问题描述：
我是合肥的，5·1不知去哪~谢了
问题解答：
不建议五一去爬山
像清明节，黄山上山人数达到6万，走都走不动~~~~，山上的旅馆都是提前十几天就预定完了，五一三天和清明三天的情况估计是差不多的
个人建议稍微出省玩
比如南京，武汉，洛阳，杭州，像南京一个半小时就到了，另外的差不多6-7个小时也能到
省内的可以去岳西，徽杭古道，巢湖等等
安徽的山比较多，黄山，九华山，天柱山，霍山，天堂寨等等，不过还是建议爬山最好别节假日，别周末~~~~
可以去济南啊 著名的泉城
除了趵突泉、大明湖、五龙潭、千佛山、大观园这些传统名胜外济南最近还多了些新景点
像英雄山国家文化休闲街区、包括世界最长水幕电影及亚洲最大音乐喷泉的绣源河 还是个免费景区！还有山东博物馆新馆、泉水人家等 都蛮好的
涂州
古往今来，皖东山水留下了无数文人骚客的妙笔华章。欧阳修的《醉翁亭记》、吴敬梓的《儒林外史》是古人流给滁州的名篇巨著。明皇故里凤阳是著名的花鼓之乡，数百年来，婉转的民歌和着双条鼓儿的敲击，几乎传遍了大江南北。20多年前，世世代代耕作在这里的18个农民的“红手印”，揭开了中国农村改革的序幕。来滁州旅游，你在置身于历史画廊和艺术宝库之余，更多的是对这块中国改革开放策源地20多年来巨大变化的感叹！
琅琊山
在滁州城区西南约5公里处，相传西晋伐吴，琅琊王率兵出涂中，吴主孙皓献玺请降于此，故名琅琊山。山中有唐代古刹琅琊寺、宋代名亭醉翁亭等古建筑，以及让泉、深秀湖、南天门等胜迹，古人对此山有“蓬莱之后无别山”的称誉，现为国家级风景名胜区。中国国家级风景名胜区琅琊山风景区，位于安徽省滁州市境内，距滁州市约有5公里。琅琊山古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊 山”。风景区包 括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，面积115平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为 主要景观，山间还有丰富的人文景观。醉翁亭距今有900多年的历史。醉翁亭四周的台榭建筑，独具一格，意趣盎然。亭东有一巨石横卧，上刻“醉翁亭”三个字，亭西为宝宋斋， 内藏高2米，近1米，刻有苏轼手书“醉翁亭记”的碑两面三刀志。为稀世珍宝。亭前的酿泉，旁有小溪，终年水声潺潺，清澈见底。琅琊寺掩映在绿权威浓荫之 中，潺潺泉水绕寺而过，亭“楼”阁错落有致，画龙点睛如宋人诗去：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”无梁殿建在山 腰，背靠大山，而对南天门，它无一木梁，全系砖石结构。
交通：滁州火车站前广场有公交车直达琅琊山景区，10分钟即可抵达，公交车一直可以开到醉翁亭停车场，而出租车则可扦古道继续向前行至琅琊寺。从火车站至醉翁亭的路面为柏油路面，景区内的路面宽6-8米。从醉翁亭至琅琊寺的路面为平板石条，嵌接毗连，等距排开，是自宋代留存下来的古石路。由寺院再至南天门为平台石阶，几经弯回，可抵达山顶。在景区内学有山间的土路若干条，可供人们游山行走。
门票：旺季95元(3月15日至6月15日和9月15日至12月15日);淡季80元（提示：请保留好门票，景区内有6个地方要出示门票，分别是：山门、琅琊墨苑、醉翁亭、欧阳修纪念馆、深秀湖、琅琊寺和南天门。）
购物：滁菊、琅琊酥塘、雷关板鸭
野芳园
游客进入琅琊山的第一个景点。此园的建筑风格按苏州园林风格综合规划，建有赏心斋、拥霞轩、晨曦堂、盆景廊等。园内小桥、池水、假山，植有枫树、桂花、紫荆绣球花木，疏密错落有致，四季飘香，景色宜人。
醉翁亭
是北宋欧阳修在滁州任官时，由山僧智仙修建的，位于酿泉旁。欧阳修经常登临此亭饮酒，撰写了脍炙人口的《醉翁亭记》。直到今天，亭内还保存有苏轼手书的大字《醉翁亭记》碑。醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁 亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。
