乐都的主要景点

发布时间:2024-05-17 13:08 发布:上海旅游网

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明天打算去乐都~~~
请问乐都有那些地方值得一去呢?

问题解答:

1.瞿昙寺

国家级重点文物保护单位。瞿昙寺位于青海省乐都县瞿昙镇,距县城约21公里,距省会西宁70多公里。是青海著名的文物旅游景点和游览胜地,占地52亩,建筑面积约1万平方米。这座规模宏大的汉式建筑风格的藏传佛教寺院,是在明王朝扶持藏传佛教以统治藏区的政治背景下,由三罗喇嘛在洪武二十五年(1392年)创建的,明太祖朱元璋于次年以佛祖释迦牟尼的姓氏赐名为“瞿昙寺”,此后又经历永乐、洪熙、宣德各朝钦派太监及匠师扩建。

寺院选建在雄浑而清幽的风水形胜之地,沿着南向偏东的轴线布局,背倚罗汉山,前临瞿昙河,面朝凤凰山,远可望雪山,同自然环境有机和谐地融成一体。寺院原围有土城,形势险固,可惜目前仅存残垣断壁。

瞿昙寺建筑组群划分为前院、中院和后院三进院落,中院和后院周匝廊庑;沿着中轴线序列山门、金刚殿、瞿昙殿、宝光殿和隆国殿;两侧对称建有御碑亭、小钟楼、小鼓楼、配殿、香趣塔和大钟楼、大鼓楼等。其中,前区基本呈汉地佛寺“伽蓝七堂”格局。后区巍峨壮丽,冠于全寺的隆国殿,两翼有呈向上朝拱之势连缀抄手斜廊,还有造型端庄的大钟楼和大鼓楼对峙左右,则明显仿自明代北京紫禁城的奉天殿(太和殿)和两翼抄手斜廊以及文楼(体仁阁)、武楼(弘义阁)的布局意象,堪称明清北京故宫的“活化石”。另外,主体建筑群东北,还有一组两进院的活佛住所即囊谦,为青海地区民居建筑风格。

瞿昙寺的汉式建筑风格十分典型,在类型众多的藏传佛教寺院中独树一帜,实际也是清代北京和承德等地大量兴建的汉式藏传佛教寺院的先声。其基本完好的的建筑遗存,包括风水格局、廊院、抄手斜廊、建筑彩画、壁画、御碑等等,为古代艺术、文物和建筑史等研究留下了具有重要价值的众多珍贵实物资料,也成了为引人入胜的观光旅游胜地。

2.柳湾墓地

柳湾墓地为国家级文物保护单位。柳湾,在乐都县城东15公里高庙镇东面的湟水河北岸,距省会西宁50多公里,墓地座落在村庄后面的半山白土坡上,占地面积为112500平方米,是原始社会晚期的公共墓地葬群,也是新石器时代马家窑文化的代表。

1974-1980年,青海省考古部门对该墓群进行了大规模的科学发掘,共发掘包括马家窑文化半山类型,马厂类型、齐家文化、辛店文化等新石器时代和青铜器时代的墓葬1370座,出土陶器、石器、骨器、绿林石、海贝等文物37529件,具有很高的考古价值和观赏价值。其中出土的彩塑裸体人像彩陶壶被誉为“稀世艺术珍品”,现珍藏于中国历史博物馆。

彩陶博物馆:由日本友人小富潦次郎捐资500余万元而修建的,目前大部分出土彩陶陈列在那里,供游人、考古工作者参观考察。

3.关帝牌坊

省级重点文物保护单位。“关帝牌坊”即“八卦绰楔”,是关帝庙前的牌坊,座落在乐都县城古城大街,位于青海省东部,距西宁50多公里。此庙建于明万历三十八年(1610年)。初建成时,规模壮观,有门前牌坊、戏楼、庙门、正殿、后进宫。正殿塑有关羽金像,左有关平,右有周仓,两壁画有关羽一生的故事,如出五关、单刀赴会、三英战吕布、水淹七军等。后进宫塑有刘、关、张三人金像,门口左右塑有黄骠,赤兔二马和御者,姿态雄壮,造型精奇,御者手持辔头,虎目扬眉,名冠全城。大门前就是号称“八卦绰楔”的关羽庙牌坊。现在牌坊虽在,但庙宇、塑像已全部拆除,为了保护好牌坊,县人民政府曾于1960年、1979年先后两次拨款重新油画,使牌坊面目一新。

关帝牌坊:牌坊高十五米,是用6根柱子支起来的7个角楼,柱根围以雕有各种花纹的方石,中间立有二扶柱,上以铁带勒缚,二柱中间悬匾,7个角楼相互连锁,拱成三层重楼,雕梁画栋,气势宏伟,结构玲珑,工艺精巧。楹顶竖一幅楷书大匾“关帝庙”。

