问题描述：
求万州钟鼓楼的资料！快点 急！！！！！！！
问题解答：
万州西山公园钟楼始建于1930
年,第二年竣工.共12层,高50.2米,
雄伟壮观,为万州标志性建筑和长江
上游重要景观,与上海海关钟楼齐名.
钟楼底层大厅,立有一座高约5米,
四面各宽1.3米的巨大石碑.这块石
料采自距离钟楼2里地的果园望马
石,当时用在石料下垫圆木滑动的办
法,每天六七十人连拖带推,竟花了半
个多月时间才运拢.
随后,万县晚清拔贡谢仙庄(献
庄)应当时驻万最高军政长官--陆
军二十一军第三师师长兼万县市市长
王陵基的邀请,撰写了一些格言刻在
石碑上面.这些格言很快便广为流传,
闻名海内.1958年,周恩来总理曾亲
临钟楼阅览碑文.虽然此碑于上个世
纪60年代初被毁,但一些老万州人
至今仍念念不忘,心口相传,用它来规
范自己的行为和教育子女,它已经是
三峡人心头的一座人文丰碑.
"文革"后,不少市民盼望恢复此
碑,有些热心人还不断做着碑文的访
求,搜集与整理工作,想弄出一个准确
的文本,供重刻此碑之用.但因为没
有保存下此碑的照片和拓片,只能访
求到少量手抄本或一些老人记忆的口
碑资料.老人的记忆难于完全准确,
而各个手抄本也难免有少量错讹.因
而虽彼此大致相同,却存在若干小的
差异,乃至有相互抵牾之处.
"文革"结束至今,万州文史,方
志工作者根据上述资料,陆续整理发
表和出版过几个格言碑文本,一次
虽比一次更好,但仍存在一些分歧.
中共重庆市委常委,万州区委书记
吴政隆同志对此高度重视,要求区级
有关部门本着对历史对人民高度负责
的精神,组织专家学者认真推敲,反复
论证,多方印证,形成共识.2008年8
月以来,区政协文联委和区文广新局,
区文联先后多次邀请专家,学者及有
关人士反复讨论研究,字斟句酌,集
思广益,终于集体校订出了一个公认
为比较准确可靠的格言碑文本,并经
市委常委,区委书记吴政隆同志亲自
审定,决定在《三峡都市报》上发表.
这不仅为重刻格言碑提供了一个较
为准确的蓝本,也为当前群众性的
"读经典","传箴言"活动增添了新
的内容.
整理出的原格言碑碑文共961
字,28则格言,堪作踏实做人,正确处
世的道德行为规范.格言的大部分内
容,系作者披沙沥金,从历代经典中得
来,但绝非原文照搬,而是根据自己的
人生体验与剖析社会百态所做的二度
创作,在内容的广度和思想的深度上
都有所扩展与升华.更为难能可贵的
是,历代文化经典和格言名著,于大量
精华之中,都不免有少量封建糟粕糅
杂其间,而撰刻于68年之前的此碑,
竟无半点歧视妇女,宣扬三纲五常之
类的封建糟粕和迷信色彩.在这一点
上,此碑更比历代许多格言名著高出
一筹,足以跻身于中华民族优秀文化
遗产之林.所以,它不仅仅是万州的
经典,也是重庆市和全国的经典,是人
类社会共同的精神财富.
作者能创作出如此上乘的格言,
既与其身为拔贡,学识渊博有关,更与
其接受"五·四"新文化运动洗礼有
关.作者名谢树璧,字仙庄(献庄),
清光绪初年出生于万县三正乡.家庭
为书香门第,本人为光绪23年(丁
酉)拔贡.他入国子监后,经朝考入一
等,即在北京任户部七品小官,不久升
度支部主事,管盐务.此后多年在京,
受"五·四"新文化运动影响,与时俱
进,逐渐具有了反对封建主义,崇尚科
学,民主的新思想.因此,他创作的西
山格言中,才能毫无封建,迷信糟粕.
他后来厌恶军阀混战,辞官归里,参与
(民国)《万县志》的修纂,为抒发心
中块垒,成《蝴蝶馆诗钞》87卷,让4
个儿子分别去学翻译,测绘,邮电,政
法,都与其崇尚科学,民主有关.
经典是民族精神的宝藏.西山格
言与其他经典一样,都具有穿越时空,
常读常新,激励人们前进的永久魅力.
当今社会,在部分人身上传统道德有
所消减,缺失的时候,宣传,学习西山
格言,对于警顽立廉,劝善除恶,提升
公民道德,改善人际关系,促进社会和
谐,定将起到积极作用.
全碑格言以浅近的文言散文形式
写出,兼用了较多的骈偶句式,表达自
然,而又精炼,整齐.既立意高远,言
简意赅,又朗朗上口,易读易记.格言
以论述个人修养为重点,由"修身"延
及"齐家",为官"治国",正确处理人
际关系与公私关系,以实现构建和谐
美好世界的理想.
