问题描述：
我记得有本书上提到在中国古代元朝的时候，中国有位旅行家到过欧美国家，回来之后还写了本当地所见所闻的书，还在当地的一个国家的皇宫里晋见过国王，但因为时间的流失，那个当时非常繁荣的国家到现在已经湮没在丛林中，我记得书上说那个国家很信奉佛教，遗址中有不少庙宇，国家名叫什么“哥”的，因为我只匆匆看了一点，现在想问大家那个旅行家叫什么名字
这位旅行家是汉族的，连名带姓三个字 ，重要的回到中国写了一本书 书名中有“真”和“记”两个字
问题解答：
汪大渊,字焕章，南昌人。元代民间航海家、旅游家。
汪大渊生于元武宗至大四年（1311），他自幼怀有大志，欲效法司马迁“读万卷书，行万里路”，游历祖国名山大川，考察风俗，记载物产。
至顺元年（1330），年仅二十岁的汪大渊来到南方最大的商港福建泉州，这里是海上丝绸之路的起点，他首次搭乘商船出海远航，历经几十国，渡地中海出红海，横渡印度洋，前后历时五年。至元三年（1337），汪大渊又进行第二次远航，历时两年回到泉州。
汪大渊广见博闻，沿途作有详细记录，并作古体诗百韵，至正九年（1349）整理编成《岛夷志》，为中国古代航海家亲历而手记之始。汪大渊回到南昌后改成《岛夷志略》印行。
《岛夷志略》分为一百条，涉及国家和地区二百二十多处，史料的真实性和范围的广泛性，超过历代官、私著述，对研究元代中西交通及海道诸国历史、地理有重要价值。西方许多学者研究此书，并译成多种文字。在汪大渊到澳洲近二百年之后，欧洲人才知道有这一大陆。
你说的那个国家是吴哥。
元朝大旅行家列班扫马出使法国
列班扫马,大都人，出身于信奉基督教聂思脱里派的突厥族(当是畏兀儿)富家。父昔班，任教会视察员。扫马自幼受宗教教育，二十多岁时弃家修行，居于大都附近山中，成为著名教士。东胜州(今内蒙古托克托)人马忽思(Marcus)来向他学习。约在至元十二年(1275)，两人决意赴耶路撒冷朝圣，得到朝廷颁发的铺马圣旨(见站赤)，从大都出发，随商队西行。沿途经过东胜、宁夏(今宁夏银川)、斡端(今新疆和田)、可失哈耳(今新疆喀什)，答剌速河、徒思(今伊朗马什哈德附近)等地，抵伊利汗国蔑剌哈城(今伊朗阿塞拜疆马腊格)，随后历访波斯西部、亚美尼亚、谷儿只(今苏联格鲁吉亚)等地，参观基督教遗迹，但因当时叙利亚北部常有战乱，去耶路撒冷朝圣的计划未能实现，便寓居毛夕里(今伊拉克摩苏尔)附近教堂。1287年，伊利汗阿鲁浑欲联合基督教国家攻取耶路撒冷和叙利亚，遣扫马出使罗马教廷及英、法等国。扫马使团经君士坦丁堡至罗马，恰遇教皇虚位，于是继续西行抵巴黎，向法国国王腓力四世呈交了阿鲁浑汗的信件和礼品，受到隆重接待。在巴黎逗留月余，又到法国西南部的波尔多城，会见英国国王爱德华一世。法、英两王都同意与伊利汗国建立联盟。1288年，扫马在回国途中，获悉新教皇尼古拉斯四世已即位，再至罗马呈交国书。教皇对阿鲁浑汗优待基督教表示感谢，厚赠使臣礼品遣归。扫马圆满完成出使任务，受到阿鲁浑汗的嘉奖.扫马的出使，使罗马教廷更相信元朝皇帝与各汗国统治者均崇信基督教，因而遣教士孟特戈维诺等东来，对促进东西文化交流起了一定作用。
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