我明年暑假要去承德玩,谁能告诉我关于承德旅游的方面.

问题描述：

我明年暑假要去承德玩,谁能告诉我关于承德旅游的方面,我对承德不熟悉,问问有什么好的旅游的方案.不想跟旅社去.谢谢
旅社的时间都比较紧,总感觉玩的不太尽兴
谢谢啦

问题解答：

建议你二日游。承德市区很小（二○平方公里，人口二○万）景区很集中。
参考如下：
第 1 天
避暑山庄
游览世界上最大的皇家园林--避暑山庄（门票90元，参观博物馆另加10元）。
第 2 天
磬棰峰 - 蛤蟆石 - 普陀宗乘之庙 - 须弥福寿之庙 - 普宁寺
凌晨登上形状奇特的棒槌山观日出（门票及往返缆车共46元），游览磬棰峰、哈蟆石，下山后依次游览外八庙中的普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙和普宁寺。
景点介绍：
---“外八庙”是古北口外享有朝廷粮饷的八座喇嘛寺庙的统称，但有一些是没有必要游览的，因为只有遗址啦。不过真的是每座庙都要门票的。
详细说一下：
（1）普宁寺（也称大佛寺），门票50元。看点就是“千手千眼木制观音”，主殿仿西藏桑摩耶寺建造。值得一去。另外普宁街也有一些免费的表演值得看，比如说拉洋片，皮影什么的，同时也有一些特色东西出售，记得还价哦。
（2）普陀宗乘之庙（也称小布达拉宫），门票40元。看点就是仿西藏布达拉宫建造。可以去敲钟祈福的哦。
（3）须弥福寿之庙（也称班禅行宫），门票40元。看点是琉璃塔和六世班禅曾居住过的地方。
（4）普乐寺（也称圆亭子），门票30元。看点是主殿仿天坛祈年殿而建，所塑佛像都是密宗双修的合体像。
注释：到承德游览外八庙，我介绍的前两座寺庙是必去的，后两座你可以看自己的时间和经济能力选择要不要去。另外普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙是挨着的，可以安排同一天游览。
---从避暑山庄到棒槌山你只好打出租车过去了，价钱嘛，最多10元就能到达目的地。棒槌山的门票和往返缆车是46元，建议你要是有体力的话呢，就把缆车省下，自己爬上去。但如果是选择去棒槌山看日出，还是从山脚下坐缆车上去保险一点啦，不然也许你爬到一半，太阳升起来了，呵呵……
---不要把承德的住宿想得太差，也不要想得太好，一般标准间当然是带卫生间的啦！这里推荐住避暑山庄对面的“山庄宾馆”，价钱虽然收得高一些，但是环境好，又卫生，绝对超值。如果预算没有那么多呢，你就选择一些家庭旅馆，也比较卫生的，但一定要记得，狠狠杀价，这家不便宜还有别家嘛~！

要是你在暑假来承德建议你专程去木兰围场塞罕坝（离承德二五○公里的围场县境内），那里是花的世界，云的家乡，草的海洋，游览大概要两三天时间 。 自驾车从北京来还可以游览滦平县境内承德的金山岭长城，兴隆雾灵山国家森林公园。都是不错的。

哇,真是很全面呢,早点来吧,记得选晴朗的夏季来啊,秋冬季节的承德可是很冷的呢,比如现在,已经有人穿羽绒服啦!

