问题描述：
急求4篇自命题作文，截止日是明天中午12.00，不要求写的很好，但也不能太差，普通一点的，600字以上，大恩不言谢，好的，我会追加分数
不要给我网站让我自己找。。。
问题解答：
【《童年》读后感 】
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
【夏天的风】
人人都说春风美，可我觉得，夏天的风更是变化多端，一点也不比春风逊色。
夏日的一天，我走在大街上，马路都被蒸出了热气。人们有气无力地来往，整个城市笼罩在一片睡意之中。我，不，是人们都渴望着，刮一丝丝清凉的风。
可突然，我感觉到了风。它正在我身边走过，那么轻盈。我虽看不见它，却仿佛看到了一个舞者，正在翩翩起舞，它的到来让人们抬起了原本耷拉的头。人们便越发贪婪起来，想再感觉些清凉的风。
风愈刮愈大。由清凉的风渐变为浑浊的风。因为它把地上的尘土全卷了起来，漫天飞扬。人们睁不开眼睛。我便悻悻地回到家，这样的风着实令人厌恶。
也许是因为人们的厌恶，风生气了。它使足了劲，吹了起来，由浑浊的风变成了猛烈的风。呼呼地作响，树叶被吹得沙沙响，真像人在龇牙咧嘴，仿佛是在风的命令下，来吓跑人们。
这时的风像个清洁师，把地上的灰尘都卷了起来，可惜它没有簸箕，把灰尘扫得漫天都是；这时的风像个司令官，命令人们都带上了墨镜，其实，这只是因为风扫地的技术太差了；这时的风更像是一个牧童儿，把黑羊都赶在了一起，聚在一起，云黑压压的，天变矮了，光也变暗了……
说时迟，那时快。先是滴了几滴水珠，一滴、二滴、三滴，“哗啦！”大雨倾盆而下。歌中唱到“吧吧吧吧，天上下雨了，满街的人儿都在跑；吧吧吧吧，计程车他们的生意是特别好……”不正是这个场面吗？“六月天，娃娃脸”，这场雨是大家始料未及的，所以都没带伞。见了大家的狼狈样，风便自豪地在雨中穿梭，在雨中咆哮。瞧它那得意劲儿！
雨过天晴，那猛烈的风早已不知去向。留下的是它的小妹妹——清风。
这儿，依然是那轻盈的身躯，那美丽的舞蹈在身边萦绕。不同的是，这时的天更蓝，花更艳，树更翠，人更精神了，空气无比的清新啊……此时，我觉得这风是有颜色的，它是彩色的。
哦，这就是夏天的风，它是五彩缤纷、变化无常的艺术家。
【有温暖的风吹来】
有温暖的风吹来
高烧持续几天不退了,用手摸摸额头,呀——好烫，如摸在了炭火上。躺在病床上打着点滴，眼前是妈妈模糊的面庞，耳边是妈妈焦灼的声音：“小豪，你好些了吗？”我想叫妈妈放心，但脑袋一阵炫晕，张了张嘴，却发不出声音，我缓缓地闭上眼，渐渐睡去……
天一片漆黑，周围是浓浓的雾，我独自坐在旷野上，雾打湿了我的衣服，冷气侵入我的骨髓，我无助地哭着，这时，似有一双手将我紧紧地搂住，无比温暖，无比坚定，我奋力睁开了双眼！……
“滴答、滴答”病房里除了药液滴落的声音以外，再没有其他声音。护士，已经走了。我的手被除另一双手紧紧地握着，不用看，除了妈妈的手，再没有哪双手能如此温暖。我扭过头，发现妈妈坐在病床边的椅子上，头靠在椅背上酣然入睡。她的脸满是倦色，眉头微微地皱着，梦中似还在为我的病情担心，她额头有几条细细的皱纹，不知道是不是这两天新添的？我还从没有这样仔细地观察过妈妈，在我的印象中，妈妈永远是美丽而精神的，看她这样憔悴地坐在那儿，我的心似被什么东西刺了一下，好疼，眼中的泪也静静地滑落。
妈妈一直在为我操劳。每当我因为顽皮弄伤了，她总是满面焦急的为我包扎；每当我患病卧床时，她总不眠不休地守护着我；每当我因失败而灰心丧气时，妈妈总是不懈的鼓励我……而我却觉得她的所有付出都是理所当然，经常为她的“唠叨”不耐烦地顶撞她……我记得那次妈妈加班，当她疲倦地推开家门时不是我亲切地问候，看到的却是我在电脑前忘我战斗地背影。当时我连头都没有抬起来一下，现在我却真真切切地感受到了那时妈妈失望的眼神……
闭上眼，我再次进入梦乡……
第二天清晨醒来，烧退了，眼开眼睛就是妈妈最美的笑脸，窗户开着，一阵微风轻拂过我的面庞，如妈妈的手，柔柔的、暖暖的，一直暖到了心里……
【祖国】
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
自命题作文二则
秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星，他仰望星空，不料，前面有一个深坑。一脚踏空，他掉了下去。高声呼救，一路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨”，那人笑着摇头离去，并将他的语言作为笑话流传出去。第二天，真的下雨了。人们对他的气象学知识叹服不已。也有人不以为然，认为，泰勒斯知道天上的事情，却看不到自己的脚下。
两千年后，黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”
请就上面材料，选择一个角度，立意作文，题目自拟，不少于800字。
（为完成这一任务，我们限定了时间，40分钟，结果都有些勉强。）
执着于理想，行动于脚下
文：阿崽
泰勒斯因观察星空而掉在坑里，虽然他准确预告了第二天会下雨，但还是受到了人们的嘲笑，而黑格尔则赞美了他。
一个能够仰望高空的人，也一定是一个对理想执着追求的人，一个有理想的人会以此为奋斗目标不懈奋斗，以达到这一理想。而那些无理想的人，只会躺在已有的成就上吃老本，只会坐吃山空，从那一高度一步步返回原地，继续从零开始，而自己还浑然不觉。
所以，王安石笔下的方仲永就是一个很好的例子：一个天子很好的少年天才，在父亲的愚昧无知、只贪图蝇头小利的可以耽误下，不思进取，终究丧失了他的天资，“泯然众人矣”。
一个人应当有理想，而只有有了理想，才有了奋斗的动力：一个学生就会把取得更优异的成绩作为理想；一个农民会把种出高产的农作物作为理想；一个工人会把做出高质量的产品作为理想……当人人为理想不懈奋斗并取得成功的同时，我们的社会也在进步。我们也就会在实现共同理想和最高理想的道路上进一大步。
但是，只有理想却没有行动，一味地好高骛远，脱离实际，妄图建立空中楼阁，其结果只会是竹篮打水一场空。最终一无所获，搞不好还会损失已有成绩。正如我们国家在二十世纪五、六十年代所搞的“大跃进”和“人民公社”运动一样。其结果必定是使国家和人民面临严重的经济困难。
中国有句古话叫做“一屋不扫，何以扫天下”。当我们想着那些理想时，也一定要看看脚下，想想当前，把自己力所能及的事先做好，一步步地接近完美的理想。切不可与现实脱节。理想不等于空想，如果我们想急于实现自己的理想，那么理想就如同水中之月，可遇而不可求。
如果我们立足根本，又为理想而不懈奋斗，那么，我们一定会使自己成功。
大处着眼，小处着手
文：白马非马
看到这个事例，我联想到的是，著名数学家陈景润，边走边思考哥德巴赫猜想，而一头撞到了电线杆上，陈景润因为被讥笑为傻子。但是，陈景润终于取得了举世瞩目的成就。二者年代不同，内容不同，但其实质却是如此地一致。
人，总会犯这样那样的错误，除非他像庙里的泥塑木雕，仅仅坐在那里供善男信女们来参拜而整天无所事事。所谓干大事业而不拘小节，正是告诉我们，一个人精力毕竟是有限的，如果一切都注意到，面面俱到，则很难在某一方面取得突出成就，他老人家说引用过的“伤其十指不如断其一指”的含义也大致若此。诸葛一生唯谨慎，事必躬亲，则只有早亡；牛顿竟然可以犯下把怀表当鸡蛋煮到锅里的错误，但他却以力学三定律的发明为成就而不失为人类历史上最有影响的科学家。
这个素材非常有意思，泰勒斯能使自己掉入深坑，很容易给人一个缺乏基本生存能力的印象，人们也往往因为这个不好的印象，而忽略掉他所具备的寻常人所没有的能力。而德国大哲学家黑格尔显然不会从这个层面对泰勒斯加以认识，哲人，与凡人的分水岭，其实就是这么简单。
所以，这个素材，实际上也在提醒我们，不要被表象所迷惑而忽略了事物的本质，不要因为一个人身上可能存在缺陷而认定他肯定一事无成，更不能因为一件事在某一方面可能让我们感到不满，就对它全盘否认。当然，反之也是可以讲得通的，也就是，不要因为一个人可能做过一件好事，就容忍了他的大奸大恶，不要因为一件事可能有利于极少数人而损害大多数人的利益就认为是合理的，不要看到表面风光一时就认定可以悠悠万世。这样的事例可以说是触手可及，要举就太多了，多到举不胜举的程度。确实，这实际是一个方法论的问题，这件很小的案例，反映的却是一种哲学的大问题。诗人提倡享受过程，而哲学家可能更加注重结果。
从事或分析一件事情，我们还是要看主流，当然，我们可以期待细节也尽善尽美，但却不可以那样要求。这就是所谓“小处着眼，大处着手”。其实，世间万物，莫不如此。
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