洗心亭
洗心，即悔过自新之意。古时候的琅琊寺，虽也风 景优美，但并非专供游览，而主要是和尚聚集念经、人们烧香拜佛的地方。洗心亭建在即将入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，须在此焚香祷告，对过去的罪恶 表示忏悔，如此洗了心，“心诚则灵”，再上山拜佛就灵验了。如果未能如愿，那也不是菩萨不灵，而是你的心不诚。 登琅琊山的游客，走至洗心亭，大多已气喘吁吁，汗流浃背了，这时，步入洗心亭内休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游琅琊 寺，因在醉翁亭内为园林美景所陶醉，虽过醒园而犹未醒，此时入洗心亭内逗留片刻，抑情醒醉，定心养性，然后再缓步上山，步入琅琊古道，向深秀湖和琅琊寺进 发，定将倍感清新。洗心亭，坐落在龙山东南一角，角亭不大，三、四个人尚可转身。正面朝阳，可仰观旭日东升，俯瞰柴河晚渡，波光浩淼间，可溯听渔舟之古韵，龙吟之缱绻；星辰有泪它亦悲，流水吹花叹无情之瞬变，令洗心亭多了几分雅致、幽婉和陶然。龙山以为屏，俨然青松苍翠隐衬一株落叶桃红，追思着蛮荒苍野之辽阔，树木参天之诡秘，习惯了人行百色待笑看，风云变换也悠然的无为之性。洗心亭将这一切都纳入怀中，静静藏阅。
背依秀峰塔，可略祝风调雨顺之国泰，五谷丰登之民安。包罗万象亭虽小，秀山静水心澄明。卧于桃花枝桠间，闲弄丁香坠肩头。思绪总在雨打风吹后，不期前世之恩许，不寄后生之敬慕，只这样悄也似的默立悬崖边，远可听白马寺、清凉寺钟声，近可观龙潭寺香烟缭绕、慈清寺朝圣云集。久而久之，便忘记杂叶横陈脚下，忘记风干的砥柱、蒙尘的角檐也曾多姿多彩过，心底的豁然洞开犹如被历史痛洗过的“亭”，不管千年盛世，百年颓垣，都如云烟淡扫，恍如弹指挥间。
洗心，即悔过自新之意。古时候的琅琊寺，虽也风景优美，但并非专供游览，而主要是和尚聚集念经、人们烧香拜佛的地方。洗心亭建在即将入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，须在此焚香祷告，对过去的罪恶表示忏悔，如此洗了心，“心诚则灵”，再上山拜佛就灵验了。如果未能如愿，那也不是菩萨不灵，而是你的心不诚。
登琅琊山的游客，走至洗心亭，大多已气喘吁吁，汗流浃背了，这时，步入洗心亭内休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游琅琊寺，因在醉翁亭内为园林美景所陶醉，虽过醒园而犹未醒，此时入洗心亭内逗留片刻，抑情醒醉，定心养性，然后再缓步上山，步入琅琊古道，向深秀湖和琅琊寺进发，定将倍感清新。
琅琊寺
看完深秀湖的山光水色，继续沿琅琊古道前行至山腰，只见葱茏玉秀的古树之中，一片楼台殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。”这便是古琅琊寺。月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。琅琊寺原名宝应寺，为唐代大历年间淮南路刺史李幼卿与法琛和尚所创建。据说，李幼卿与法琛和尚在造寺之前，曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天 夜里梦见在一片山林深处有一座寺院，其形状、规模和那张图上画的颇为相似。代宗十分高兴，特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”，因其坐 落在琅琊山中，人们便同称为琅琊寺。琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米，深15.3米，雕梁画栋，十分壮观。殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。