陆游的爱国思想有什么历史渊源?

发布时间:2024-05-21 10:49 发布:上海旅游网

问题描述:

最好是能写出来历代文人对陆游爱国思想的影响,以及陆游对这些文人爱国思想的继承和发展!!

下面写的都不错,但是我觉得你们没有看清楚我问的问题,我问的是陆游爱国思想的历史渊源,换个角度说,也就是历史上那些文人对陆游的影响,就是陆游怎样接受这些人的思想,从而促成他的爱国思想的形成?

问题解答:

陆游是中国南宋诗人,生于公元1125年。陆游生活的时代,北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土,被迫不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦。

陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书。20岁时,他在一首诗中写道,"上马击狂胡,下马草军书",希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名军官,实现了自己多年的愿望。

不到一年的军中生活,在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装,来往于前线各地,抗敌将士的艰苦生活和爱国热情,极大地开拓了他的诗歌境界,豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

作为一名杰出的诗人,陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活,"失衣卧枕戈,睡觉身满霜",或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游之所以成为我国历史上伟大的爱国诗人,是由其爱国思想和人格力量决定的.陆游诗词中的爱国思想为人们所熟稔,而对其人格力量似乎有所忽视.陆游的爱国思想是以人格力量作支撑的.

南宋时期的社会时势使陆游成为屈原的异代知音,陆游对屈原爱国主义思想及爱国者人格的继承是十分具体而深刻的.陆游和屈原,两人爱国主义思想的基础完全一致,有着承传关系;屈原有"美政"理想,陆游也根据当时社会时势提出"美政"理想,其中的很多思想、精神一脉传承;陆游为实现恢复中原、国家统一的爱国主义抱负,如同屈原一样也作了终生的不懈追求,表现出一个爱国主义者的高尚人格.陆游将我国爱国主义传统推向一个新的高峰.

陆游(1125~1210)南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。

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宋朝最杰出的诗人陆游(1125~1210年),字务观,号放翁,绍兴人。他的父亲陆宰携带家眷沿淮水北上京城东京(今河南开封)。在十月十七日,一个风狂雨骤的早晨,陆游就诞生在淮河一条风雨飘摇的船上。

陆游出生的年代,正是北宋王朝腐败不堪,国家遭受金人侵略的时候。这一年,金人在灭掉辽国之后,发动了对北宋的进攻。陆游出生的第二年,金兵攻陷了北宋都城东京,还在襁褓中的陆游就随同家人开始了辗转流徙、向南奔逃的征程。直到赵构定都临安(今杭州)后,陆游才随父母返回山阴故乡。这多年动荡不安的逃难生活,在陆游的幼小心灵上留下了极为深刻的印象。后来他写诗自述说:“少小遭丧乱,忘意忧元元(指老百姓)。”他终身主张驱逐金人,收复失地,解救沦陷区人民的痛苦,这一思想根源就在于此。

他从小就喜读医书,在绍兴时,还亲自执锄,治地开药圃,种植药草,配制丸丹,他家常有“杵声起”,不时飘出“药尘香”。他在医药学上造诣精深。在他留下的9300多首诗中,有许多记载他的医药学活动。有关种、采药的诗句有:“幸兹身少闲,治地开药圃”;“浮瓜碧水浅,励药小锄香”;“老子不辞冲急雨,小锄香带药畦泥”;“小雨荷锄分药品,乍凉扶杖看优场”;“采药今朝偶出游,溪边小立唤鱼舟”;“我亦从来薄世缘,偶然采药到西川”;“云开太华插遥空,我是山中采药翁”;“采药鹿门山,钓鱼富春江”。由于他娴熟本草,村民们都请他辨识药苗,“村翁不解读本草,争就先生辨药苗。”有关他自己制、藏药的诗句有:“兼形渐生禽语乐,小楼藏药可三间。”陆游常为劳苦大众送药治病。1175年,他目睹成都百姓染病待毙的惨状,慷慨解囊,广置药缸于街头,亲自配制汤药,请患者饮药,治愈许多人。他曾作诗曰:“我游四方不得意,阳狂施药成都市,大飘满贮随所求,聊为饥民起憔悴。”有关他的治病施药诗句有:“村西行药到村东,沙路溪流曲折通”;“蓍囊药笈每随身,问病求占日日新,向道不能渠岂信,随宜酬答免违人”;“药粗野志偏生效,诗浅山僧妄谓工”;“儿扶一老候溪边,来告头风久未痊,不用更求芎芷辈,吾诗读罢自醒然”;“驴肩每带药囊行,村巷欢欣夹道迎,共说向来曾活我,生儿多以陆为名”;“举手扣柴扉,病叟喜出迎,以我语蝉联,未寒畴昔盟,解囊付之药,与尔共长生”。有关卖药的诗句有:“江边小市旧经过,……少留卖药买渔蓑”;“钓鱼每过桐江宿,卖药新从剡县回”;“老欲躬耕力弗强,但应卖药似韩康”。有关与郎中交往的诗句有:“玉函肘后了无功,每寓奇方啸傲中,杉袖玩橙清鼻观,枕囊贮菊愈头风。新诗吟罢愁如洗,好景逢来病欲空,却羡龙钟布裘客,埭西卖药到村东”。有关扫地健身法的诗句有:“一帚常在傍,有暇即扫地”。有关药膳长寿的诗句有:“世人个个学长年,不悟长年在目前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙”;“少饱则止,不必尽器”。陆游还在《岁晚幽兴》诗中写到镶牙术:“卜冢治棺输我快,染须种齿笑人痴”。56岁时,陆游还将他平生收集验证的一百多个药方编辑成了《陆氏续集验方》2卷。陆游还曾为唐代嘉善人陆贽的《古今集验方》作跋。因此,陆游不仅是我国古代诗作最多的大诗人,亦是用诗词这一表现手法记述医药实践活动的最杰出代表。

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