天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡”

问题描述：

关于这句话的来历 以及这句话的含义 越具体详细越好
谢谢 ！！

问题解答：

似乎是唐太宗说，针对的是突厥。唐朝初年，突厥经常南下侵犯，唐太宗决心消灭突厥，说了这句话（引用了老子），意思就是：想要它灭亡，一定要先让他骄傲自满。唐太宗曾派人送大量金宝给突厥，助长其骄傲的气势。
http://zhidao.baidu.com/question/11167875.html?fr=qrl&fr2=query

这里的自不是如果的意思，他表示自动，意思是我本来就狂妄，我的狂不是老天让我狂的，（这样）老天又怎么能是我灭亡呢。
这里有个对比，前面说了英雄和凡人都是被上天摆布，或让其狂或让其亡，接着说“我”，我既不是英雄，也属于凡人类别，我超然于天定的规律，我不受天的约束，我就是我！
http://zhidao.baidu.com/question/90764175.html

圣经和中国古代谚语都有这个.

《圣经》上说,上帝要使人灭亡,必先使人疯狂.

中国版本出处：“天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂后亡 凡人之心 先亡后狂 我自狂之 奈何我亡”

意思就是：想要它灭亡，一定要先让他骄傲自满.

天要亡我，必先让我发狂，我的狂不是老天让我狂的，（这样）老天又怎么能是我灭亡呢。
这里有个对比，前面说了英雄和凡人都是被上天摆布，或让其狂或让其亡，接着说“我”，我既不是英雄，也属于凡人类别，我超然于天定的规律，我不受天的约束，我就是我！

出自老子

“天欲其亡，必令其狂”出自《老子》。古希腊悲剧作家欧底庇德斯的名言说:“神欲使之灭亡,必先使之疯狂。”也有人说“上帝欲其死亡,必先令其疯狂 ”出自莎士比亚的《麦克白》。
神要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。
《诗》云：‘永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”。《诗经》上说：‘永远配合天命，自己求来众多的幸福。’《太甲》说：‘上天降下灾祸，还有办法可躲；自己造下罪孽，那就别想再活。’就是说的这个道理。”