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“轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之浪漫。梧荫匝地，槐荫当庭；插柳延堤，栽梅绕屋。结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸萃。虽由人作，宛自天开”。这就是明人计成在《园冶图说》一书中对造园艺术的精妙总结。
虽由人作 宛自天开这是明代造园家计成在《园冶》 起首篇提出的中国传统园林的创作宗旨。其基本含义是指园林虽是人工创造的艺术，但其呈现的景色必须真实，好像是天然造化生成的一般。这一命题对中国园林的创作设计提出了很高的要求，它不是简单地抄袭自然，而是一种经过艺术概括和提炼的审美再创造。就园中与自然真实关系最大的山水景点塑造而言，它不仅是一种景点安排、地形塑造等形式上的某种追求，而且包含着艺术家某种精神意义的熔铸。要在山水的脉络结构中表现出真山真水的气势，艺术家必须对自然山水进行浓缩和提炼，在创作中阐发自己对山水美的理解和感悟，有着一定的主观情思意蕴的抒发，这与中国传统山水绘画，风景诗文的创作有一定的相似之处。要是简单地将自然界的山水形象搬来园中，不可能赋与园林以生气，机械的模仿只能弄巧成拙，使园景呆板而不真实，特别是范围不大的文化意味较浓的佳园，其造景必定经过艺术家匠意的锤炼。一般来说，为了表现出山水的真实气势，园中景色不是自然范山模水的缩小，而每每取真山水最有典型性的局部或一角，使它与园林小环境的尺度感相符合相协调，再进行某种自然的加强和点缀，才能宛自天开地表现出真山真水的自然美。现存古典名园中以一些颇具魅力的山水造景，如苏州环秀山庄的大假山，网师园的莲花池，都是以局部范山模水为骨架，再灌注以造园家胸中的丘壑之情创造而成的。
08颐和园虽由人作 ，宛自天开(1)
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http://book.sina.com.cn 2006年10月08日 13:43 新浪读书
连载:在北京生存的100个理由 作者：尹丽川等 出版社:辽宁教育出版社
The Summer Palace：Supernaturally Inspired
文吴焕加
图廖伟棠
颐和园之美是说不尽的，细微处甚而无法用言语传达，非亲身体察不可。
你若是游览过苏州、扬州的南方私家园林，欣赏过江南园林那种小桥流水之秀媚，那你还应该到北京来领略中国园林的另一种类型：大手笔、大气派之北方帝王园林。
你若到过巴黎的凡尔赛，参观过当年法兰西国王的花园，你再来北京游览清代皇帝的颐和园，便会看到同是皇家的离宫御苑，东方与西方的造园风格有多么的不同。
我出生于苏州，已在北京度过几十个寒暑，又一直住在离颐和园很近的地方，骑上自行车很快就到了。不仅如此，我的专业还与造园有些关系，所以，造访颐和园如家常便饭，几十年下来，实在说不清去过多少次了。
这里，我只向读者讲一点我自己对颐和园的最突出感受，也就是它最令我惊叹的地方。
中国北方干旱少雨，近世学者赵元任当年居留北京，他的一首诗说：“我来北地将半年，今日初逢一宵雨，若移此雨在江南，后园新笋添几许！” 南人居北地，因罕见雨水而怀念江南之情跃然纸上，也凸显了南北方气候的差异。
南方湿润秀，北方干燥粗犷。北京处于华北平原的北端，放眼望去，一片北国风光，就是到了颐和园的跟前，也是这样。然而，踏进颐和园的东宫门，在宫殿的夹缝之间三转两转之后，眼前忽地一亮，空间顿然开阔，你发现自己突然站在一片大湖的岸边。湖水轻摇，水波潋滟；稍远处，长堤横卧，堤柳依依，远远近近几个小岛浮在水面上，似有似无；再远处，山峦连绵，山色有无中。
这里说的是颐和园的前湖。待你转到万寿山后面，后湖的峡谷风光，又会让你想起南方深谷山溪的幽深景象。
这样的景色会让你产生似曾相识之感，是的，曾经见过，是在江南，是在杭州，可这儿是北方，头一次到颐和园的人不免一怔：北方怎有这样的江南风景！
这就是颐和园的妙处：北方园林有南方美景；真令人惊异：清朝人在北京造出了一片北国江南。颐和园周围有一圈围墙，平常游人不太觉察它的存在，因为围墙被树遮掩了。但如果爬上墙头，立即看到墙外是北国风光，墙里是江南秀色，情调气氛迥然不同。
这座颐和园是半天然、半人工的产物。现今颐和园的地方原本有一座不大的秃山，叫瓮山。瓮山的西南方有一个水泊，先前称“西湖”。山不高，水不大，但在北方已属难得。因此在元明两代算是京城的一个景点，吸引不少文人墨客去那儿游玩。到清朝，皇帝们在北京西郊大兴土木，建了多处离宫御苑。但乾隆皇帝仍不满足，他看中瓮山及那个小“西湖”，认为可以加以改造利用，便决意在那里营造一处新的园林。
乾隆一生六次南巡，他醉心江南的秀景色，早就想在京城附近营造一处有江南风味的园林。他命画师摹写江南名胜，带回北京作为造园的参考。他特别以杭州西湖景色为营造新园的蓝本。
乾隆十四年，趁整理西郊水利工程的时机，乾隆下令疏浚和扩大原“西湖”。那一带的地势是西高东低，水量增多以后，在东边另筑一道新的挡水堤，水面便向北、东、南三个方向扩展。往北，湖水直逼瓮山山脚。水面东扩后，原来位于“西湖”东岸上的一处庙宇被保留下来，成了水中一个小岛，岛与东面湖岸之间建一座十七孔长桥相连。在原西湖的西面另挖两片较小的水面，三片水面之间有柳堤相隔。
扩大湖面达到两个目的，一是北京城有了一个较大的水库；另一是湖面扩展后大大改变了山与水的相互关系，使原来的小“西湖”真的变得蛮像杭州的大西湖了。杭州西湖有苏堤六桥之景，颐和园的西堤也修了六座桥，可见乾隆仿效杭州西湖之热忱。颐和园东北角有一个名为谐趣园的园中之园，那是仿效无锡惠山园而造的。
乾隆十六年（1751），乾隆的母亲六十整寿，他藉祝寿之机，将瓮山易名万寿山，湖则改称昆明湖，又逐步添置建筑，广植花树，完善景点。将这座新的皇家园林命名为“清漪园”。清末，西太后慈禧重修该园，改称“颐和园”。
明代计成所著《园冶》是讲中国造园的一本重要著作。作者提出了许多重要的造园艺术原则，其中最根本一条原则是“师法自然”。颐和园体现了这个原则。而你到法国的凡尔赛一看，那里的布局整齐对称，道路笔直，水池和花坛都是几何形式，很多植物也被弄得规规矩矩。那个凡尔赛体现了欧洲人的原则：征服自然。
中国人的“师法自然”并不是简单地照搬自然，而是本于自然又高于自然的艺术创造。《园冶》作者说，造园的过程是“有真为假，做假成真，稍动天机，全叨人力”，而造出的园林应是“虽由人作，宛自天开”。
上面的真博学多才
明代 《园治》
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