问题描述：
问题解答：
五台山与峨嵋山、九华山、普陀山并列为中国四大佛教名山之一，五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，故名五台山。五台山是文殊菩萨道场，五座山峰分别供奉文殊菩萨的不同化身：东台望海峰供奉聪明文殊，西台挂月峰供奉狮子文殊，南台锦绣峰供奉智慧文殊，北台叶斗峰供奉无垢文殊，中台翠石峰供奉孺者文殊。山上林立的古刹宝塔，无不彰显出佛教圣地的庄严雄浑。五台山现有寺院五十多处，著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。这些佛教寺院历经各个朝代的建筑和修缮，或规矩谨严，或柔和绚丽，体现了不同时代的建筑风格。
五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖（康熙）、清高宗（乾隆）等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断。由于文殊菩萨在藏传佛教中具有特殊的地位，藏族人相信历代的圣明君主和具有伟大成就的宗师都是文殊菩萨化身，因此五台山也受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇，是我国唯一汉地佛教和藏传佛教寺庙并存的道场。
五台山历来就是避暑胜地，所以又有“清凉山”之称，夏季这里的平均温度比山外要低10℃左右。山内景色秀丽，你可以在东台观云海日出；登西台秋夜赏月；登北台观雪景；上南台观山花繁茂，至于中台则是观天象的所在。
进山费：4月至10月90元，11月至3月75元。
推荐行程:五台山三日游
第 1 天
尊胜寺 - 佛光寺 - 显通寺 - 塔院寺 - 罗睺寺 - 菩萨顶
上午乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中参观显通寺、塔院寺、罗目侯寺和菩萨顶。
第 2 天
黛螺顶 - 碧山寺 - 南山寺 - 镇海寺
上午登黛螺顶并参观寺庙，下午游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。
第 3 天
翠岩峰 - 南禅寺 - 龙泉寺
上午登临中台翠石峰，观赏山上的怪石及变幻的天景，下午游南禅寺和龙泉寺。
五台山的线路和价钱---
五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，南距山西省太原市230公里，北距五台山火车站48公里。五台山由东西南北中五峰组成，环基250公里。寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙（藏传佛教寺院）住喇嘛。五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和螺侯寺并称为五台山五大禅林．
五台山的美是诗情画意与神奇传说交织的美，也是描金历史与青灯古佛缭绕的美。五台山作为佛教四大名山之首，在全盛时期寺庙多达300余，就在1956年的普查时有124所，今天仍有50多座风格不同的庙宇广布在周长300多公里的地方。的确，对于信佛的人来说，五台山大体相当于伊斯兰教的圣地--麦加，即使对那些彻底的唯物主义者，五台山也是一座神圣的"寺与殿的博览会"。
"东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星"，这五座状若高台，海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾，偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈，就是"五台佛光"。山上的青草地也特别广大美丽，金莲花之柔媚，油菜花之灿烂，在忽来的一阵碎雨里娇艳欲滴。"十一"期间去五台山，更可能会经历一夜之间秋冬转换的奇景。
