陆游的冬夜读书示子聿

发布时间:2024-05-14 22:24 发布:上海旅游网

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南宋诗人陆游的《冬夜读书示子聿》,是作者晚年所写的一首七言绝句:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。示:训示、指示。子聿:陆游的小儿子。学问:读书学习。无遗力:用出全部力量,没有一点保留。少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。纸上:书本上。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄。绝知:深入、透彻的理解。躬行:亲身实践。 译成现代汉语就是:古人做学问是不遗余力的,年轻时代的努力往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识毕竟是肤浅的,想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

冬夜读书示子聿
作者:陆游 体裁:七绝
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

【注释】:
在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。

冬夜读书示子聿
年代:【宋】 作者:【陆游】 体裁:【七绝】
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【注释】

在宋宁宗家庆五年,即1199年年底,陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。

诗意:古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要,这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解,不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈,就是对今天的人们也是很有启迪作用的,是非常有价值的见解。

冬夜读书示子聿
作者 陆游
内容
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅①,绝知此事要躬行②。

题解 人的认识(包括知识、才能)来源于实践。但一个人不可能事事实践,所以还需要读书,吸取别人实践中得的知识和经验(即间接经验)。个人的知识是由直接经验和间接经验两部分组成的。读书取得间接经验,实践取得直接经验。所以不读书不行,但只读书不实践也不行。要想知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝。别人说得再香、再甜、再美,终觉隔一层,不如自己亲口尝一尝来得真切。陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”就是强调既要刻苦读书,又要注意实践,在实践中求得真知。
注释 ①、浅:肤浅,浅薄。
②、绝:极,最。躬:亲自。

祀庙仪书最后荣
书堂鄙语比终轻
观书蝶使新朝市
作赋蜂媒旧弟兄

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