藏经楼建在寺院的最高处，居高临下，相传楼内 曾藏有一部贝叶经。琅琊寺的其他建筑有无梁殿、明月馆、念佛楼、祗园、悟经堂等，或前或后，或搞或低，交相辉映，构成一幅雄壮而优美的山寺图。其自然名胜有归云洞、雪鸿洞、石上松等，奇姿巧态，各具特色。据《琅琊山志》载，琅琊寺的极盛时期是唐宋两代，楼殿规模宏大，和尚最多时达800多人。古寺内外，曾有亭台20余座：无梁殿右侧有清风亭，亭侧 又有洗笔亭；殿左有春亭；东面有茶仙亭，悟经台旁有洗心亭；右侧有晓光亭；琅琊山左山头有东峰亭；南天门古碧霞元君殿南有会峰亭；雪鸿洞上有梅亭；念佛楼 右侧有琴台，琴台南有寂乐亭等。由于世事的变迁，琅琊寺及其周围建筑几兴几毁，很多亭台早已不复见了。现在的建筑，大部分是民国初年由达修主持重新修建起来的。建筑保持了古代原 有的格局和式样。许多碑刻、石刻、古砖依然可见，所以琅琊寺正门内有一幅对联说：“古寺犹存明季石，山门尚有建康砖。”除了部分明代建筑外，还有唐碑、宋 刻，都具有很高的历史文物价值。
会峰阁
琅琊山风景区内最高的建筑物，于1988年建筑在南天门的明代建筑会峰亭的残基上。 从四面观看会峰阁，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层；从南面观看，它有四层；从西面观看，它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。 晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡。这里阳光各煦，山色苍茫，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览从山小”之感。众山列队，一收眼底。这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁
让泉
《醉翁亭记》写道：“山行六七里，渐渐水声潺 潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”让泉在醉翁亭前，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知 州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。 酿泉秋月又称让泉，原名玻璃泉。在琅邪山醉翁亭下。北宋文学家欧阳修《题滁州醉翁亭》赞其：“声如自空落，泻向两檐前。流入岩下溪，幽泉助涓涓。响不乱人语，其清非管弦。岂不美丝竹？丝竹不胜繁。”清康熙年间（1662—1722），知州王赐魁立碑泉侧。泉水清澈寒例，甘醇可口，四季不竭。欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”让泉在醉翁亭前，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。 “酿泉秋月”为“古滁州十二景”之一。
深秀湖
因其三面环山，景色清丽，取《醉翁亭记》中“蔚然深秀”而得名。湖中有亭，游人可在此凭水而乐，垂钓嬉戏，是你避暑消夏的好去处。 湖水上源琅琊溪，下通余家洼水库，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心桥，桥有九曲，通称九曲桥。桥墩用青石砌成，桥面为水泥预制件，具有明显的现代建筑特 色。桥上筑有湖心亭，亭顶盎金黄玻璃瓦，六角置有琉璃禽篱，又有古建筑特点，湖面侧建有三间六架梁木的水榭，为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础，湖水 贯通其下。春夏季节，游人凭水而乐，清凉爽快，堪称妙境。
南天门
