问题描述：
我经常感到恐惧。。。我有先天性的脊髓栓系综合症。。。大小便困难。。。医生说手术太危险了。。。就算做了大小便也好不了。。。现在只要用力大小便就疲劳想睡觉。。。什么事情也做不了。。。我不想这么过日子。。。我还很年轻。。。还有很多事情要做的。。。请大家帮帮我吧。。。
问题解答：
相信我：去教会找上帝帮忙。
灵媒是危险的，如若真有灵媒，那么只要是一个规仪没有做好，都是可怕的。
楼主可以念佛功德，这样的功德是巨大的，既然相信灵媒，那为什么不相信佛陀呢？
会念大悲咒敢与鬼神斗
阿弥陀佛
我空间有些资料你去找找。
http://hi.baidu.com/%C3%DC%D3%EF%BD%E7
大悲咒可以治疗八万四千种病，祝楼主早结佛缘
虔诚的诵念“南无观世音菩萨”必有奇效。
强烈推荐楼主看一下《古今观音感应选篇》这本书。很多疑难杂症、医生都束手无策的绝症，念观世音菩萨圣号最后竟然康复了。
●凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。（文钞三编?复卓智立居士书七）
●观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止百千万亿也。而载籍所传，乃亿万中略见一二而已。（增广文钞?致谛闲法师问疾书）
●病苦至剧，不能忍受者，当于朝暮念佛回向外，专心致志，念南无观世音菩萨。观音现身尘刹，寻声救苦。人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。（文钞正编卷一?复邓伯诚居士书一）
●佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。身病有三，一宿业，二内伤，三外感。此三种病，唯宿业难治。倘能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若离苦得乐，病者即可业消病愈。不但不复为祟，反感超度之恩，而阴为护佑。凡婴（音英，得）此病，及医此病者，均不可不知此义。（文钞续编卷下《学医发隐》为弟子朱清泰说）
●世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何以言之，凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊愈。（文钞续编卷上?与马星樵医士书）
杨枝洒身乳痛消
这是1960年5月间的事。雾峰四德村新厝（音错）巷4号，陈阿娟女士，时38岁。5月间左胸乳房发痛，苦不堪言。尤其使她更加忧愁的是：隔壁一位女人，在前年亦不幸得这种怪症乳痛而死，据说还比乳癌更厉害。看到眼前这些儿女尚小，万一不愈，将来真是不堪设想。虽然经过许多中西名医的治疗，不但不见效，反而日渐加重。到后来，左乳房已肿胀到尺余，连左手亦不能动弹，衣服只能穿右边了。
一天，又是阿娟正欲找医师的时候。走过中正路，忽然邂逅旧友陈江桃，含着满眶眼泪，说出受这种怪病的痛苦。陈江桃一听亦悲愁她的遭遇，就说：“阿娟姊不要哭，哭坏身体更加不好，佛菩萨是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求观世音菩萨慈悲庇佑。只要真心忏悔，虔诚称念救苦救难观世音菩萨，一定会平安回复健康。”正需要人来帮助的阿娟，一想到中西医师都束手无策，也就满口答应地跟到雾峰布教所去了。
莲友们听了阿娟说明来意之后，一同都说：“你要拼命念佛、念观世音菩萨圣号。”同时又求大悲咒水给她喝，并且赠送她西方三圣像，教她早晚礼拜念佛的方法。阿娟自从此次拜佛后，精神上得到无限的依靠，不再像以前那样终日忧愁苦恼。现在时时刻刻拼命念佛，又念观世音菩萨。自己想了想，假设这病能好就好，不好也一心一意求生西方极乐世界。这样经过了十几天，某夜于梦中，见白衣观世音菩萨，右手拿杨枝，左手持净瓶，以杨枝水洒她周身。一觉醒来，感到身体轻松舒服，满身清凉。以后一星期内，每天有几次身体忽然如新出浴似的凉爽。乳痛的病，日渐好转，不到一个月就痊愈了。
