居高声自远,非是藉秋风这首诗的作者是谁

发布时间:2024-05-16 08:58 发布:上海旅游网

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  1. “居高声自远,非是藉秋风”出自唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗《蝉》,原文:

                     蝉

    垂緌饮清露,流响出疏桐。

    居高声自远,非是藉秋风。

  2. 注释;

    ①垂緌(ruí):古代官帽打结下垂的部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

    ②清露:清纯的露水。饮清露:古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,其实是刺吸植物的汁液。

    ③流:发出。流响:指蝉长鸣不已,声音传的很远。

    ④疏桐:高大的梧桐。

    ⑤居高:指栖息在高处,语意双关。

    ⑥藉(jiè):凭借、依赖。

  3. 译文:

    蝉低着头饮着清澈的露水,从高大的梧桐树上发出叫声。

    它身居高处,声音自然能够传的很远,并不是借助秋风的吹送。

处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量
虞世南:蝉

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁
的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人
高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。关键要把
握住蝉的某些别有意味的具体特征,从中找出艺术上的契合点。垂?
(ruí音近于“锐”),是古代官帽打结下垂的带子,也指蝉的下巴
上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠
缨高官要戒绝腐败,追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些
在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮。诗
的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远”,而不是由于凭
借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义
无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名
远播。这种居高致远完全来自人格美的力量,绝非依凭见风使舵,或
者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上,咏蝉包含着虞世南的
夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一,
名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能
够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。为此,唐太宗称他有“五绝”
(德行、忠直、博学、文辞、书翰),并赞叹:“群臣皆如虞世南,
天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来
自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗

这是唐代诗人虞世南的<<咏蝉>>中的一句

虞世南

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