位于琅琊古寺南山峰，海拔310米， 是琅琊山最高峰，拥有会峰阁、古碧霞宫等建筑群。有“二九径”或“天门登道”登上南天门，站在会峰阁上远眺长江如带、钟山如罗，瞰群峰汇聚，似潮奔涌。碧 霞宫是人们为纪念碧霞仙姑使琅琊山变得风景秀美而建造。每年初九人们纷纷前来祭祀，从而形成规模盛大的“初九庙会”。一九九二年七月三日由中央电视台琅琊 山风光摄制组拍摄到的千古奇观“海市蜃楼”为琅琊山增添了无限神奇。
吴敬梓纪念馆
吴敬梓纪念馆座落在县城以北，原北极阁地址上，一条宽阔而漂亮的新襄河横卧在面前，一孔大桥跨河跃过，直达纪念馆大门正前。它兴建于1985年10月，86年底建成。正面有三进仿古建筑，二到三进之间，两边各有两阶厢房，别具一格的走廊使相互之间委曲相连。馆内树秀竹翠，花开四季。整个馆园既有南方园林之秀，又有北方古建之雄。馆里收藏有各种吴敬梓研究资料。门厅（门上的馆匾是王郁昭硬笔题写。他原是合师院下放干部，曾任全椒县文革主任、县委书记，政绩显著，后连升滁县地委书记、安徽省长。王郁昭是从全椒起步的治国俊才，全椒年长者包括许多老农民都熟悉他，王老今年整八十高寿了。 四个旗杆石是吴家遗留下的旧物。）
凤阳
明朝开国皇帝朱元璋的家乡，安徽省历史文化名城。旅游资源得天独厚，明中都皇故城和明皇陵为全国重点文物保护单位；古钟离城遗址，鼓楼台基和龙兴寺为省级文物保护单位。韭山洞、禅窟寺、卧牛湖，三大景区构成凤阳山风景区，自然景观和人文景观都十分丰富。
凤阳的主要旅游景点有八个：即江北第一洞——韭山洞，千年古寺——禅窟寺，明代第一陵——明皇陵，朱元璋出家礼佛的寺庙——龙兴寺，华夏第一楼——明中都鼓楼，明代第一都——中都城，江淮大地上的明珠——卧牛湖，中国农村第一村——小岗村，狼巷迷谷等。
交通：京沪铁路经过凤阳，但停靠该站的车次不多，你可以先到安徽省最大的铁路枢纽蚌埠站，再转汽车前往，两地相距仅24公里。
明皇陵
在凤阳城南，是明太祖朱元璋父母的陵墓。有皇城、砖城、土城三道。宫厥殿宇毁于明末兵火，现存墓冢、碑刻、石人、石兽、华表和皇陵碑等遗迹。为全国著名的明初皇家陵园建筑。 明皇陵为朱元璋父母的葬地。元至正二十六年（公元1366年）始建，洪武二年（公元1369年）复建，荐号英陵，旋改皇陵。皇陵虽非帝王之陵，即“宫阙 殿宇、壮丽森严”，与南京明孝陵和北京明十三陵等同一制度。皇陵原有皇城、砖城、土城三道。其间享殿具备，殿左右庑、宫厅、直房、神厨、宰牲厨、酒房等数 百间，金门、红门、棂星门数百六，御桥、红桥、水关数十座，碑亭、两祠、祭祀署、铺舍数十间，松柏数百株，石人石马数十对，神道总长253米。石像生32 对，刻工精细，姿态纷呈，威武庄严，栩栩如生。“石像生数量之多，为历代所有帝王皇陵之冠。”其艺术风格绝妙，堪称上承宋元，下启明清的大型石雕艺术精 品。皇陵碑位于神道南端西侧，东50米外为无字碑。皇陵碑通高6.87米，碑首四周浮雕六条大螭，刻工精湛。中下部篆书《大明皇陵之碑》， 下为云朵。碑文系朱元璋亲撰，记述了他自己艰辛的身世，戎马生涯和夺取大明江山的全过程，阐明昌运兴盛的道理，全文1105字，文字通俗易懂，感情丰富， 脍炙人口。
龙兴寺
在凤阳城北凤凰山白精峰下，是明太祖朱元璋早年出家的皇觉寺。明清两代名人诗词题刻琳琅满目，嵌于东西两廊。
凤阳明中都鼓楼
鼓楼又称中都谯楼，位于县城中央，建于明洪武八年（公元1375年），是中都城的重要附属建筑，和西边的钟楼相距六里，遥遥对峙于中都城中轴线的两侧。鼓 楼由台基和楼宇两部分组成。台基南北长72米，东西宽34.25米，高15.8米，是中国最大的鼓楼台基。终明一代，鼓楼一直以其高大雄伟为国内之最。 鼓楼是向全城报时的地方。旧时楼上设有“铜壶滴漏，铜点更鼓，以警朝夕”。鼓楼在建筑布局上有别于其它鼓楼而别具一格。东西向的布局是 符合中都城总体规划的，也是对“席山建殿，枕山筑城”的中都城的点缀和平衡，因此把中都城宫阙衬托得更加雄伟壮丽。楼内布置了《朱元璋·凤阳》展览馆，突 出地展示了朱元璋与凤阳的特殊关系以及凤阳在明朝历史上所占有的重要地位。
凤阳明中都皇故城