以上的事实是去年九月十九日布教所讲经之日，又是观世音菩萨的出家日，莲友数百聚集一堂，阿娟深感佛菩萨的慈悲伟大，即时站起来向大家说她本身的这段感应，在场尚有台中七八位莲友，她劝大家多念阿弥陀佛及观世音菩萨。（1967年11月8日） 节选自1969年林看治《念佛感应见闻记》
38 愿此悲剧 不再重演
今年正月十四，我姨父郭俊福，在“哈医大”二院确诊：胰腺癌晚期，瘤有鸡蛋大。他勉强回到家里，静养月余，就到佛前毫不隐瞒地发露忏悔今生所造做的种种罪过，并让我老姨在佛前，照本子为他授三皈五戒（因家住农村，离寺院很远），发愿从此不再杀生，改恶向善，吃净口素，念观音菩萨。恳求佛力加持，解除病苦，以后多做善事。最后还礼佛将近200拜。
从此，天天早晨到佛前，口称“救苦救难观音菩萨”，边称念边礼佛。接着念《白衣大士神咒》若干遍，然后喝佛前圣水，天天不间断。那时他哪里也不去，整天在屋里念“救苦救难观音菩萨”。家里来外人，最多说一句话，然后坐在炕上，闭着眼睛，嘴里仍是不停地念“救苦救难观世音菩萨”。这回我姨夫把观世音菩萨实实在在当成了救星。晚上躺在炕上，脸朝墙，用很小声，还是一心念观音菩萨，一直念到九点十点睡着为止。由于我老姨父一切放下，求救于观音菩萨，一个月之内，感得菩萨先后两次在梦中来为他治病。
第一次，大约在发愿念佛后一星期。晚上清清楚楚梦见观音菩萨，高高的个，头顶佛像，身披白衣，是那样清静庄严慈祥。菩萨伸手在他身上长瘤的地方抓了两下，他感觉特别疼，他说就像把心抓掉一样，硬把他疼醒了。醒后伸手摸摸长瘤的地方，鸡蛋那么大的瘤，没有了，再怎么按压也不疼了。当时心里对观音菩萨有说不出的感激之情。几天后，为了看看自己的病是不是真好了，他到院里柴垛，拿起农村搂柴的“四齿挠子”，搭在近2米高的柴垛上，“蹭”的一下蹿了上去，长瘤的地方仍是一点儿也不疼。他高兴得不得了，说：“这可真好了！”
几天后，和上次一模一样的观音菩萨，再次出现在他梦中。对他说：“我给你检查检查，看还有没有别的病。”接着给他全身检查一遍，然后说没有了。这么重的病，发心念了几天佛，梦中菩萨就来给治好了，而且又来给全面检查身体，这使我姨父兴奋不已。从此，他相信了，真正是有佛有菩萨。这一句“救苦救难观音菩萨”，更是念念不忘。
第二次梦见菩萨之后，约五、六天，梦中又来一位清秀大方的青衣妇女，对他说：“你这人太好了，我来伺候你，你好了我就走，我还不要钱。”然后就给我老姨父打“点滴”。只见瓶里有半瓶药水，清清亮亮，说是营养药。一天点一次，连点3天，每次都是半瓶药。到第三天，我老姨父说好了，不用再点了，这个青衣妇女就走了，再也没来。而这都是发生在一夜梦中的事情。
这以后，姨父觉得全身的病都好了。和从“哈医大”二院回来时比，判若两人。以前胃不好，一顿半碗饭，后来饭量大增；体重由回来时的100斤增加到140斤，且满面红光。我姨说：他这一生，身体从未这样好过；同时也得到了从未有过的精神享受。自身事实让姨父对吃素念佛的好处，百分之一百的承认，丝毫不再怀疑。以前能抽烟喝酒，佛前发愿后，一支烟不抽，一口酒不喝，一点儿荤腥不动，全戒了。而且和我姨说，我要早信5年佛，不能得这病。
姨父原来不信佛，有病后念了一个多月佛，为何有这么大的效果？原因就是他时刻想到一个“死”字！这是他能忏悔、能发愿、能拼命念佛的关键所在。这也是所有真正修行人，能看破放下的一个重要原因所在。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。三月初四早上，有人请姨夫去吃饭。本不应该去，可他自以为病好了，就高兴地去了，晚上很晚才回来。只见他怒气冲冲，满脸黑气。进屋就冲我姨说：“你可把我坑苦了，让我信佛，若不我病早都好了。”然后就顶雨去屯中另一患有癌症人家，打听人家是怎样治的。这以后也不信佛了，且又开始抽烟喝酒，大口吃肉……
一天晚上，姨父在梦中，梦见自己坐西朝东不念佛，对面一人坐东朝西和掌念佛。旁边一青衣老太太，指着两人中间的大元宝对姨夫说：“你怎么不念佛，大元宝让人家夺去了。”但由于他那时，念佛的心境完全被破坏，已念不下去了。后又从私人那里买来烈性汤药喝，从此天天拉肚子，胃也坏了，饭也吃不下了。半月后再次病倒，一个月后追悔莫及……5月24日去世。