在个人修养上,格言强调吃苦耐
劳,惜时如金;立志要高远,处世要
和平;为人要谦虚谨慎,讲诚信,知
恩必报;无论行善去恶,改正错误,
还是习俭养廉,都要从小事做起,说
干就干,不可拖延,姑息,自欺自误;
要严于律己,宽以待人;生活享用
上,要薄己厚人;要自立,自强,知足
常乐.交朋友,要能识别"益友"和
"损友",做别人的"益友";要听得
进逆耳的忠言,把谤语当作良师,借
以自警,随时自我反省,便能少犯错
误.不可恶语伤人和背后讥笑别人;
开玩笑戳人家的痛处,最易招祸,尤
宜切戒.在学习上,提醒青少年,"志
趣固贵高,但心收敛气要沉静,专向
学问路上去,方是远大之器,若一味
狂妄浮躁,决无成就."
在家庭关系方面,格言强调,兄
弟姐妹间要和睦相处,不可"阋墙寻
衅,视若仇雠";作子女的则要求"能
以父母爱我之心"对待父母,或"以
自己爱子女之心"来对待父母,以尽
孝心.作父母的首要责任在于"子弟
要教他明义理,若根本不端,便为世
上添一坏人;又要使他习职业,若听
其闲荡,便为世上添一游民".不要
只顾积攒钱财遗留给后人,因为,
"子孙若贤,多财则损其志;子孙不
贤,多财则益其恶."此言很值得作
父母者深思.
碑中"做官是苦事,不是乐事;是
利人事,不是便己事;是立名事,不是
求利事.要明白这个道理才许做官",
则是每位为官者都应明白的道理和应
恪守的箴言,它最简单直截地说清楚
了什么是真正的"全心全意为人民服
务".格言最后以"官物必易坏,官用
必多费"为例,说明许多弊端都因
"私"字而生,昭示人们应正确处理好
公与私的关系,决不可损公利私."除
得私字尽,始有好世界!"则显示了作
者对未来世界的美好憧憬.
充满睿智和哲理的西山格言,将
与我们温暖相伴,成为我们的良师益
友,规范我们的言行,做我们人生旅途
上永远的指南针!
万州西山公园钟楼始建于1930
年,第二年竣工.共12层,高50.2米,
雄伟壮观,为万州标志性建筑和长江
上游重要景观,与上海海关钟楼齐名.
钟楼底层大厅,立有一座高约5米,
四面各宽1.3米的巨大石碑.这块石
料采自距离钟楼2里地的果园望马
石,当时用在石料下垫圆木滑动的办
法,每天六七十人连拖带推,竟花了半
个多月时间才运拢.
随后,万县晚清拔贡谢仙庄(献
庄)应当时驻万最高军政长官--陆
军二十一军第三师师长兼万县市市长
王陵基的邀请,撰写了一些格言刻在
石碑上面.这些格言很快便广为流传,
闻名海内.1958年,周恩来总理曾亲
临钟楼阅览碑文.虽然此碑于上个世
纪60年代初被毁,但一些老万州人
至今仍念念不忘,心口相传,用它来规
范自己的行为和教育子女,它已经是
三峡人心头的一座人文丰碑.
"文革"后,不少市民盼望恢复此
碑,有些热心人还不断做着碑文的访
求,搜集与整理工作,想弄出一个准确
的文本,供重刻此碑之用.但因为没
有保存下此碑的照片和拓片,只能访
求到少量手抄本或一些老人记忆的口
碑资料.老人的记忆难于完全准确,
而各个手抄本也难免有少量错讹.因
而虽彼此大致相同,却存在若干小的
差异,乃至有相互抵牾之处.
"文革"结束至今,万州文史,方
志工作者根据上述资料,陆续整理发
表和出版过几个格言碑文本,一次
虽比一次更好,但仍存在一些分歧.
中共重庆市委常委,万州区委书记
吴政隆同志对此高度重视,要求区级
有关部门本着对历史对人民高度负责
的精神,组织专家学者认真推敲,反复
论证,多方印证,形成共识.2008年8
月以来,区政协文联委和区文广新局,
区文联先后多次邀请专家,学者及有
关人士反复讨论研究,字斟句酌,集
思广益,终于集体校订出了一个公认
为比较准确可靠的格言碑文本,并经
市委常委,区委书记吴政隆同志亲自
审定,决定在《三峡都市报》上发表.
这不仅为重刻格言碑提供了一个较
为准确的蓝本,也为当前群众性的
"读经典","传箴言"活动增添了新
的内容
照片参考吧！
要不要照片嘛，我去给你照一个。可以不？
建很久了
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