比较中国四大佛教名山的异同与特色景观

发布时间:2024-05-15 20:17 发布:上海旅游网

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佛教中文殊、观音、地藏、普贤四位菩萨各自的道场,便成为日后中国佛教的四大名山(五台山、普陀山、九华山、峨嵋山)。?

佛教认定中国山西省的五台山是文殊菩萨的道场;五台山历史悠久,是中国佛教著名的 活动场所,位列“四大名山”之首。五台山是中国古代建筑的稀世宝库,文物荟萃,珍品云集。全山现有各种寺庙50余座,定为国家级重点文物保护的有4座,定为省级重点文物保护的有20余座。我国保存下来的木结构建筑,最早的是 唐代遗物,全国仅有两座,皆在五台山。五台山是国务院公布的第一批国家级风景名胜区之一。 层峦叠嶂,出岳交错,形如虎踞势若龙蟠。奇峰怪石,峭崖秀洞, 清泉碧池,滴水涓流,随处皆是。而洞旁树盛,泉边花浓,满山覆 岭,都是葱绿,俨然一座高山公园。全山植物品种多达六百余种, 其中优质牧草近四百种,有观赏价值的开花植物达二百多种。 复兴的寺院 ??公元845年,“会昌灭法”的事件发生了,五台山上的佛教寺院几乎悉数毁灭。仅有佛光寺内的这座“北魏祖师塔”和南禅寺这座三间形制的小庙,躲过了那次劫难。 金阁寺变迁 ??金阁寺在唐代供奉文殊菩萨,而明代改为供奉观音菩萨。这种唐代的文殊道场,而到明代则改为观音道场的寺庙,在中国佛教四大名山的寺庙中,是不多见。帝王的行宫 ??清朝的康熙皇帝五次巡幸五台山,有四次下榻在真容院,乾隆皇帝也曾多次在此住跸。再后来的嘉庆皇帝依然住在这里。这些经历,使得这座寺院成为少有的用红墙黄瓦装饰的寺庙。 五台山牌楼 ??牌楼来源于中国汉代的里坊制,它是中国门洞类建筑中所特有的一种建筑形式,五台山上的寺庙门前也有精美的牌楼,它门就犹如一个符号,标明的意义就是 “帝王恩宠”。青庙改黄庙 ??公元1705年的一天,康熙皇帝下诏,将当时的罗睺寺、菩萨顶等十座青庙,改成黄庙。这使得五台山上出现了独有的青庙、黄庙汇于一山的现象。

浙江省的普陀山,作为观世音菩萨的全球道场;普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12平方公里,呈狭长形,南北最长处为8.6里,东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山,海拔约300米。 普陀山既以海天壮阔取胜,又以山林深邃见长。登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。因山之名 ??普陀洛迦是佛教中的观世音菩萨说法布道的地方。位于浙江省东部的普陀山,作为观世音菩萨的全球道场,是中国四大佛教名山之一。缘自观音 ??公元863年,日本遣唐的僧人慧锷将观音圣像迎回日本。遇到疾风巨浪,从此观音菩萨像就有了一个名字:不肯去观音。潮音丝路 ??公元八世纪,一条从中国江南地区通往日本和朝鲜半岛的海上航线逐步形成。中国普陀山观音道场的形成,正是由于这条海上丝路埋下的机缘。 山风禅韵 ??做功课是出家人一天最重要的事,也是普陀山寺院每天最重要的活动。在这朝朝暮暮的念诵声中,普陀山迎来又送走了一代代的高僧。 香路佛国 ??短姑道头是普陀山上一座古老的码头。在现代码头起用之前,它是香客登上普陀山唯一的入口。来这里朝拜观音菩萨的人,必须从此登岸上路。 普济禅寺 ??雍正年间建造的普济禅寺,是普陀山的第一大寺,已成为普陀山佛教活动的中心。这座寺院曾经倍受雍正皇帝的重视。

安徽省的九华山是地藏菩萨的道场,自汉代以来,以历了儒、释、道的汇宗,有着灿烂的辉煌的文化沉淀,是我国四大佛教名山之一。九华山山势磅礴,云雾缭绕,景色清幽,翠竹满坡,古刹林立,聚阴阳之气,汇日月精华。诗仙李白游山时,远眺九峰如天赐九莲,触景生情,诗赞:“妙有分二气,灵山开九华”。山上现存的14具肉身菩萨更令世人惊叹。

峨眉山也是一座佛教名山,相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地,东汉之初,山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展,连绵百里的山峦,先后兴建佛寺200多处,僧众达数千人。随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹,峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁,现在峨眉山景区内尚存十余处古寺,如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等,寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。

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