甲小未盈六尺,有马一匹自牧之,今马为人败什么意思

问题描述：

甲小未盈六尺,有马一匹自牧之,今马为人败什么意思

问题解答：

老幼废疾

在中国古代的犯罪主体中，老幼废疾一直是轻刑的主要对象。

在先秦时期可能已经产生了矜老怜幼的制度。《周礼•秋官•小司寇》载有“一赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰蠢愚”的“三赦”制度，《礼记•曲礼》也有“悼与耄，虽有罪，不加刑焉”的说法，但其究竟于何时形成以及具体内容则已不详。到战国初年，据说《法经》中有“罪人年十五以下，罪高三减，罪卑一减；年六十以上，小罪情减，大罪理减”的规定，但此法是否可信尚待考证。

秦律对于称为“小”的未成年人似可减轻或免除刑罚。《云梦秦简•法律答问》记载：“甲小未盈六尺，有马一匹自牧之，今马为人败，食人稼一石，问当论不当?不当论及偿稼。”“甲盗牛，盗牛时高六尺，系一岁，复丈，高六尺七寸，问甲何论?当完城旦。”但这究竟是具有一般意义的制度，还是仅具特殊性的做法，也有待考证。

西汉惠帝时，明确规定：“民年七十以上，若不满十岁，有罪当刑者，皆完之。” 这是对老幼废疾减免刑罚最早的可考记载。到东汉时期，已经形成了比较系统的制度。其中，对老年人犯罪减免刑罚分两种情形：一是年八十以上者，除诬告、杀伤人以外的犯罪，免除刑罚；除犯不道罪为诏所明捕以外，犯一般罪被囚禁时不戴枷锁等械具；二是年七十以上应处肉刑者，可减轻为完刑。对未成年的幼弱之人犯罪减免刑罚分为三种情形：一是未满七岁者，犯一般罪免除刑罚，犯贼斗杀人及其他死罪，上请廷尉奏闻皇帝裁决，一般当免除死刑；二是八岁以下者，在囚禁时免戴械具；三是十岁以下者，应处肉刑者减为处完刑。对废疾者的减免刑罚，则有盲人乐师、侏儒之人及妇女“孕者未乳”，在囚禁时不戴枷锁等械具的优待，但是否减刑则史书无载。

汉以后的魏晋南北朝各代，大致沿用汉制又加损益，至隋唐时代则在律典中明定老幼废疾减免刑罚的统一制度，宋元明清各代律典沿而不改。其具体内容就是，将老耄之人分为九十以上、八十以上及七十以上三级，将幼小之人也分为七岁以下、十岁以下及十五岁以下三级，将残疾分为废疾与笃疾二级。其中七岁以下、九十以上，虽有死罪不加刑(九十以上犯反逆除外)，但因缘坐配没者，不在此限；十岁以下、八十以上及笃疾者，犯反逆、杀人等罪应处死刑者，上请皇帝裁决；犯盗及伤人罪者，收赎。此外各罪均免除刑罚；十五以下、七十以上及废疾者，犯死刑者不得减免，犯流罪以下各罪，不处真刑，纳铜收赎，但如系犯加役流、反逆缘坐流、会赦犹流之罪者，则不许纳铜收赎，仍处真刑。