旅行的穆斯林短做礼拜的条件和义务

问题描述：

哪些拜可以不礼

问题解答：

众学者主张：旅行者短礼主命拜后，又礼强调的圣行拜或礼非强调的圣行拜均不为可憎。《布哈里圣训实录》中有：解放麦加那日，穆圣在温穆哈尼家中洗了大净，礼了八拜……伊本·奥马的传述：穆圣在骑乘物上用头指点礼了副功拜，骑乘物走向那里，他便朝向那里。哈桑说：圣门弟子们曾旅行外出时，主命拜前、后不许礼副功拜。伊本·奥马等人主张;旅行外出时，主命拜前、后不许礼副功拜，只有夜间拜才可礼。伊本·奥马见一伙人礼主命拜后，又礼副功拜时，他说：我宁愿礼全主命拜，不愿多礼副功拜。因为我曾伴随穆圣，他一直把四拜主命拜减短为两拜，直到归真。我也伴随过艾布拜克尔、奥马、奥斯曼，他们都把四拜主命拜短礼为两拜。最后，，伊本·奥马念了一段经文：“主的使者确实时你们的好榜样”（《古兰经》33：21）。总而言之，哈桑传述的圣训说明了旅行者礼副功拜无妨。伊本·奥马传述的圣训说明旅行者不礼副功拜也无妨。

　　6、聚礼日可以外出旅行

　　聚礼日时准点之前可以外出旅行。奥马听见一人说：今天要不是聚礼日，我一定要外出旅行。奥马对他说：你去吧！聚礼日不妨碍你旅行外出。艾布吴拜德在聚礼日，没等举行聚礼日就旅行外出。组胡勒聚礼日上午想要旅行，为此，有人问过他，他说：穆圣在聚礼日旅行外出。