山庄：从清帝康熙于公元1701年出喜峰口勘查热河上营，1703年(康熙四十二年)开始挖湖造堤，至公元1792年()继德堂的完工，前后共历康、雍、乾三世，共90多年的时间。避暑山庄总面积为5.6平方公里，占地面积相当于两个颐和园的总和，是中国现存最大的皇家园林，内有康熙乾隆钦题72景及其他人文景观共120多组群。1994年，联合国教科文组织世界遗产中心将避暑山庄及周围寺庙列入世界遗产名录。
湖区:避暑山庄的湖区是中外游客到避暑山庄参观的重要区域。湖区集中国南方园林的秀美和北方园林的雄浑，特别是把江南园林的胜景佳境移植到塞外，使它成为“来于天然，胜似江南”的独特风格。山庄湖泊总称塞湖，总面积57公顷，其中水域和鱼塘面积为28.7公顷，占湖面13.5%；荷花覆盖面积7.7公顷，占湖面 13.5%，湖中陆地面积16.3公顷，占湖区面积28.5%；湖边地面积为12.1公顷，占湖区面积21%。湖水来源一是山间溪流，二是热河泉水，三是武烈河水。
平原区:澄湖以北，从西岭山麓开始向东。是一大片平原区。这一片也分三部分。东边称万树园，这里生长有数百年的古榆、古柳、古槐，树种繁多，枝叶茂密，飞雉、野兔、狍、鹿来此就食，是步行围猎的好场所。西部为试马埭，绿草如苗，放马奔驰使人心旷神怡。北部为寺庙和建筑。平原区东部原有三组大型重要建筑：春好轩，永佑寺，澄观斋。其中澄观斋仅剩基址，春好轩、永佑寺于近年复建。平原区西部有以文津阁为主的大型建筑组群。下面依次进行介绍。

宫殿区:坐落在避暑山庄南部，南邻市区，东北接平原区和湖区，西北连山区。宫殿区由正宫、松鹤斋、东宫和万壑松风四组建筑组成。(注：正宫已被辟为避暑山庄博物馆)

