问题描述：
问题解答：
我第一次游览乌龙潭，从旱西门（南京城门）向左走到城北边，那里芦苇就像一片小岛，芦苇的缝隙中露出潭水的影子。我在七夕节再来，又看到城的尽头柳树完了是竹林，竹林尽头是芦苇，芦苇青青直到园林。又过了五天，我的朋友宋献孺邀请我。茅元仪（字止生）住在森阁没有回去，潘之恒（字景升）、钟惺（字伯敬）从芦苇荡上来，我和林家兄弟从华林园、谢公墩走小路从南边来，都相逢在乌龙潭上。潭上有灵气，我们共同观赏。
山岗倾斜，树梢上的水滴掉进潭里。清凉山就像一条带子，坐落在乌龙潭的后边，和潭边人家的屋檐的排水槽、下水沟伸入深潭中，冬夏水一样深。楼阁离潭虽然三丈多，就像在潭水中耸立；竹筏在潭水中行走不管哪儿都能到达，倒像去水上楼阁。潭水北部，荷叶还没有凋残，正散发着秋天的香气，于是我们让竹筏先去那里。又喜欢隔岸的树林，有红色的墙点缀在深绿色中，于是让竹筏靠岸。刚上岸时土地全被草木覆盖，忽然找到一条路，沿路向上走到了山岗。山岗外边是田野池塘，远处有湖近处有苗圃。宋献孺指着这些对我说：“这个地方很适合居住。如果在山下建造一座房屋，开辟一条上山的路，俯视空旷的潭水，观赏前后的绿色景致，天下太平，在这里终老一生都没有遗憾了！”不一会茅元仪到了，他又把这话告诉了茅元仪。
这时候夕阳和月亮同时在天上，晚霞在四放升起，红光照下来，底下是水上面是霞。开始只照红了芦苇荡的边上，不一会潭水的左边也红了，又不一会红光照到了莲叶底下，再不一会全潭都红了。明亮的霞光作底色，五种颜色忽然又掺杂进来。下山找竹筏，月光已经布满半个潭面等着我们了。于是撑着竹篙停在新亭的柳树下面，观赏月光在水波中沉浮，金色的水光好几十道，就像七夕节雷电的光影，柳条下垂碰触水中的月亮。不管今天晴朗的夜晚，各位能否想到上次有乌龙潭的那番风雨吗？我们一起登上楼阁，向四周眺望不愿离去。正好有灯光在茂密的草丛树林里亮起，非常可爱。有人说：“这是渔灯。”
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三游乌龙潭记·（明）谭元春
予初游潭上，自旱西门左行城阴下[1]，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉[2]。止生坐森阁未归[3]，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来[4]，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来[5]，皆会于潭上。潭上者，有灵应，观之。
冈合陂陀[6]，木杪之水坠于潭[7]。清凉一带[8]，坐灌其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中[9]，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若往水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳[10]，忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖近圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐，辟一上山径，頫空杳之潭[11]，收前后之绿，天下升平，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。
是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳[12]。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影[13]，柳丝垂垂拜月。无论明宵，诸君试思前番风雨乎[14]？相与上阁，周望不去。适有灯起荟蔚中[15]，殊可爱。或曰：“此渔灯也。”
注释：
[1]旱西门：南京城门名，又称清凉门。
[2]献孺：姓宋，作者之友。
[3]止生：茅元仪，字止生。森阁：茅元仪所建，在乌龙潭附近。
[4]景升：潘之恒，字景升。伯敬：钟惺，字伯敬。
[5]华林园：南京园林。原为三国时东吴宫苑。谢公墩：原为晋谢安园池。地近钟山。
[6]陂陀：倾斜。
[7]木杪：树梢。
[8]清凉：清凉山。
[9]浚：深。
[10]蒙翳：此指草木覆盖。
[11]頫（fǔ）低头。同“俯”。
[12]頳（chēng）：红色。
[13]电影：雷电之光影。七夕电影：指作者二游乌龙潭遇雷雨时情形。
[14]前番风雨：指二游乌龙潭事。
[15]荟蔚：茂密的草丛树林。
本文选自《谭友夏合集》卷十一。文章描述了作者与好友第三次游乌龙潭的经历，先写山林与潭水相接的幽深境界，继而写晚霞映潭和月色照潭的奇妙景色，可以说逐层点染，极写乌龙潭晴日间多姿多彩之美。这与二游乌龙潭时风雨大作的景象形成了有趣的对比。
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