问题描述：
在国内的城市，谈一个映像比较深的城市吧，从准备，经历，到感受，简单的谈谈吧！麻烦了，谢谢，在线等~
问题解答：
本人简单的介绍一下丽江吧，丽江属于纳西少数名族
以下是玉龙雪山
三朵神在上，指我去东方，东方路长长，绕在雪山上......
三朵神在上，白云红太阳，会讲话的三朵神，指我去东方......
巍峨雪山前的空旷舞台是否昭示着另一重震撼的来临，空字予以我们的更多的是期待，以及对多年前茶马古道上剽悍的纳西族人的向往。
朋友来了，喝酒！。。。。。。朋友走了，喝酒！少数民族天生能喝酒，就如同他们天生都能歌善舞一样。所以他们的酒令同样载歌载舞，丰富多彩。高兴了喝酒，不高兴了喝酒。在雪山脚下的这群热血的汉子，有着野性的豪情，也有着孩子般的快乐。各民族的酒令和纳西快板展现了雪山下的少数民族对待朋友的热情和对待生命的豁达乐观。马蹄车镝粼粼，在奔腾的怒江大峡谷，或是在荒无人烟的横断山区，左手挎刀，右手烈酒，马帮中至高的马锅头可曾是无数纳西少年们的梦想，排排的马鞍恍若使眼前的景象飞越百年，又如眼前。
天上人间，这里是情侣们的极乐世界，这里是玉龙雪山。丽江被称为殉情之都。在东巴经里曾经记载了感人的玉龙第三国的传说。传说“久命”是第一个为爱情而死去的人，她与“羽排”相亲相爱，但受到“羽排”父母的阻挠，“久命”虽然做了种种努力，但都无济于事，绝望之时，她愤然殉情，被居住在“玉龙第三国”的爱神“游主”接纳，在那里过着幸福自由的生活。后来“羽排”也殉情而来，他们从此便在开满鲜花的爱情国度里生活。你们面前的玉龙雪山，就是纳西人的无限崇敬的十二欢乐山，是多少痴情男女选择在此殉情的山，在这里遍地开满鲜花，没有痛苦忧愁，在这里“白鹿当坐骑，红虎当犁牛，野鸡来报晓，狐狸做猎犬”，在这里有情人可以自由结合，青春的生命永不消逝，情侣们永无人世的悲伤。。。。。。也许在以后无数个黑夜，耳畔都会回响着那首悠远的歌谣，三朵神在上，既然缘份已经注定，为何我心里还如此忧伤？多情的纳西情人在某个黯然神伤的夜晚，遥望圣洁的玉龙雪山。山神呀，你可曾听见这对有情人悲伤的恋歌，那山顶的万古积雪是否也有在某一瞬间神伤不已？
马背上的民族何止在遥远北方，穿梭于深山古道中的纳西少年们也是马背上的精灵，雀跃中的欢腾，对饮烈酒时的豪迈，自然还有泸沽湖畔摩梭人的种种传说。云南的马都是矮脚的马，这种马跑不太快，却很善于走山路。只有这种好脚力的马才能驮着沉重的货物，走过漫长艰险的茶马古道，走过连折12层而上，仅一尺多宽的马帮路。因此纳西人十分推崇马，马是他们的崇拜物之一。马帮在红顶上奔跑，仿佛是六百年前茶马古道上“山间铃响马帮来”的震撼再现。
丽江纳西人以黑胖为美，男子称为胖金哥，女子称为胖金妹，纳西女孩天生一幅天籁之音，诺大的广场，裂帛般的歌喉真真直入云霄。
当云的儿子纳西男儿们在茶马古道中纵横挥阖，无数的纳兰女子们默默在山间肠道中渡过了她们的如花时光，也许在闲暇时，她们会偶然忆起那年泸沽湖畔的春花，或是雪山下相纵马的驰奔
斑阑的色彩，纷靡的图画，一向是张艺谋深深的铬印所在。
谢幕时，剽悍的摩梭少年大喊“你们记得我吗，我就是有十五个女人的摩梭人，在这里，我把心都给你们了，你们还会再来吗？”
祈福仪式，这是一个神奇的地方。叫天天答应，叫地地答应。。。。。。请把你的双手交叉，放在额头，让你的目光辽远。向着天的方向，双手合十，展开你的双臂，高举过头，许下你心中的愿望吧。站在这神奇的玉龙雪山前的我们，虔诚地为从四面八方而来的你祈愿，祈求天为你实现心愿，为你喜降福气。 我们在这里虔诚地为你祈愿，等你再来。
云雾中的玉龙雪山，传说中的山神永远俯阚着山下的芸芸众生们。
而他所哺育着的纳西男儿是如此的狂放，他们会在雪山脚下大声呼啸：我们叫天，天答应，叫地，地答应，叫云，云就会来。
俱往矣，无数云烟记忆中，那何曾是丽江的柔软时光，所谓柔软只是世人的误读罢了，或是在古城的酒肆中早已消磨了梭角，真男儿自然是这群雪山中的精灵。
便让我们再轻轻回望静谧的群山，可曾记得《一米阳光》中的山花烂漫，或是五星饭店中对着雪峰狂野地呼喊，别离是静静的笙箫，在这片无声中我们会带走雪山给予我们的灵气，抑或多年以后，还会记得在某年某月的某一天，玉龙雪山脚下曾经的一位路人。
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