山区:山庄西部和北部，是一片层峦叠嶂、沟壑纵横的山地，称为山区。山区占山庄总面积的五分之四。锋如天然屏障阻挡了西北寒风的侵袭，足调节山庄气候的重要因索。山区主要由四条峪组成，由南而北依次为榛子峪、松林峪、梨树峪、松云峡。山区内依山就势建筑了字、阁、轩、斋和庵、观、寺、院等共达40余处。
普宁寺：普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛，通高27.21米被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，经过整体维修后，更具宗教艺术的魅力，其文物价值和艺术价值堪称世界之最。
普宁寺始建于1775年，1961年被批准为全国重点文物保护单位，1985年被国务院宗教局批准为宗教活动场所。1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。寺庙占地33000平方米，有殿堂、楼阁各类建筑29座，帝佛合一的格局，即有金碧辉皇家寺庙的宏大规模，又是佛门圣地“曼陀罗佛国世界的中心”。
主体建筑大雄宝殿为双层歇山式，称为“九脊十龙”殿，内供三世佛与十八罗汉像，壁画环绕。前后两座主体建筑均建在1.4米高的石砌须弥台基之上，殿前的月台有雕刻精美的石栏杆环绕，台阶中央辅有石雕艺术精品“云龙石陛”，四角有叫“螭”的龙头。寺庙中的“金龙和玺”与“六字真言和玺”彩画在古建彩绘中更别具一格。
庙的前半部为汉式伽蓝七堂式，进了山门殿为第一进院，有钟鼓二楼，天王殿，二进院西配殿供奉三尊菩萨；“观音、文殊、普贤”。东配殿供奉三尊“密宗佛像”。
寺庙的后半部是仿西藏桑鸢寺所建。但仿中有创，例如：主体建筑五顶赞尖聚拢式楼阁，“大乘之阁”，前出六层檐，东西五层檐，内部四层，古建艺术家称之为国内外的罕见的古建艺术珍品。它体现了中国古建筑巨大艺表现能量，其宏伟壮观风格独特，又反映出“佛家”的宗教感染力，是其它艺术无法代替的。大乘之阁总高37.4米，依山形地势而建，建筑格局变化自然。阁的东西南北又有四大部洲殿和八小部洲殿。日光殿与月光殿在东西相陪，四个角又有四座吉祥喇嘛塔，组成了佛国宇宙世界的须弥山。
普宁寺在古代文明史的宗教文化中，其建筑艺术与雕塑艺术，几乎在国内外起同样举足轻重的作用，铺垫着人类文明的艺术之路。在佛教文化领域中可称“华严三圣”汇聚；佛、法、僧三宝喇嘛传承，佛祖故事连壁，菩萨罗汉挤身殿堂。普宁寺不愧为佛教的宫殿，文化旅游的圣地。
您来普宁寺，走进山门殿，随着建筑空间序列的逐渐延伸，使您感受到古建筑内在的艺术魅力，更具动人的宗教文化的巨大感染力。普宁寺近年来，年年举办大型法会，大德高僧云集，跳藏传佛教舞蹈，俗称“打鬼”，诵经、摸顶赐福、撞吉祥钟等宾客参与的宗教活动。
普宁寺——民族团结的产物
清乾隆二十年五月，清政府派班第为大将，出兵讨伐厄鲁特蒙古准噶尔部的反动头目达瓦齐叛乱。清军直达新疆的伊犁，达瓦齐闻讯逃到天山之南，被维吾尔族首领霍集斯擒获，压解到清军营内。准噶尔部另一个反动首领阿睦尔撒纳在霍集斯擒住达瓦齐后仍继续叛乱，并勾结沙皇俄国等外部势力，当遭到强大的清军攻击后，阿睦尔撒纳兵败逃亡俄国。两股叛乱军队被剿灭后。乾隆为了纪念两次平叛的胜利，在承德避暑山庄为厄鲁特四部（准噶尔、杜尔伯特、辉物和硕物）上层贵族设宴封爵，因为清王朝政府信奉藏传佛教，故仿西藏桑鸢寺，在山庄北部修建了清王朝第一座皇家寺庙，“普宁寺”。即希望全国各民族“安其居，乐其业，永远普宁”。乾隆亲自撰写碑文《普宁寺碑》、《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》。三块碑都是用汉、满、蒙、藏、四种文字书写。三块巨大的石碑矗立在普宁寺的碑亭之中。由于清王朝政府尊重各少数民族的信仰，把各民族的团结放在首位。乾隆承袭“修建一座庙，胜养十万兵”的祖训，实现“合内外之心，成巩固之业”的目的。普宁寺也就成了西藏、蒙古诸部与清王朝政府在宗教与政治方面直接联络的主要位置。六世班禅东行朝拜皇帝时下榻在普宁寺。蒙古族喇嘛教最高领袖哲不尊丹巴图克图以及诸部王公、台吉也都定期来普宁寺朝拜。普通僧侣信众，也长途跋涉到普宁寺礼佛进香。普宁寺成为民族团结的产物，清政府联系少数民族的纽带。
在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。94年12月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。
“外八庙”中，除溥仁寺，溥善寺建于康熙年间，其余十座寺庙均建于乾隆年间。清帝兴建这些寺庙，是为了顺应蒙、藏等少数民族信奉喇嘛教的习俗，“因其教而不易其俗”，通过“深仁厚泽”来“柔远能迩”，以达到清王朝“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。它从一个侧面反映出清代鼎盛时期战胜国内分裂势力，加强民族团结，抗击外来侵略的历史。
避暑山庄和“外八庙”从外形上看，避暑山庄内建筑无论是庄严肃穆的皇家宫殿，还是游玩欣赏的亭、轩、榭、阁，一律采用青砖灰瓦，显示出一种古朴自然的风格；而在其周围建造的“外八庙”，则采用彩色的琉璃瓦，有的甚至用镏金鱼鳞瓦覆顶，远远望去，巍峨壮观，金碧辉煌，一派富丽堂皇的景象，这与古朴典雅的避暑山庄形成鲜明的对比。在此，不难看出，清代康乾俩帝之良苦用心。
“外八庙”中的十二座寺庙建筑风格上有汉式寺庙、藏式寺庙、汉藏结合式寺庙等三种形式。“外八庙”的建筑、园林以及大量的碑刻、雕塑、壁画、佛像祭器等文物是我们研究清代历史、文化宗教艺术、园林艺术以及形象地认识二百多年前劳动人民智慧才华难得的瑰宝。
旅游向导 普宁寺每天早晨7点左右，可以观看僧人诵经、打坐等佛事活动。上午9点左右可观看“跳布扎”、“打鬼”等藏传佛教舞蹈表演。
普佑寺有收藏最完整的500罗汉雕像。
普陀宗乘之庙上午10点左右，有普陀之光歌舞团专场演出。
服务设施 在市里吃住很方便。各寺庙都设有多处旅游纪念品商店，可以买到独具特色的纪念品。
特色物产 普陀宗乘之庙门外有专门为游客服务的地方土特产品市场，在那里您可买到蘑菇、大杏仁、蕨菜等承德地方特产。
旅游交通 自驾车走京承旅游公路可直达承德市。12座寺庙都在市区内，交通很方便。

