问题描述：
《地藏经》如来赞叹品中有：
未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。
我是念佛之人，念佛功德无比巨大，一句赞叹，就能得到无量福。
可是，同样的，罪责也无量大。若一念不净，招致的恶果，恐怕不是我这个小小的人能承担的起的。
这很科学，佛、菩萨是做好事的人——或者说是生命，如果赞叹他，等于赞叹他所过的所有好事，功德无可限量当然是科学的。可是如果辱骂、毁坏、轻视、等等，即使只有一念，其招致的恶果也是巨大的。
我以前是不知道，现在学佛了，知道这些行为的罪报很大。可是我也是念佛之人，虽然时时刻刻口中赞叹 佛菩萨，可是以前造的 毁谤菩萨的罪过不知道怎么赎。
我很担心这个，相信所有学佛的人都会有这个担心：如果自己念佛不好，没有生出净念，反生出辱骂、毁谤、轻视等等不净得心的时候，会招致恶果。
这样念佛没求得功德，反而落下无比的罪业，实在是得不偿失。
希望有了解的人告诉我一个办法。
楞严经太长，虽说可以消除五无间罪，可是不懂意思，又没有恒心，读不下。请指一个简单的办法。
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
南无大愿地藏王菩萨！
求十方诸佛如来加被，十方菩萨慈悲，能消除所有众生念佛中生起的不净观。希望十方诸佛菩萨慈悲，保佑一切念佛的人不被业障所困，再造新的业。
南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛......
南无一切过去现在未来，无量无边，佛！
南无一切过去未来现在，无量无边，佛！
南无一切过去现在未来，无量无边，佛！
问题解答：
请看无著菩萨和世亲菩萨的故事：
无著是犍陀罗国人，佛陀灭度后一千年中出世，初从小乘出家，后信大乘，他的兄弟叫世亲，起初也从小乘出家，博通小乘经典，替众人讲说，随讲随写，做成一部《俱舍论》。他的兄长无著示以大乘的道理；世亲追悔从前的错误，要割断自己的舌头，以谢他从前宣扬小乘诽谤大乘的罪过。无著对他说：“汝既然用舌头诽谤大乘，不如更用这舌头赞扬大乘，何必要割断呢？”世亲于是更做《唯识论》等许多大乘论，弘宣大教。
我们因为过去因无知造下了许多罪过，现在明白了懂得道理了，改恶向善、洗心易行，以真诚的心诵经念佛，已经是一种忏悔了。
另外，特别推荐〈八十八佛大忏悔文〉，至心礼拜，能消除五逆十恶一切重罪。消业很快，感应殊胜。
南无阿弥陀佛！
如果是以前犯下的罪过，只有多多念佛忏悔了！
如果头脑里有不清净的念头，请看印光法师开示！
印光法师开示如何对治妄想！
妄想起时，只一个不理，便不会妄上生妄。譬如小人撒赖，若主人不理，彼即无势可乘。若用刚法抵制，彼亦以刚法从事。若以柔法安慰，彼必谓主人怕他，又必益加决烈。二者皆损多而益少。只置之不见不闻，彼既无势可乘，只得逡巡而去。
(《印光法师文钞三编·复温光熹居士书一》)
佛菩萨从来就不会去计较这些小事。十恶不赦的一阐提，佛尚且要度，怎会不关心你呢？知错能改，善莫大焉。
身礼佛 口念佛 意观佛 发露前愆 后不复做
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