4.石 沟 寺

省级文物保护单位。石沟寺位于乐都县县城东偏南9公里处,距西宁60 公里,在姜湾村南峡谷中,沟谷名“石沟”,故名石沟寺。建于明代万历年间(据清乾隆碾伯举人吴 木式 《石沟寺序》)。是明代文物旅游景点和游览胜地。

石沟寺初建与重建时都有一些神话传说,明万历年间初建时,据说有一牧羊人每天闻石壁中有人大呼“我要出来!我要出来!”牧羊人惊,回家述其状,主人告诉说“可答应”。次日至沟口复闻是音,牧羊人答应说:“你出来”。于是山崩地裂,飞沙走石,尘土蔽空。牧羊人大恐。急呼:“不要出来!不要出来!”霎时崩停声静,尘雾顿消,再看长沟,一石手伸出壁外。自此,附近村民每遇水旱灾害,吉凶祸福都到此处求卜。

石沟寺在历史上前后维修两次,第一次维修在乾隆甲午年间(1774年),第二次维修在民国21年(1932年)。据传,石沟寺原有韦陀殿、菩萨殿、百子宫、药王殿,还有初入山门的歇马殿。在文化大革命中殿宇被毁,石手被砸,因佛像幸存,古迹犹在。因此,姜湾村及附近村民集资于1981年开始第三次重建殿宇。至2000年建成了山门、百子宫、药王殿、观音菩萨殿、韦院殿、三清殿、钟亭、道士院、三星阙牌坊等。并进行了各殿宇的彩绘和塑像。至每月的农历初一、十五香客蜂涌而至,香火十分旺盛。在每年的农历五月即“端午节”举行盛大的“青海花儿”表演,届时,商家云集,人来人往,场面十分热闹。

5.武当山(俗称老爷山)

省级文物保护单位。武当山始建于雍熙甲申年,位于乐都县县城东北的引胜沟内,距县城10公里处的杨家岗村对面,距西宁60多公里。武当山座落在引胜河的东岸,山势陡峻,荆棘丛生,桦木、苍松挺拔,生长于陡坡岩壁上。山脚有温泉流注于引胜河中。南北两侧有曲径可攀登达到顶峰。山顶有无量殿、磨针宫、三清殿、观音殿、老爷殿(关羽殿),以及黑虎宫、山神土主、牛王、吕祖和百子宫、雷祖殿。

老爷山道观有不少民间传说。据传,北宋时杨家将杨满堂 在寿乐黑城子(现在的寿乐乡境内)平叛,战败退守老爷山,见山上有一道观,殿宇残破,上书:“磨针宫”。殿内“玄天上帝无量祖师”金身已损。于是拜而曰:“如使杨某旗开得胜,当重修庙宇,再塑金身”。再战果得胜,乃出资重修道德观。自引香火日盛。清同治年间,因屡遭兵火,旧殿被毁,民国初年经邑人捐资和道士化缘进行了修复。“十年动乱”中又被毁,1980年以后群众集资部分修复,但已非貌。

老爷山每年农历四月初八日有盛会,至今不衰,届时游人云集,善男信女上山焚香,商贾熙攘,叫卖声喧,钟磬齐鸣,音荡山谷。入夜歌声阵阵,此起彼伏。这一盛会称“朝山会”、“花儿会”或“物资交流会”。

6.西来寺

省级重点文物保护单位。位于青海省东部,距省会西宁50多公里。西来寺建于明万历三十四年(1606年),座落在乐都县县城东关街,占地面积约2100余平方米。

据说修寺中资金发生困难,眼看就要半途而废,施工主人们想再出远方化布施。晨起,在院中发现两骆驼,背负重囊,朝东而卧。邑人们认为是行脚驼峰,驼主会来赶走。迟至日中,未见驼主,始派人到处寻找,夜幕降临,未见赶走,于是有人解囊启袋,发现满是白银,约有九千余两。得此银后加快了进度,增建了殿堂。竣工后为寺命名时,人们以为如无西来之资,此寺难以完工,今能完工实乃西主资助之力。故定名“西来寺”。另一传说曰,有人在河边拾得一铜佛,为之建寺,特名为“西来寺”。

西来寺建筑工程宏大,设计精细,全寺有山门,金刚殿、关圣殿、正中大殿、东廊房、土地祠、观音殿等。该殿宇布局合理,施工严谨,雕梁画栋,气势雄伟。从建筑上看仅次于曲坛寺,在泥塑上名冠全省,特别是正殿古佛莲台后的壁塑背光,栩栩如生,巧夺天工。

