《前赤壁赋》：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”

问题描述：

其中“以”字怎么解释？

问题解答：

1dkp100：
你好，谢谢你的信任。不过我有些奇怪，我们好象并不熟悉，我也很少到知道来，你或许是我认识的某个朋友吗？
还是言归正传。可惜我对文言也较吃力，更不敢胡言，于是找了朋友帮忙，下面就把朋友给我的答复照抄如下，也不知你是否能满意，就作为参考吧。
苏东坡在谈论观察事物的方法时说，“就其变者而言之，天地不能以一瞬，就其不变者而言之，物与我皆无尽也。”其原因或许是事物本身就有变与不变的双重性。又如，在讨论人性时，性善论者认为“满街都是圣人”，性恶论者认为是人就有“原罪”，因为欲望天生。或许，人本身就有善恶的双重性。这也许就是辩证法。但对于追求明确性的人来说，却容易被“辩证”得莫衷一是。从历史角度看，绝对乐观或绝对悲观都是站不住脚的。
今人的解释可分为两种观点。《中国历代散文选》的解释是：“如从变化的一面看，那么天地间的事物（时刻在变动），连一眨眼的时间都不停止” 。程千帆、吴新雷先生的解释是：“客人所追求的，是永远和宇宙同在；而作者自己则指出，若就变的角度来看，永恒的天地也是短促的；反之，若就不变的角度看，则短促的人生也是永恒的”。 窃以为，在上举古今诸家的解读中，程、吴两位先生的解释最贴近作者之心，然其限于文学史的著书体例，未能展开深入论述。
谷雨.2006.4.2