威音王前无师自悟是外道?

问题描述：

这是坛经里的一句话 根据是哪本佛经?

问题解答：

坛经。这是我的理解：威音王前无师自悟可以，威音王后无师自悟尽是天然外道，这句话人们只理解了后半句，可以说是一窍不通！威音王是指佛，即心即佛，人在没觉悟自心前是可以无师自悟或借鉴别人的领悟，但觉悟自心后，就要从本心之中去挖掘了，宿命通是悟出来的吗？不是，是从自心中寻找到的，所以，这才是心法不从心外求的真正解释，向外求法，才是外道。
坛经：学道者用心，若不识法意，自错尚可，更劝他人迷；不自见迷，又谤经法。是以立无念为宗。

自己连外道的根本定义都没弄明白，就以为自己领悟了，这其实就是在谤佛，坛经云：迷时师度，悟时自度，需师度者，是执迷不悟者，能自度者，是觉悟自心者。坛经又云，求法即善，觅祖即恶，你若是执着经所说的佛都是别人，你就是执迷不悟的恶人，不识一切佛从心生，众生平等。自证，是实践，是远胜于别人的认可的，所悟与佛经相同，与真实相同，就是得到了佛的认可与印证，得到世界的印证与认可。

这说的是永明延寿法师，佛法重传承故。根据就是坛经。佛所说即是佛经，六祖惠能，果地大佛，乘愿示显，集结而成，是为佛经。

另，永明寿禅师乃大成就者。

策云：我言轻。曹溪有六祖大师，四方云集，并是受法者。若去，则与偕行。
觉遂同策来参.