7.羊官寺

省级文物保护单位。羊官寺,又名“寿乐寺”,藏语全称为“东霞扎西曲林”,意为“北山吉祥丛林”。位于乐都县寿乐镇羊官沟村,距西宁80公里。该寺始建于明代永乐年间,距县城碾伯镇22公里。佛寺在50度陡的山梁上层层下建四大院三大殿,布局悬妙而错落有致。寺内存有唐卡、法器等大量的明代文物。

据说该寺原先藏有很多珍贵文物:明永乐二十一年(1423年)永乐皇帝下敕谕一道,赐铜印一枚,蟒袍一套,象牙碗六对,珊瑚树两株,金佛四尊。明嘉靖三十七年(1558年)曾遭哈砸部劫掠。于清康熙二十六年(1687年)由互助佑宁寺僧人根登罗哲搬到现址重新修建了这座寺院,清康熙三十年(1691年)建成显宗学院(讲经院),从而形成一座乐都地区藏传佛教格鲁派寺院。清廷赐名“福祥寺”,康熙皇帝赐“福寿”斗字金匾一桢。同治年间陕甘总督左宗堂资助修缮,并题“护国渡世”匾额一桢。

据《安多政教史》记载:该寺修建有118柱的经堂,其建筑为七转九、三重檐、九脊顶斗拱合壁、高三层的藏汉式殿堂。内有十六根通天柱,用龙毯包裹,地毯铺地,珍贵的壁尘帐悬空,琅琅夺目,还有一百两和五十两银灯。经堂内供各种佛像,法器法物布满大堂。经堂上方有大殿一座,其建筑为三转五,高三层,内设主佛像是一尊高10米的弥勒佛8岁童像。经堂前山脚下,有三转五,三重檐的护法殿一座。还有官房、讲经院、吉洼昂等建筑64间。文革期间,寺院除北楼之外全部被拆毁。直至1981年才开始重建寺院。截止目前修建的建筑有:经堂、拱檩悬牵大佛殿3间、尊神塔2座、大佛像一尊、讲经院三间(经室)、本康两座,并从拉布楞寺运来塑就的八尊佛像供在经堂内。

羊官寺的属寺有龙沟寺、长嘴沟寺,香火部落有班塘族、阿拉族、大巴族、小巴族,总称为羊官寺三寺四族。过去化隆县尕若东寺和甘肃凉州的白塔寺也是柳家佛的管辖寺院。这个寺院的主要佛事活动有:正月观经、放茫茶、晒大佛、跳禅、诵经;四月、六月、七月、十月观经。

8.央宗寺

省级文物保护单位。央宗寺,藏语称“普拉央宗静房”。始建于唐朝,位于县城东南27公里处,在今乐都县中坝藏族乡乡政府所在地西南5公里的夏隆坚巴沟。央宗亦名班摩曲宗,意为山沟中险峻的神地。与尖扎县的阿琼南宗、兴海县的知嘎尔贝宗、平安县的夏哇日宗齐名。为“安多四宗”之一,每年举办佛事活动,是历史上藏传佛教僧人静修的出名地方。

央宗寺在明万历年间成为曲坛寺、药草台寺僧人闭关静修的主要静房。在清光绪年间建成无量佛殿9间,到全盛时期,仅修行洞多达30多处,僧过半百。但在“文革”中,寺内经堂、佛殿、僧舍、禅房、佛塔、桑墩、佛像、经典等全部被毁。直到1984年开始了央宗寺的重建工作,1995年,建成僧舍4间,一转三结构经堂三间、单数腰规格的小经堂一座、一转三式弥勒佛殿一座、佛塔一座等,并塑有佛像。

央宗寺周围都是红沙石山峰,边缘红崖陡峭,两侧山谷有清流从山上而下,山间多有茂密的森林被覆盖,期间混杂有多种灌木和名贵中药材、花卉、野果等。山林间还生活着一些种类不同的鸟类和其它动物,有些属于国家保护的珍贵动物。

央宗寺的主要景点有:央宗自然风景,唐朝圣僧修仙的胜乐洞、三贤洞、华吉多吉洞、光明天女洞等。

9.药草台寺

省级重点文物保护单位。药草台寺,藏语称“卓仓大寺.扎西当噶”,座落在乐都县曲坛镇药草台村。离省会西宁80多公里,距县城西南30公里,距曲坛镇9公里。

明万历九年(1581年),三世达赖喇嘛到曲坛寺释法布经,他看到寺与村庄相邻,不利僧习法,建议另辟习法之所,寺院方面欣然接受,经过三十余年筹备,终于在明万历四十七年(1619年)建成习修法之地-----扎西当噶。

