大社令，大理寺司直，奉仪郎，嘉兴府通判。谢希孟与黄岩名士杜范、戴昺、项诜等结为知友。常说；“行事不法，周公无志也；立言不法，孔子无学也。”因仕途多舛，沉缅秦楼楚馆。
谢希孟早年师从理学大师陆九渊，后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼，有愧于理学。谢即口咏《鸳鸯楼记》：“自逊抗机云①之后，英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人。”用陆氏4个祖先来贬低陆九渊“象山学派”。一日，忽起归家之念，匆匆辞官，某妓追至江浒，涕泣沾襟。谢取下头巾书《卜算子》：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！”归家后隐居灵石，邻人陈伯益善画，面黑多须，谢在陈的自画像题：“伯益之面大无两指，髭髯不仁，侵扰乎其两旁而不已，于是乎伯益之面所余无几。”气得陈大病一场。晚年整理祖父谢伋《药寮丛稿》20卷。
谢希孟的“英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”论述，为明清文学中杜十娘、杜丽娘、沈琼枝塑造形象。明末《古今女史》、《续玉台文苑》，清初《红蕉集》及《红楼梦》，均沿用或效仿此论述。
谢希孟 卜算子
谢希孟（约1156～？），又名直，字古民，号晦斋，灵石人。24岁文名蔚起，人称“逸气如太阿之出匣”，受到学者楼钥器重。南宋淳熙十一年（1184）进士，历任大社令，大理寺司直，奉仪郎，嘉兴府通判。谢希孟与黄岩名士杜范、戴昺、项诜等结为知友。常说；“行事不法，周公无志也；立言不法，孔子无学也。”因仕途多舛，沉缅秦楼楚馆。
谢希孟早年师从理学大师陆九渊，后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼，有愧于理学。谢即口咏《鸳鸯楼记》：“自逊抗机云①之后，英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人。”用陆氏4个祖先来贬低陆九渊“象山学派”。一日，忽起归家之念，匆匆辞官，某妓追至江浒，涕泣沾襟。谢取下头巾书《卜算子》：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！”归家后隐居灵石，邻人陈伯益善画，面黑多须，谢在陈的自画像题：“伯益之面大无两指，髭髯不仁，侵扰乎其两旁而不已，于是乎伯益之面所余无几。”气得陈大病一场。晚年整理祖父谢伋《药寮丛稿》20卷。
谢希孟的“英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”论述，为明清文学中杜十娘、杜丽娘、沈琼枝塑造形象。明末《古今女史》、《续玉台文苑》，清初《红蕉集》及《红楼梦》，均沿用或效仿此论述。
谢希孟 卜算子
谢希孟（约1156～？），又名直，字古民，号晦斋，灵石人。24岁文名蔚起，人称“逸气如太阿之出匣”，受到学者楼钥器重。南宋淳熙十一年（1184）进士，历任大社令，大理寺司直，奉仪郎，嘉兴府通判。谢希孟与黄岩名士杜范、戴昺、项诜等结为知友。常说；“行事不法，周公无志也；立言不法，孔子无学也。”因仕途多舛，沉缅秦楼楚馆。
谢希孟早年师从理学大师陆九渊，后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼，有愧于理学。谢即口咏《鸳鸯楼记》：“自逊抗机云①之后，英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人。”用陆氏4个祖先来贬低陆九渊“象山学派”。一日，忽起归家之念，匆匆辞官，某妓追至江浒，涕泣沾襟。谢取下头巾书《卜算子》：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！”归家后隐居灵石，邻人陈伯益善画，面黑多须，谢在陈的自画像题：“伯益之面大无两指，髭髯不仁，侵扰乎其两旁而不已，于是乎伯益之面所余无几。”气得陈大病一场。晚年整理祖父谢伋《药寮丛稿》20卷。
谢希孟的“英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”论述，为明清文学中杜十娘、杜丽娘、沈琼枝塑造形象。明末《古今女史》、《续玉台文苑》，清初《红蕉集》及《红楼梦》，均沿用或效仿此论述。
你自归家我自归,说着如何过? 我断不思量,你莫思量我, 将你从前与我心,付与他人可!” 这首古词,乃宋时词人谢希孟所作,词意悲切。尤其发自任三阳沙哑苍老的嗓音,听来 更觉回肠。
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