问题描述：
麻烦帮忙解释一下,如果有英文资料更好，最好不要太深奥,谢谢!!!
问题解答：
一个14岁的女孩，暑假里父母带她游玩了北疆和敦煌，回来后问她，好不好玩？出乎我的意料，她的回答是，感觉一般。
她说，这些地方看起来也还可以，但是比较起来，还是以前在电视里看到的一些景点更加神奇；另外，光是看来看去，没意思，不能互动就没意思。
我问什么是互动？她说的互动就是在那拉
提骑马，在喀纳斯漂流，在鸣沙山滑沙。在她的行程中，最好玩的就是这些。可惜，父母担心安全问题，没允许在喀纳斯漂流，为此她耿耿于怀。
自然景观如此，人文景观的莫高窟又如何呢？她说，老师在课堂上讲过敦煌莫高窟，没想到亲眼看到就是这个样子。在她看来，莫高窟一个个的洞窟也显得单调，比较起来，还是在鸣沙山爬沙山让她印象更深。
女孩不知道什么是消费文化，什么是媒体时代，什么是身体哲学；但是她对于旅游的直观感受处处都直指这个时代最基本的思想和文化问题。
这一代人对景物的观看态度和方式变了。
过去中国文人游山玩水讲静观，讲领悟。“万物静观皆自得”；那个时候的观景，与其说是一种身体活动，不如说是一种思想活动。“独坐幽篁里”，“花间一壶酒”，是古人的乐趣所在。
这种乐趣对女孩这代人不复存在。传统的观景是人的肉眼对风景的直观，而依赖电视成长起来的新一代人，以对电视图像的观看替代了肉眼对风景的“眼见为实”。她们看第二手现实，看图像的图像，看风景的风景；尽管这二者是有根本区别的，但是她们宁愿相信电视，相信电视画面中那些更加神奇的，或是虚拟的，加工过的风景。这使得任何眼前之景在这一代人面前降低了魅力值。
于是，她们把兴奋点转向了身体，也就是这个女孩说的“互动”。既然静观的活动不好玩，思想的活动也不好玩，那么就把自己身体投入到风景中，让自己的身体参与在对风景观看和游览中。这个时候，所谓风景不过是为身体的活动提供了一个场所，而感性的，富于刺激性的身体活动，让女孩在参与中感到了旅游的价值，感到了眼前风景的意义。
当代文化并不是一种抽象的存在，只有如此具体的和一个孩子讨论问题的时候，才让人感觉到两代人的距离感和差异性。就旅游而言，也许我们将要面临的，是一个“后旅游的时代”。
查字典.
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