明中都皇故城位于凤阳县城西北，明洪武二年（公元1369年）建。它按照古代都城规划《考工记》的设想，以对称为基本特点，遵循“左祖右社”的传统，上 承宋元，下启明清，是我国历代都城建筑史上的杰作，也是后来营建南京故宫和北京故宫的蓝图中都城原有内、中、外三道城，共有宫殿、楼台、门阙、坛庙、第 宅、馆舍等各种建筑9000多间，其建筑面积达84万多平方米。六百余年来，中都建筑几经沧桑，然察其布局、遗址、遗物，仍十分壮观。皇城午门、西华门和近1100米长的城墙至今保存完好。宽80米 的护城河基本保持原貌。午门门券两侧及楼台四周的须弥座上，连续不断镶嵌着龙、凤、牡丹、芍药、荷花、云朵、方胜等浮雕图案，技艺精湛，华丽无比。特别是 奉天殿之侧的五个巨型蟠龙石础，每块2.7米见方，高1.7米，面积7.3平方米，刻工精细，形象生动，为国内第一。
凤阳狼巷迷谷风景区
狼巷迷谷风景区面积约9平方公里，景区分为古刹礼佛和迷谷探奇两大主题。其主要景点有：禅窟古刹、禅窟洞天、玉泉净心、摩崖石刻、谷中黄山、天落石、狼牙巷、瘦人谷、响石谷、千层岩、摩腹巷等五十多处。 狼巷迷谷因旧时常有野狼出没而得名。这里既有黄山的清秀，又有华山的险峻，更有张家界的神奇。迷谷内地形奇特、沟壑纵横、明谷暗涧、沟沟 相连、谷谷相通，谷深处抬头望天如一线，谷浅处举目观山如层峦。其岩石千姿百态、形神兼备，有的似鳄鱼探路、有的如野狼挡道、有的层层叠叠如天书万页。灰 褐色的岩石千疮百孔，苍劲朴野，凝聚着远古的风韵。生长在岩石上的树木更具有特色，他们虽历经沧桑，不那么挺拔高大，歪曲的身材即能经得风霜雪雨，不屈不 挠，倔强地生长，显示出顽强的生命力。给人启迪，催人奋进。
小岗村
1978年的凤阳一穷二白，世世代代耕作在这里的18个农民的“红手印”，揭开了中国农村改革的序幕。小岗人开创了家庭联产承包责任制的先河，后来成为全国农村改革的典范。20多年过去了，如今，这块希望的田野上发生的巨大变化，将使每一个慕名参观者叹为观止！小岗村位于凤阳县东部，1978年12月，小岗18户农民以“敢为天下先”的胆识，按下了18颗红手印，搞起了“大包干”，揭开了中国农村改革的序幕，由此小岗村成为中国农村改革的发源地。1993年，小岗自然村与另外一个自然庄——大严村民组合并在一起成立为小岗村。大包干纪念馆占地面积30亩、建筑面积2600平方米。该馆于2004年11月9日开工，2005年6月19日竣工开馆。原全国人大常委 会委员长万里同志题写馆名。馆内分为主展厅、多功能厅、附展厅、餐厅等。主展厅由《抉择》、《追梦》、《关爱》三个展区和大型群雕《十八颗红手印》以及实 物展台、展柜组成，真实再现了当年大包干从酝酿到发生、发展的惊心动魄的历史过程，其中部分珍贵图片和史料属首次公开。
凤阳韭山洞
韭山洞距凤阳县城南30公里处，因山暖多产野韭而得名,距今已有五亿年的地质历史，为喀斯特溶洞。此洞早在一千五百多年前《水经注》中已有记载。唐时就有很多人入洞探奇，并留下多处唐人题刻。韭山洞东西主洞长一千四百七十二米，侧洞与北山的蝙蝠洞相通,长约四千多米，被专家誉为江北第一洞，其特点是深、大、险、奇、古。全洞分为虎踞龙蟠、摘星揽月 、峡谷幽深、清流碧影、玉溪泛舟五大景区，重要景点二十多处。
凤阳禅窟寺
禅窟寺休闲度假胜地位于韭山国家森林公园内，距凤阳县城35公里,占地面积8.5平方公里，共有森林浴场、禅窟寺、禅窟洞、摩崖石刻等大小景点五十多个。整个景区群山奔凑,叠嶂连云；山下幽谷深邃，溪流潺潺；山间鸟语花香，藤树缠绕；山上流云雾海，岚气渺弥。寺庙亭洞掩映于浓荫翠绿之间,具有“深、奇、幽、秀、野”的特色，“深山藏古寺”的韵味。是人们休闲度假、访古拜佛、溶洞观奇的绝佳之地。
明光市女山火山口
位于明光市邵岗乡境内，有“三村环抱一份水，四月葱茏千亩田”之说。据专家考证：女山位于我国郯庐断裂带上，由于地壳运动，约在150万年前自地下40公 里处喷发大量岩浆淤积而成。是世界上保存最完整的古火山口，山体呈盆状，从天空鸟瞰恰似一只玉环浮在水面，所以又名玉环山。女山火山口地貌特征独特，历史 悠久，是观光旅游和科学考察研究的理想场所。
去景德镇吧
上海旅游网