问题描述：
问题解答：
以佛理平衡心理感受，以道家思想的 无为，顺其自然，修身养性，以儒家的出世，伦理纲常统辖社会，治理社会
这和佛道儒三教的理念有关：
佛教讲究心净是最注重修心的，从佛教的戒律看最为直观，最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。
道教以道家学说为主干，讲求长生不老，由于本身就是追求的长生，重视养生
儒教起于儒家，提倡“入仕”何为入仕，入仕就是踏入仕途，就是做官，治理天下，更何况儒家经典里的《论语》本身就包括了孔子的政治主张，讲了治国的方法
故，（仅以封建社会来说）用佛法修心则心念通达，以道家养生则延年益寿，以儒学治国则君君臣臣父父子子各守本分天下大治
典型的一家之谈！
以佛理教化世人不争，以道家思想教化世人修身养性，以儒家思想治理世俗天下苍生
不敢苟同：心有所悟体必随行，不敢想一人心慕四大皆空、六根清净却在搞添铅抽汞，周天搬运。个人生活上追求做自了汉，事业上又立志秉济苍生。
这种社会现象另有原因，汉以前朝代更替是天帝换子，刘季才编造赤帝白蛇。以后文景外法内王，到汉武时董氏孔子学说人皇天授的理论有利于统治，即你反我就是反老天，这才尊孔。
道教至东汉末年才正式创教，表面尊老黄无为而治，实际上是有政治主张的。与门阀政治角力失败方才另立地水风火，转向长生惑主曲线救国。
佛教汉时传入一直不能发展，因为与中国敬祖先，重血脉的观念有冲突。到了两晋玄学清谈之风大盛，六祖慧能借势在华南振中土禅宗，最后一花五叶终于在华夏生根，光大佛法。如今印度的大乘佛教皆是从中国倒传回去的。
所以说儒释道都是统治工具，关系也是与统治阶级互相利用
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