朱自清的春激起你怎样的感受

问题描述：

朱自清的春激起你怎样的感受

问题解答：

催人奋进

dQWDWQDWQSQ，用诗的笔调和丰富、艳丽的语言描绘了百花争春、生机勃勃的图画，着力赞美、抒唱春的创造力，真正把“春”写活、写得富有哲理和诗情画意。

文章开头，只用了四个短语、十七个字，就把东风伴着春天归勾画得惟妙惟肖。一个“盼”字既表达了作者对春归的欣喜之情，又体现了春天的脚步临近那种跃动的活力和生命的灵气，给人以清新活泼、精神为之一振的强烈感觉。

接着，作者依感情发展顺序，以六个自然段把全文按盼春、描春、颂春三大部分来加以渲染和展述。其中，以春山、春水、春日、春草、春树、春花、春蝶、春风、春雨、以及

春天牛背上的牧童按照远近、高低、上下的次序一一加以细致的观察和描写。所有描述都紧紧地围绕着春回大地、万物复苏、百花斗艳这个主题，通过对不同形态、WSQWSQSQW

朱自清的散文《春》是一首春天的赞歌，虽然篇幅只有短短六、七百字，但作者在意境上狠下了功夫，用诗的笔调和丰富、艳丽的语言描绘了百花争春、生机勃勃的图画，着力赞美、抒唱春的创造力，真正把“春”写活、写得富有哲理和诗情画意。

文章开头，只用了四个短语、十七个字，就把东风伴着春天归勾画得惟妙惟肖。一个“盼”字既表达了作者对春归的欣喜之情，又体现了春天的脚步临近那种跃动的活力和生命的灵气，给人以清新活泼、精神为之一振的强烈感觉。

接着，作者依感情发展顺序，以六个自然段把全文按盼春、描春、颂春三大部分来加以渲染和展述。其中，以春山、春水、春日、春草、春树、春花、春蝶、春风、春雨、以及

春天牛背上的牧童按照远近、高低、上下的次序一一加以细致的观察和描写。所有描述都紧紧地围绕着春回大地、万物复苏、百花斗艳这个主题，通过对不同形态、不同色彩、不同声响的渲染和对比，来勾画大自然天人合一的万种风情，讴歌生命那无与伦比、势不可挡、震撼人心的美丽。只要你读到这篇文章，你就会感到仿佛置身其中、如痴如醉、流连忘返、韵味无穷。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候。”这篇抒情性散文的最大看点是作者在这篇文章中使用了各种艺术手段重点描写花枝之繁、花色之艳和花气之香，用春花来衬托“春”的诱人，从而赋予“春”以情感和生命。这种意境的着力描绘既是诗情与画意的结合、心情与美景的交融，更是思想与情感的升华。朱自清的这篇散文《春》发表在上世纪30年代，作者把自然界的春天与人类生命的春天融汇在一起，其政治上的含义是不言而喻的，这对于初学写作的人来说也是一个很好的启示：一个人只有把艺术境界和个人的思想境界高度统一，才能写出像朱自清的散文《春》这样经得起时间和历史检验的传世之作。

应当指出，朱自清的散文《春》除了意境美以外，其对生活细致的观察和驾驭文字表达的功夫更是十分了得，值得我们永远学习和借鉴。比如，“欣欣然张开了脸”和“太阳的脸红红起来了”用的是拟人的手法；描写小草用了“嫩嫩的，绿绿的”这种重叠的简练文字；描写花的颜色用了“红的象火，粉的象霞，白的象雪”三个形象的比喻；而细雨，则用“象牛毛，象花针，象细丝，密密地斜织着。人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。”来形容，这种精妙的手法简直令人拍案叫绝。文章的最后，作者连用三个比喻：“象落地的娃娃”、“象小姑娘”、“象健壮的青年”概刮了春天富有朝气和充满生命力的特征，表达了作者讴歌春天的一片挚爱之情，从而把文章的意境提升到一个新的高度，寄春天以厚望，用“颂春”来和文章开头对春天到来的呼唤前后呼应，为全文的结尾留下圆满的一笔，真可谓丝丝合缝，让人看后回味无穷、久久不忍离去。

简单些的：
《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

当我们深入到《春》的艺术境界中时，我们会为那美丽的春光所陶醉，会为那洋溢的诗情所感染，会为那盎然的生机所激励。春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。

《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气。“以我观物，物皆着我之色彩”，当人在观照外物的时候，他的情感就会投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。美学家朱光潜先生将这种现象称之为“宇宙的人情化”，他说：“移情的现象可以称之为‘宇宙的人情化’，因为有移情作用，然后本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。”你看，在朱自清先生的笔下，春天的“一切都像刚睡醒的样子”，太阳的脸也红起来了；“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的”；春风“像母亲的手抚摸着你”；“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着”……作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，通过比喻、拟人等艺术手法，使景物变得鲜活生动，形象逼真。朱自清先生曾经说过：“‘逼真’等于俗语所说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，而且活像是真的。”可以说，朱自清先生的散文达到了这样的艺术境界。

《春》描写细腻，富于情致。盼春，是文章的开端。作者写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”连用两个“盼望着”，可见期待春天来临的心情是多么殷切。东风来了，报告了春天的消息，你听，那春天的脚步声近了。短短的十几个字，就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致。

作者细致地观察了初春的山、水和太阳。“山朗润起来了”，写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿，显得格外清爽和滋润。“太阳的脸红起来了”，将太阳拟人化，既表现了春天太阳的温暖，抓住了春阳的特征，更表现了春天太阳的内在神韵。写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。在下面的文字中，作者就从春草、春花、春风、春雨、春天里的人们等几个方面来描绘春天的景象。

“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……风轻悄悄的，草软绵绵的”。“钻”字用得何等传神；“嫩嫩的，绿绿的”，“草软绵绵的”，又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点。

春天里的花更美。那花儿开得多么热烈：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”；那花儿的色彩多么美丽：“红的像火，粉的像霞，白的像雪”；那花儿的味道多么怡人：“花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。还有野花呢，“散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”

“古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”当春天的阳光照临大地，杨柳吐出了新绿，微风轻拂，吹到人们的脸上，是那样温暖柔和，已经感觉不到一丝的寒意了。作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写，接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”，写尽了春风的气韵神情。然后，作者又以极细腻的笔触，写春风的味道：“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。”最后是写春风中的乐音——鸟儿的宛转的曲子和牛背上牧童的短笛。“状难写之景，如在目前”，作者通过细腻的感受，运用生动的笔墨，将难以状写的春风写得神韵透彻。

作者写春雨，先写春雨的特点：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”。然后写雨中的景致，描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图。

春景如此，春天里的人们是怎样的呢?春天来了，“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去。”写出“蛰伏”了一冬的人们迎来风和日暖的喜悦。人们充满了希望，因为“‘一年之计在于春’，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”。

《春》的最后，作者用三个比喻总写春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。”春天是美的，是活泼生动的：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”春天是健壮有力的：“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”从刚落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描写的顺序也耐人寻味，写出了不同时段的不同景象。

《春》的结构严谨精美，作者先总写春天，继而又分几个方面细描细绘，最后又总写，以收束全文，画龙点睛。文章以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，结于拟人，其构思布局、修辞润色，颇具匠心。至于语言的秀雅清新、朴实隽永，则更能令人感受到那“味道极正而且醇厚”的情致。

春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。