旅游中常见的寺院殿堂配置及其功能

发布时间:2024-05-15 10:42 发布:上海旅游网

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一般汉地寺院的殿堂按中轴线上分布为:天王殿,大雄宝殿,法堂.
  天王殿是供奉大肚弥勒,弥勒哈哈笑的形象代表提醒世人忘记世间的一切烦恼,"大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世间可笑之人"指的就是弥勒.弥勒两旁是四大天王,象征风调雨顺.在弥勒佛背后供奉韦驮菩萨,韦驮手执金刚杵的三种不同形象分别代表寺庙不同的经济状况.
  出了天王殿一般是个大天井,两旁是钟楼和鼓楼,寺庙规矩是"晨钟暮鼓",敲的时候是紧18,慢18,不紧不慢又18,这样反复两遍,一共是108下,象征人世间108种烦恼都随钟鼓声而去。
  大雄宝殿是寺庙的核心殿,寺庙举行重要佛事活动的场所和平常寺院僧人颂经作课的地方.殿内供奉释加摩尼三世佛, 释加摩尼佛,饮光如来佛和蓬隆即世佛分别代表现在未来和过去.在释加摩尼三世佛两旁是十八罗汉,佛教传入中国时是只有十六罗汉的,但康熙皇帝为了丰富自己国家的偶像崇拜,分别加了两名中国的神将降龙.伏虎进去,所以中国现在一般寺庙都是18罗汉了.在释加摩尼三世佛背后供奉的是西方三圣,南海观世音,弥陀接引佛和大士至菩萨,西方三圣的两旁分别是文殊和普贤菩萨.
  最后一个是法堂,法堂一般供奉千手千眼观世音(但有的寺庙会有差别),两旁供奉24诸天,24诸天的作用是无处不到,无事不管的,法堂一般是施主要求寺庙为其做法事的一个场所,所以法堂的空间相对比较空旷.
  还有一些比如方丈室,藏经阁,斋堂,地藏菩萨殿,华严三圣殿等等。主要的三个核心殿的一些小介绍希望能对您有参考作用.

汉地寺院的殿堂按中轴线上分布为:山门.天王殿,大雄宝殿,法堂.等数进院落组成 以上都是供奉佛像、祭祀和日常颂经使用的。

此外,还有偏殿一般用做僧职人员住宿、做饭和景区工作人员办公之用。

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