五台山有很多可以猎奇的材料，比如铁瓦寺的人皮鼓。相传一位因独子天亡而出家修行的女尼临终时发誓愿要将其皮做成鼓面，让人们千敲万击，替那些孤儿寡妇消灾。还有传说是唐朝一个叫法爱的黑心监寺，用寺庙的钱买地占为已有，欠了孽债，死后托梦愿剥其皮作鼓，书名于鼓，让人们千敲万击，只有这样，才能赎回罪过。无论人皮鼓传说如何，由于年久，鼓面早已破烂。"文革"前，人们所见到的鼓面直径尚不足--尺半。鼓的一面，用油笔色画出女人胸前的两个乳房，鼓的另一面，一条脊椎骨隐约可见。不知内幕的人，还信这是一面人皮鼓，据说早已换了，此鼓目前在显通寺后殿保存。
塔院寺的大白塔，是我国建塔史上的一项巨大成就，五台山的标志，通高75.3米，塔高56.3米，比北京北海的白塔还高20米。在大白塔围栏内有绿色铁皮制作的法轮120个，是诵经用的，也叫转经筒。旅游者用右手右转法轮一周，能获得平安、如意、吉祥。人们把白塔当成理想的“还愿”场所，一般都绕塔三周，同时转动法轮。
黛螺顶原先叫大螺顶，因这座小山形似螺丝而名，后因山上的树呈黛色，所以也叫黛螺顶。
相传乾隆多次来五台山朝拜菩萨，因天气不好都不能上去，就对黛螺顶的青云和尚召来,说他五年以后再来，要他想出一个即不用登台顶，还能朝拜五方菩萨的办法。到了第五年青云和尚还没想出办法。当时寺院里有个小和尚栓柱因偷吃供品被青云和尚抓住。青云和尚没有处罚他，而是限他三天之内想出一个即不顶台顶又能朝拜五方文殊的办法。到第三天，栓柱终于想出一个办法，就是模仿五个台顶的五方文殊，合塑于正殿。乾隆于1786年来此殿进香，朝拜了五方文殊，非常满意。
五方文殊殿中从南到北依次排列着东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台儒童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊，所以登黛螺顶就等于登五个台顶，在五方文殊殿朝拜就等于朝拜了五个台顶的五方文殊。
人们到五台山旅游，因为各种原因限制，不可能都登上五个台顶，所以黛螺顶是一定要上的。上黛螺顶从山脚下要登1080级台阶，索道车也能通到山顶。
1948年4月9日，毛泽东、周恩来、任弼时等同志度过?S河，路过五台山时，曾居住在塔院寺的方丈院。
显通寺是五台山历史最悠久、最负盛名的寺院，也是全国重点文物保护单位。
另外在台怀镇还有万佛阁、十方堂、圆照寺、广宗寺、慈福寺、善财洞和黛螺顶等，一般人游五台山都是指台怀镇。
五台山的朝拜分为大朝台和小朝台，拜过五个台顶文殊菩萨的叫大朝台。在台怀镇黛螺顶上上的有一个五方文殊殿，殿中供奉着与五个台顶相同的五尊文殊菩萨像，而在这里朝拜文殊菩萨的叫小朝台。
【门票】
五台山进山费95元(淡季75元,含保险)，学生半价，军人记者及60岁以上的老人免费
五台山进山门票收费站共有3个：
北线：在鸿门岩，是北京大同方向游客较多的线 ，北京的游客坐火车一般由此进入五台山
南线：在石咀附近，石咀附近，靠近河北，坐北京—五台山的大巴旅客由此进入五台山风景区
西线：在金阁寺附近，忻州太原中转的旅客较多由此此门进入五台山
景区内如五爷庙、黛螺顶、塔院寺、罗?T寺、显通寺的这些小门票 大多在3—10元，很便宜
【游览线路】
五台山的常规旅行路线：
第一天：从太原长途汽车总站出发到台怀镇下车，先去北山脚下的罗眼寺，然后依次游览显通寺、塔院寺、菩萨顶。下行再由原路折回，进塔院寺东门。参观塔院寺后，出南门东行，可进万佛阁一游。晚上可以去黛螺顶欣赏五台夜色，然后在台怀镇住宿。