从我姨父第一次梦见观音菩萨一直到他去世，足足4个月，原来长瘤的地方，再总也摸不到那个包，并且那个地方一直到断气时，始终没有再疼痛过。这足以证明当时那个瘤，确是第一次梦到观音菩萨时给抓掉了。身上疼痛否，可以说是精神作用；鸡蛋那么大一个瘤没了，而且是一连100多天，如果说这是精神作用，那无论如何是说不通的。还有，他在那精进念佛的49天之内，一针没打，一片药没吃，饮食全是素食，就靠一句“救苦救难观世音菩萨”，体重大幅度增加，红光满面，喜笑颜开。如果不是菩萨的大威神力为其解除病苦，是找不出第二个解释的。
甚为遗憾的是，当其身体最好的时候，没能再去一次“哈医大”二院做个诊断。如经专家用科学仪器检查确诊确实好了，可能就不会有这个悲剧的发生。为此，我老姨一再嘱咐我，在写这篇文章时，一定提醒类似的念佛患者和其家人，一定吸取这一沉痛教训。在病人念佛好了以后，如果你没有定力，一定去大医院找专家检查确诊，拿到现代的科学证明。免得到时自己不相信自己，同时也让不信佛之人借此诽谤佛法，双方都造作罪业。
姨父这样离去，实在令人惋惜。究其原因，我想主要有两点：一是理不明，信不坚，导致业力重现。由于身患绝症，生死在眼前，虽拼命念佛，转危为安，但由于信佛时间短，未闻经教，不明佛理，外出与人吃饭，听人说这道那，便生疑惑；进而忧虑恐惧，信心丧失，业力重新作了主宰；二是开斋违愿。当然，业因果报是非常复杂的。他这样离去，也是他多生多劫的业力所感召。大约六几年时，台湾亦曾发生过一件类似的事情（见附录）。为了挽救类似的信佛人，使此悲剧不再重演，今特将此事公布于世。愿更多人能从中受到启示而离苦得乐；愿已故老姨父业障速灭，早生西方；愿所有信佛人同生正信，速证菩提。（惭愧居士2004年11月2日记于黑龙江省海伦市共和镇合发村）
【附录】 陈秋泉，45岁那年得了癌症。姐姐信佛。秋泉手术完成的那天晚上半夜时，姐姐坐在身边为他念观世音菩萨。其弟在似梦非梦中，看见穿白衣服的观世音菩萨，拿了一条很长的肚肠，把他腹部拉开，换去坏的，即时精神清爽。手术后一切顺利，一星期后就能下地走路，医师都非常高兴，说三个星期就可出院。许多亲戚朋友都纷纷前来为他祝福。可是，大约只3天就要出院的时候，他太太听另外一个住院病人说：“你先生需要营养，你要到市场去买活鱼来，清炖姜丝给你先生吃，补补身体。”秋泉姐极力劝阻无效，结果秋泉吃了鱼后，就像吃了农药一样，肚子开始变本加厉的痛起来。本来手术一尺长的刀痕，已经缝合得很正常，不几点钟开始作怪，刀口缝的线一概裂开，口子好像独木舟一样，身体顿起恶化。结果第二天就一命呜呼。（见林看治《念佛感应见闻记》）
读诵观世音菩萨圣号，心经跟大悲咒，祈求观世音菩萨加持．念地藏菩萨圣号108遍回向你的冤亲债主．阿弥陀佛！也要注意寻找就医！祝您早日康复！阿弥陀佛！
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佛教徒相信祈祷的功能吗？
是的，佛教深信祈祷的功能。事实上，从灵验的程度及灵验的比例上考察，佛教远比其它神教的祈祷功能更显著、更有力、更可靠。
祈祷的原理，是以祈祷者的心力——由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接，便会产生一种不可思议的神力，那就是祈祷所得的经验或灵验。在大乘佛教的中国地区，祈祷观音菩萨的灵验，最为卓著。再说，一个虔敬的三宝弟子，本来就有善神的护持，只要信念坚强，若遇到突发的变故，虽不临时祈祷，也会逢凶化吉。因为祈祷的功能，是由坚强的信念中产生，所以，凡是信念坚强的人，也就等于时刻都在祈祷的功能之中。
不过，佛教虽然深信祈祷的功能，但也并不强调祈祷的万能。比如佛教徒生了病，祈祷是要紧的，如果病人有自信的把握，能够凭他虔诚的祈祷，便可感应痊愈。所以，说法闻法也能医病（《增一阿含经》卷六及《杂阿含经》卷五等）；如果病人没有自信和把握，也缺乏祈祷的经验（是指效验），那就应该延医诊治了，所以，虽在释迦世尊的当时，比丘们患了病，通常也多用医药治疗。（注）
因此，一般相信：佛法，主要是医众生生死的心病；医药，能治血肉之躯的身病。有了病痛，祈祷是应该的，诊疗也是必须的——这是正信佛教徒的见解。
批注
注 「佛如医王，能治一切诸烦恼病，能救一切生死大苦。」（《华严经．入法界品三九之一六》）
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