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问题解答：
你难道不知道现在流行批判名人吗？
尤其是批判过去的名人。
骂的越厉害，
把自己也炒的更凶，
你就当是野狗在那里叫好了，
信他做什么？
动不动就批判名人，
说岳飞不是民族英雄，
说成吉思汗就知道弄女人什么的，
乱七八糟的，
你管那么多做什么？
当今的文坛最不是什么好鸟，
做好自己的事情，
不要听信别人的。
如果你想出名，
你不妨说李白是同性恋，
说李白是个女人，
说李白的诗是抄袭的，
随便杜撰点什么证据，
你也一下就火了！
社会就是这样，
你清者自清好了，
难道不知道《弈喻》里说今之人多訾古人之失，后之人訾今人之失吗？
不要相信一些疯子，自以为是了不起的名人！
这是一种误读。
在余光中《论朱自清的散文》中，余明确说：“我说朱自清本质上是散文家，也就是说，在诗和散文之间，朱的性格与风格近于散文。”可见他没有否认朱的散文家身份。
但是他对朱的评价不高：“用古文大家的水准和分量来衡最，朱自清还够不上大师。置于近30年来新一代散文家之列，他的背影也已经不高大了，在散文艺术的各方面，都有新秀跨越了前贤。。。。。。。朱自清的艺术成就当然高些，但事过境迁，他的历史意义已经重于艺术价值了。他的神龛，无论多高多低，就应该设在二三十年代，且留在那里。”可见他认为朱自清的成就已经不能被人称为“大师”水准。
原因几个：
一，“朱自清散文里的意象，好用明喻而趋于浅显”。“天真的“女性拟人格”笔法”下“艺术人格”里却不见得动人。
二，“朱文的另一瑕疵便是伤感滥情（sentimentalism）”
三，“谈谈朱自清的文字。大致说来，他的文字朴实清畅，不尚矜持，誉者已多，无须赘述，但是缺点亦复不少，败笔在所难免。”
余光中提出这个观点的背景是：他认为”朱自清三个字，已经成为白话散文的代名词了“。“今日的文坛上，仍有不少新文学的老信徒，数十年如一日那样在追着他的背影，那真是认庙不认神了。”把朱抬得太高。
一 这是余光中在文中的一种观点，而不是个人评论，因为作为文学家，对于事情的看法总是有的，但是在余光中的其他文章中，就支持朱自清在散文方面的建树。
二朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精致的评价。此书是含概了朱自清的经典散文包括了《憎》、《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》、《航船中的文明》、《正义》、《春晖的一月》、《说梦》、《绿》等。
三从思想内容说，他散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。朱自清的散文，从题材上说比较狭窄，大多为亲友的交往、家庭的琐事，即使后期那些议论的文字，也很少发空论。但正如当年作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清的散文才取得了感人的力量。
朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练，没有华丽的辞藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地！
那是意外余光中是台湾的！
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