第二天：从台怀镇乘一日游的中巴车，游览南山寺、龙泉寺、普化寺、殊像寺。也可以选择清晨去东台望海峰观日出，然后游碧山寺。中午回台怀镇稍事休息，下午向南步行约5公里到镇海寺、普化寺、南山寺。最后从台怀镇乘汽车返回太原。
穿越五个顶台的路线 ：
第一天：北京——沙河——鸿门岩——东台——北台
乘坐由北京站开出的N201次列车到达沙河，然后乘坐中巴车经过一个小时的行驶，到达鸿门岩，即东台的山脚下。从鸿门岩上东台再撤回（3个小时），稍事休整后，从鸿门岩向北台进发，大概走5-6个小时，夜宿北台灵应寺。
第二天：北台——中台——西台
北台到中台大约走3个小时，中午在中台休整；中台到西台大概走3个小时，夜宿西台法雷寺。
第三天：西台——南台——佛母洞
西台到南台路程较长，大约需要10个小时，路上休整，从南台至佛母洞需3个小时，然后包车去火车站，在沙河乘坐N202次火车回北京。
整个行程比较宽松，行走强度不大，可尽情欣赏路上的秀美风光。
【节日性佛事活动】
节庆：五台山僧人的佛事活动，主要分日常活动，节日活动和专门活动三类。
主要有六月道场也就是农历六月初六至十五举行"大誓愿会"，和十寺法会(由10大青庙轮流做道场，举行各种佛事活动。一般从农历四月或初八开始，连续10天)。
日常活动主要是早课，僧徒每天早晚要坚持做的功课。大体是三种；一是全体僧人上殿，集体诵经拜佛，仪规较多，形式隆重；二是几个憎人在禅堂里一起念经；三是单独念经。
此外还有跳鬼：这是黄庙僧人举行的大型宗教活动，每年农历六月初六开始，在菩萨顶文殊院里搭建念经。到十四进入高潮，几百名喇嘛戴面具表演，由乐队伴奏，每天六七个钟头。进到十六，就由场地活动变为游行活动，仪仗队、大轿子、念经队伍、鼓乐队伍，有一里多长。这就形成了五台山六月大会的最高潮。
做道场：佛教举行的一些法会叫做道场，如慈悲道场、不陆道场。其目的一是为"功德主"追荐已故之人，一是为生者消灾免难。
【门票】
五台山进山费95元(淡季75元,含保险)，学生半价，军人记者及60岁以上的老人免费
五台山进山门票收费站共有3个：
北线：在鸿门岩，是北京大同方向游客较多的线 ，北京的游客坐火车一般由此进入五台山
南线：在石咀附近，石咀附近，靠近河北，坐北京—五台山的大巴旅客由此进入五台山风景区
西线：在金阁寺附近，忻州太原中转的旅客较多由此此门进入五台山
景区内如五爷庙、黛螺顶、塔院寺、罗?T寺、显通寺的这些小门票 大多在3—10元，很便宜
【游览线路】
五台山的常规旅行路线：
第一天：从太原长途汽车总站出发到台怀镇下车，先去北山脚下的罗眼寺，然后依次游览显通寺、塔院寺、菩萨顶。下行再由原路折回，进塔院寺东门。参观塔院寺后，出南门东行，可进万佛阁一游。晚上可以去黛螺顶欣赏五台夜色，然后在台怀镇住宿。
第二天：从台怀镇乘一日游的中巴车，游览南山寺、龙泉寺、普化寺、殊像寺。也可以选择清晨去东台望海峰观日出，然后游碧山寺。中午回台怀镇稍事休息，下午向南步行约5公里到镇海寺、普化寺、南山寺。最后从台怀镇乘汽车返回太原。
穿越五个顶台的路线 ：
第一天：北京——沙河——鸿门岩——东台——北台
乘坐由北京站开出的N201次列车到达沙河，然后乘坐中巴车经过一个小时的行驶，到达鸿门岩，即东台的山脚下。从鸿门岩上东台再撤回（3个小时），稍事休整后，从鸿门岩向北台进发，大概走5-6个小时，夜宿北台灵应寺。
第二天：北台——中台——西台
北台到中台大约走3个小时，中午在中台休整；中台到西台大概走3个小时，夜宿西台法雷寺。
第三天：西台——南台——佛母洞
西台到南台路程较长，大约需要10个小时，路上休整，从南台至佛母洞需3个小时，然后包车去火车站，在沙河乘坐N202次火车回北京。
整个行程比较宽松，行走强度不大，可尽情欣赏路上的秀美风光。
【节日性佛事活动】