寺内建有主体工程四柱大殿、弥勒殿、祈愿殿、吉洼殿、印经院等建筑,还建有佛塔五座,活佛囊钦府三院,僧舍百余户。法器法物应有尽有,一应俱全,铸有各种青铜和红铜佛像,唐卡,堆绣。有历代皇帝馈赐珍品,有各代达赖、班禅施舍之遗物。继三世达赖之后,五世达赖亦亲莅扎寺讲法,扎西当噶寺的寺规,就是由五世达赖亲手拟撰写的。五世和六世班禅还从西藏札什伦布寺寄来了馈赠品,由于历代达赖和班禅的扶持使扎西当噶佛光四射,成为安多地区格鲁派名刹之一。但是,“文革”期间,扎西当噶寺被荡为废墟。

1990年至2001年对该寺院进行了重建,重建了佛塔、经堂;尕让活佛昂;弥勒佛殿,三世活佛殿、寺院大门。

主要佛事活动有:正月十五“酥油花供灯会”和六月“毛兰姆祈愿大法会”。

10.昆仑道观

昆仑道观位于乐都县马营乡孔家嘴,距西宁90多公里,距县城40公里。始建于1916年。

昆仑道观初建成时,观内有一进五院。有前后八卦规式的、座北朝南的“昆仑万神宫”群落。前后依次修建的有观外牌坊一座,上书蓝堂金字“昆仑山”三字;山门楼两层三间,正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢,上书“万神宫”三字;山门楼前,东西两侧竖立顶端为斗方形,高约三丈三尺围杆各一根;第二院,正北建有前后泼水,前后出檐、前后开门的观音殿,东西两侧建土木结构的平房各三间;第三院正北为“太极殿”,东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间,下三间的钟鼓楼各一座;第四院正北建有“三清殿”,两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿“各三间;第五院正北为“玉皇阁”(两层)。此建筑群除平房为土木结构外,各殿宇均为砖木结构,雕梁画栋,十分雄宏,不愧为道观圣地。然而,在十年动乱中它变为一片废墟。

从1998年开始筹备道观重建工作,到1999年结束,在这十二年间逐步修建了山门、三清殿、玉皇阁楼、观音殿、太极殿等,并彩绘了殿宇,雕塑了佛像。

11.鲁班亭

鲁班亭,始建于北魏时期。位于乐都县城东25公里处的老鸦峡西口,距西宁75公里。亭建在湟水中心的巨石柱上,称“中流砥柱”,为乐都县景观之一。该亭在清道光年间进行了重修,并留有碑记(已遗失),巨石柱上镌刻“米颠拜否”四个大字,还隐约可辨,但何时何人作为,无据可考。现在的八卦亭是1984年重建的。

鲁班亭远远看去,好象在湟水河上漂着一只画舫,给人以无穷的遐想。传说该亭是鲁班修建的,有故事说:很早以前老鸦峡口窄小,水势凶猛,水流不及,经常聚集在那里,给那里的人们带来了无穷的水患。有一日,鲁班看到了峡口周围的百姓生活非常困难,就问那里的人们:“你们生活为啥这么困难?”百姓说:“我们这里三年两头闹水灾,使河水经常猛涨,淹了我们的田地造成的。”鲁班听后对大伙说:“你们不用着急,由我来解决这个问题”。于是鲁班拿出板斧,使出法力,在东边的山上劈出了一条又宽又大的口子,使聚集在那里的河水迅速流走了,又使出法力搬来一大石柱钉在了河中心,在上边修建了八卦亭,镇住了河水,从此,老鸦峡口再也没有发生过水灾,人们过上了幸福美满的生活。至今在老鸦峡口北山上还留有鲁班生活用过的石缸和坐过的痕迹、南山上形似鲁班妻子站在那里看鲁班建亭巨石。

清代陈晓晴咏亭云:

石矾矗矗镇中流,上有空亭四面周,撼定洪涛归一线,不让河伯东西游。

12.水峡石佛

水峡,在乐都县县城东北45公里的下水磨沟脑,距西宁100公里。石头佛矗立在两山之间,座西北向东南,高约100余公尺。基地有数十亩,佛山周围,悬崖绝壁,此峰直插青空,气势磅礴,势如天外飞来,远观如人坐,故称石佛。

石佛神水:佛山脚下有悬崖,悬崖缝中渗水滴滴。游人撑一木杆,滴水顺杆流下,杆下端置一盛水器,可以得到清爽可口的甜水,每年农历六月初六是水峡喝“药水”日。

秀丽风光:峡内峰崖奇秀,古木参天,石峰嵯峨,古松生于岩缝,枝叶如浮云蔽日。绿茵布满山坡。桦杉长在谷旁,农荫覆盖山间,山下百花斗艳,流水淙淙,如银带蜿蜒,冰块累累,虽历夏而不融,林间枝头,鸟声委婉。人到此地心旷神怡,真有羽化界外之感。

参考:
http://www.haidong.gov.cn/html/128/1966.html

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