2003年11月16日 夏河 晴
我听网上的别人讲，到了夏河一定要去听一次早课。拉卜楞寺是世界藏学府，之前我并不了解，我认为寺庙就是一些佛像，和一个愚昧落后的人们的精神寄托，而那些和尚是无所事事的让他们沉迷其中的。他们各有所需。而我不信，我不信，真的不信。对于寺庙，我是游客，我不相信有前生，也不相信有来世，我只相信我需要努力才能让自己物质生活过得好一些，相对，精神方面也丰富些。
就算之前，我到了寺庙里磕头，也不算真磕，只是为了做做样子。
然后，十月份到夏河的时候，我认识了一个喇嘛，叫西日坚措。他完全扭转了我对于僧人的印象。
首先，他们就象是老师，在指导着藏族人行善，普实，友爱，不去伤害别人，简单的，快乐的过完这一生。不存在欺骗。事实上，友好的，心态平和的去做一切事情的时候，结果往往也会很好。
因为坚措，我重新审视自己，我深入的去了解拉卜楞寺，世界藏学府的意思，他有医学院教医学，闻思学院教理论，有教数学的，有教艺术的，等等，这个寺庙是在教藏族人中愿意做别人老师和榜样的人们一些能力，让他们能更好的去指导藏民，美好的生活，简单的快乐的度过今生。他们其实是一群心存大爱的人，是师者。
我用赎罪的心，虽然我并没有表现出来什么，但从心里是不尊重了寺庙和僧人，我让自己虔诚的去了拉卜楞寺的大经堂，听早课。
7点钟的时候，夏河还是黑黑的天，我穿上藏袍，开车到了大经堂前面的院子里，已经有一些藏民在转寺，我让自己悄悄的走进院子里，煨桑的烟已经感觉不让我难受，大经堂的门是紧闭的，我轻轻的推开，门太重了，门的吱呀一声，让我的心紧张了一下，怕打搅了里面的早课的僧人们。
虽然大殿里是暗的，但佛像前面，酥油灯热切的燃烧着。在进门的地方，有一个面容庄严的喇嘛，看起来是管理者，穿着厚厚的红色的披风，还戴了帽子，后背有沉沉的金属的长长的装饰，肯定上百斤沉吧，太重的感觉，他整个穿着让我感觉，他就是鹰一样的造型。他看了我一眼，竟然让我感觉很亲切。
我竟然对他点点头，笑了笑。我真心不可救药了。
我尽最大可能让自己的鞋子踩在木地板上而不出声，绕到了前面，我靠在墙上看这些做早课的僧人，有些人岁数很大，超过七十岁了吧，也有年轻的，象鹰一样打扮的人，一共有四个。他们念的经我也听不懂，都很低声的很麻利的吐着一个一个的符号一样，我试图捕捉点什么，但真的不懂。好的，这样的环境气氛让我感觉很安宁，没有人管我在不在的，不过我的眼睛锁定一个人的目光的时候，他传递给我的是友好的。一个胖胖的汉族女人穿着藏装，这是一件让他们心里感动的事情，他们知道，那是因为我喜欢藏族。
他们念几分钟会停下来，停下来的时候，特别安静，呼吸的声音都能听到，然后端坐在最前面那庄严的象鹰一样的人似乎一个眼神或者一个手势，或者别的，我也没看到什么，他们又开始嘀嘀咕咕的念一会儿。
我自己到里面的殿中，小房间的地上有一堆零钱，我拿出一百元钱，换成一元一元的。然后就从左边开始，每个佛像前面都给他放上一元钱，我小声的对他说：我也不知道你是谁，也不知道你管啥，不过人们都很信任你，你好好保佑他们吧。谢谢你，扎西德勒。这个大经堂里有特别多的佛像，酥油花，这句话我念叨一早晨，我整个佛都问候完了，他们的早课还没结束。这期间占着的象鹰一样打扮的人和坐着象鹰一样打扮的人，换了下位子，估计身上的金属装饰品太重了，受不了。
我走出大经堂后，天也才刚亮，只是很冷，零下十来度的样子，我又不磕头，我看着上完早课的僧人光着脚走出旁边的侧门，我很想问他们一下，冷不冷？又觉得冒昧，于是回到车里，把车停到大殿外面的大门口，把暖风打开，拿出相机，拍广场上来来往往的人们。
这个早晨坐在这里想了很多事情的，我发现，如果我是藏族人，如果我是藏族男人，我应该是僧人。
我的左耳上有颗痣，藏族人说，我的前世是藏族男人，而且是战场上的藏族男人，戴着一只大耳环的那种。
这个坐在拉卜楞寺广场上的早晨我应该是记忆难忘的，很多人的日记里写净化心灵，写圣地，我一直也跟着那么写，但这天早晨，我才似乎懂了一些，让我们的心安静下来，不过份强求不合理的欲望，这就是净化吧。
这个拉卜楞寺，我还会再去，他带给我比去布达拉还要深刻的回忆。
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