节庆：五台山僧人的佛事活动，主要分日常活动，节日活动和专门活动三类。
主要有六月道场也就是农历六月初六至十五举行"大誓愿会"，和十寺法会(由10大青庙轮流做道场，举行各种佛事活动。一般从农历四月或初八开始，连续10天)。
日常活动主要是早课，僧徒每天早晚要坚持做的功课。大体是三种；一是全体僧人上殿，集体诵经拜佛，仪规较多，形式隆重；二是几个憎人在禅堂里一起念经；三是单独念经。
此外还有跳鬼：这是黄庙僧人举行的大型宗教活动，每年农历六月初六开始，在菩萨顶文殊院里搭建念经。到十四进入高潮，几百名喇嘛戴面具表演，由乐队伴奏，每天六七个钟头。进到十六，就由场地活动变为游行活动，仪仗队、大轿子、念经队伍、鼓乐队伍，有一里多长。这就形成了五台山六月大会的最高潮。
做道场：佛教举行的一些法会叫做道场，如慈悲道场、不陆道场。其目的一是为"功德主"追荐已故之人，一是为生者消灾免难。
【门票】
五台山进山费95元(淡季75元,含保险)，学生半价，军人记者及60岁以上的老人免费
五台山进山门票收费站共有3个：
北线：在鸿门岩，是北京大同方向游客较多的线 ，北京的游客坐火车一般由此进入五台山
南线：在石咀附近，石咀附近，靠近河北，坐北京—五台山的大巴旅客由此进入五台山风景区
西线：在金阁寺附近，忻州太原中转的旅客较多由此此门进入五台山
景区内如五爷庙、黛螺顶、塔院寺、罗?T寺、显通寺的这些小门票 大多在3—10元，很便宜
【游览线路】
五台山的常规旅行路线：
第一天：从太原长途汽车总站出发到台怀镇下车，先去北山脚下的罗眼寺，然后依次游览显通寺、塔院寺、菩萨顶。下行再由原路折回，进塔院寺东门。参观塔院寺后，出南门东行，可进万佛阁一游。晚上可以去黛螺顶欣赏五台夜色，然后在台怀镇住宿。
第二天：从台怀镇乘一日游的中巴车，游览南山寺、龙泉寺、普化寺、殊像寺。也可以选择清晨去东台望海峰观日出，然后游碧山寺。中午回台怀镇稍事休息，下午向南步行约5公里到镇海寺、普化寺、南山寺。最后从台怀镇乘汽车返回太原。
穿越五个顶台的路线 ：
第一天：北京——沙河——鸿门岩——东台——北台
乘坐由北京站开出的N201次列车到达沙河，然后乘坐中巴车经过一个小时的行驶，到达鸿门岩，即东台的山脚下。从鸿门岩上东台再撤回（3个小时），稍事休整后，从鸿门岩向北台进发，大概走5-6个小时，夜宿北台灵应寺。
第二天：北台——中台——西台
北台到中台大约走3个小时，中午在中台休整；中台到西台大概走3个小时，夜宿西台法雷寺。
第三天：西台——南台——佛母洞
西台到南台路程较长，大约需要10个小时，路上休整，从南台至佛母洞需3个小时，然后包车去火车站，在沙河乘坐N202次火车回北京。
整个行程比较宽松，行走强度不大，可尽情欣赏路上的秀美风光。
【节日性佛事活动】
节庆：五台山僧人的佛事活动，主要分日常活动，节日活动和专门活动三类。
主要有六月道场也就是农历六月初六至十五举行"大誓愿会"，和十寺法会(由10大青庙轮流做道场，举行各种佛事活动。一般从农历四月或初八开始，连续10天)。
日常活动主要是早课，僧徒每天早晚要坚持做的功课。大体是三种；一是全体僧人上殿，集体诵经拜佛，仪规较多，形式隆重；二是几个憎人在禅堂里一起念经；三是单独念经。
此外还有跳鬼：这是黄庙僧人举行的大型宗教活动，每年农历六月初六开始，在菩萨顶文殊院里搭建念经。到十四进入高潮，几百名喇嘛戴面具表演，由乐队伴奏，每天六七个钟头。进到十六，就由场地活动变为游行活动，仪仗队、大轿子、念经队伍、鼓乐队伍，有一里多长。这就形成了五台山六月大会的最高潮。
做道场：佛教举行的一些法会叫做道场，如慈悲道场、不陆道场。其目的一是为"功德主"追荐已故之人，一是为生者消灾免难。
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