问题描述：
很高的白柱子 上面有3只？？4只？？金色的狮子 为啥要弄个这柱子呢？
问题解答：
那是模仿印度的“阿育王柱”。民国时期上海静安寺就有该柱，不过后来在文革的时候被毁掉了。现在是新补建的。
印度的柱子：
阿育王柱
位于劳里亚南丹加尔，离红堡不远，在朱木拿河畔，一根光秃秃的石柱高高地矗立在一座古堡之顶，这就是有名的“阿育王柱”。相传于古印度孔雀王朝的阿育王，一生征战杀伐，晚年自感罪孽深重，受僧人点化后皈依佛门，以佛法来教化百姓，为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，上刻有经文供老百姓学习，并派遣使臣出使各国，把佛教传向周边各个国家。为了弘扬佛法，晓喻子民，曾竖立此类石柱。阿育王柱高12.97米，底部直径约1米，顶部直径约0.65米，重27吨。柱表原为镏金，现已脱落。
石柱顶端则雕刻有不同的图案。在著名佛教圣地鹿野苑竖立的石柱，柱顶是四只相背而踞的雄狮。四狮雄视眈眈，形态逼真。石狮昂首蹲踞在钟形的倒置莲花上。莲花四周分别雕有牛、马、象、狮四种动物，代表东西南北四个方向。每种动物又以法轮隔开。整个柱头以灰色大理石雕成，雕造精美，打磨细腻，光可鉴人，有冰莹玉润之质感。以雄狮为喻，象征着孔雀王朝大一统帝国的威严气势。莲花和法轮则是佛教的象征，表明阿育王以佛法治理天下，教化四方。玄奘来到鹿野苑瞻仰佛迹，见此石柱，甚为惊叹，在《大唐西域记》中描述它“高七十余尺。石含玉润，鉴照映彻。”并说在人的诚心祈求之下，它能显现众生影像及人生善恶之相。
这一石柱于19世纪出土后，成为印度民族精神的象征。印度政府1950年决定将其作为国徽图案，以其体现印度悠久文化的自豪感和国家独立的民族感。
这一精美的柱头可惜已与石柱分离。该柱原立于朱木拿河东边的米鹿特，14世纪时，伊斯兰教的帝国王命人将其移于德里的王宫。
狮子是看守门户的吉祥物，也可用于装饰建筑。
石狮子在文化上的含义历来没有统一的说法。一种观点认为，狮子是吉祥的动物，可以驱除邪恶。而在《北京形势大略》一书中则认为：“石者实也，狮者思也，言思前人创业后人守成之不易也。”
石狮子作为一种建筑的装饰，大多用于宫殿、庙观、衙署（古代的政府机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代，一般石狮子则多放在一些商店的门口。
石狮子就是用石头雕刻出来的狮子，是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林，陵墓，以及印钮上都会看到它。但是更多的时候，“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。其造型并非我们现在所看见的狮子，可能是因为中土人士大多没有见过在非洲草原上的真正的狮子。但也有说法是西域狮与非洲狮体态不同的缘故。
历史
妙应寺天王殿前的石狮子，身躯瘦长据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。狮子更多地是作为一种神话中的动物，而不是现实生活中的动物，和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”
不知从何时起，狮子就成为了看守门户的吉祥物了。并且逐渐和中国文化相融合。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征，汉唐时通常强悍威猛，元朝时，身躯瘦长有力，明清时，较为温顺。清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》（1795年作）中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”
石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。
那个说阿育王柱的说的对。前几天我刚去上海，还奇怪为啥佛寺门口有个狮身人面像呢……囧 后来才知道是咋回事，丢人丢大发了。
镇邪！！！！！！！！
1..meiguan
2..防鬼
辟邪的。
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