磬槌峰
从避暑山庄向东望去，可见东山之巅突兀拔起一根上丰下锐的大捧槌。只见它，孤峰云举，擎天拔地，气势雄伟，气贯长虹。它象是上帝的拇指，象是“阳器”，象是罗汉的磬锤，象是巨人的皂靴。古代称它为“石挺”、“天柱”，康熙皇帝赐名为“磬锤岭”，当地百姓习惯叫它“棒槌山”。在寸土没有的大棒槌的腰部还神奇地生长着一株古桑，年年开花结果，年年落下白色的桑椹。由于它的神秘奇特，人们赋予了它许多美丽动人的传说。

天桥山
位于承德市区东20余公里处，是“承德十大景”之一。当人们在避暑山庄的至高处，向遥望时，发现在棒槌山的东西的山峦之巅有一座空飞跃，横贯苍穹，直通白云深处的天然石拱大，那便是天桥山。天桥山因峰顶有块巨石凌空横跨，形似长桥，故名。

双塔山
在承德市区西面10余公里处的一座山梁上，并排矗立着两座奇异的石峰。两峰南北排列，并肩立，相距2-3米，高约70米，南峰稍小，直径约 8米，北峰稍大，直径约20米。两座石岭象是两座立的塔，故称之为“双塔山”

僧冠峰
市区南部山峰，状似僧帽，故名僧冠峰。海拔650米，相对标高300米，山势险峻，怪石嶙峋，因山似僧帽，清帝乾隆题名：“僧冠峰”。

罗汉山
承德市是一个被群山峭壁所环抱的盆地，四周的山峰十分奇特，象是经过人工雕凿一样呈现各式各样的形状，其东侧武烈河岸的罗汉山为承德名山之一，

鸡冠山
在承德市区南约10公里处的群峦之巅有一奇峰，山峰由一字排开的五个锐锋组成，其形与鸡冠子没有什么两样，故名鸡冠山。相传，鸡冠山的山峰是一只金鸡的冠子，这只鸡就住在鸡冠山的石洞里。

朝阳洞
《承德府志》记载：朝阳洞“在府治东稍南三十里。石窦嵌空，横贯山腹，深二十余丈，广二丈余，”
“晓日初升，光射石上，隔山可见朝阳。”故名朝阳洞。 朝阳洞，洞大幽深，神秘莫测，洞连洞，洞套洞，洞洞交错，洞中住神仙。

元宝山
在承德市区西约8公里处的绵延不断的山峦上，突兀矗立看一座奇峰。石峰高约40米，东长约150米，海拔562米，四壁如刀削般陡峭，无可攀援；其形状恰似一个平放在山岗上的大元，故名“元宝山”。

蛤蟆石
蛤蟆石位于市区东北部武烈河东岸的山巅之上，磬锤峰正南二里许，与磬锤峰隔谷相望，山岗上有一巨石，长约20米，高14米，尤像金蟾南卧，欲跃苍穹，故名蛤蟆石，与磬锤峰属同一地质年代。巨石底部有一岩洞，腑口入，臀口出，南北贯通，高处约1.8米，宽8米，纵深9米，最窄处只容一人葡匐而过。炎夏游人至此，钻洞纳凉，立时暑气全消。蛤蟆石为承德名山之一，山下有普乐寺，殿堂宏伟，也是著名的游览区。

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