什么是“公园文化”

问题描述：

“如今娱乐圈似乎越来越有恢复早年‘公园文化’迹象，打把式卖艺的有之，斗蛐蛐耍猴的有之，惟独潜心在品行、技艺上拔高者寥寥。所以，当刘德华这里的在43岁高龄竟在偶像观调查中击败周杰伦时，就让人肃然起敬。”这里的“公园文化”迹象是什么意思？

问题解答：

公园文化内涵主要体现物质与精神两个文明建设。
一是优质的硬环境，即优美的景区、景点。这就是要加强公园的细部景物设计和造型，园林植物配置富有空间结构艺术和时序景观，色彩丰富，四时有不谢之花。
公园的景观文化，表现在自然美、意境美和社会美的协调，自然环境与人工环境的协调，处理好统一与变化的关系，空间开敞与郁闭的关系，功能与景观的关系。著名的南京玄武湖公园、杭州西湖、扬子瘦西湖，广阔的水面，湖堤，水中大片荷花睡莲，湖边桃红柳绿，樱花烂漫，反映了我园江南园林美，吸引了国内外游人的青睐，这是我国传统园林文化的魅力。文明城市杭州，以美丽的西湖而闻名世界，长期以来成为我国天然公园，旅游胜地。其迷人的山水景色，再冠以富于诗意的题名，如柳浪闻莺、苏堤春晓、花港观鱼、曲院风荷、断桥残雪等，突出了四季时序景观。园中亭阁台榭的楹联和景点命名，是我国园林文化的精华，这是高层次的公园文化内涵。
公园中的造景设施，如景墙、漏窗、园门艺术，临水榭舫拱桥，迂迥曲折的长廊，飞檐翘角的亭阁等风韵独特的园林建筑，都显示了我国公园文化的博大精深，叹为观止。古老的树木，如银杏、榔榆、古槐等，树木荫浓，古柯虬枝，成为一景，也是公园历史风证。
公园中的花展，字画展、文物展，以及时事政治、科学技术、先进人物事迹的图片展廊，都是文化教育的窗口，而群众性的文艺和体育活动，也都是公园文化的重要组成部分。
二是优质的软环境，即完善的服务和管理。绿篱、草坪修剪整洁，园路、水畔有靠椅石凳，可供休息赏景。园门有全园浏览分区图和建园介绍，园中设置别具风格的果皮废物箱，醒目的导游标牌，树木有挂牌，方便游人的识别和欣赏，这样才能吸引广大群众，百游不倦，留连忘返。
公园的文明还表现在游人的素质修养，遵守园规，不随地吐痰，不乱丢废物，不损伤花木，不破坏公共设施，以保持公园的美观整洁，真正培养人们的社会公德和心灵美。

知识延伸：
公园的定义及分类
公园（park）是指供公众游览、观赏、休憩，开展户外科普、文体及健身等活动，向全社会开放，有较完善的设施及良好生态环境的城市绿地。依据《中华人民共和国行业标准——城市绿地分类标准》，公园绿地按其主要功能和内容分为综合公园、社区公园、专类公园、带状公园和街旁绿地5个中类，下可分全市性公园、区域性公园、居住区公园、小区游园、儿童公园、动物园、植物园、历史名园、风景名胜公园、游乐公园、其他专类公园11个小类。
公园分类中有满足人们多种需要的综合公园，根据多种游憩活动的要求，可分为文娱活动区、安静休憩区、科普教育区，儿童游乐区、体育活动区、水上活动区等，并附设有展览厅、茶社、棋室、花圃、盆景园等，内涵十分丰富，其功能效益也是多种多样的。还有内容较单一的各种专类园，如儿童公园、纪念性公园（烈士陵园），名胜古迹公园、文化公园、科学公园、森林公园、海滨公园等。专类公园的功能特性和地区性较强，其布置内容也相当应有其特殊性。而社区公园、带状公园和街旁绿地是最贴近老百姓生活居住的城市公园绿地。
因此，公园是为广大人民文化福利、生活休闲服务的，体现了它的实用性、艺术性、科学性和社会公益性。

　　...公园发展渊源:

　　城市公园的出现是近百来年的新兴事物，但园林造景已有数千年的悠久历史。过去皇家园林、私人园林，都是为少数统治阶段、官僚资产阶级服务的，广大平民百姓是不得其门而入。自从18世纪下半叶出现了资产阶级和工业革命，资本主义迅猛发展，城市人口急剧增加，人们远离山林田野，生活环境恶化，缺乏田园自然风光，资产阶级统治者为改善城市居民生活条件，利用一些私人宅园和风景名胜区，辟建公园，这就是

　　近代城市公园出现的渊源

　　我国辛亥革命后，在国外资产阶级的经济侵略和文化影响下，许多经济文化发达城市都先后兴建了公园，如北京的中山公园、南京的玄武湖公园，上海的虹口公园、广州的越秀公园、杭州的中山公园、无锡的锡惠公园等，都如雨后春笋，蓬勃发展进来。建国后，我国城市公园更有了相当大的发展，在继承我国古典园林造景布局的传统基础上，又吸收了园外造园的经验，创造了我国现代公园的新风格、新风貌，既有山水、植物为主体的自然景观，又有各具特色的历史人文景观，在布局上，自然式与规划式相结合，使我国园林事业，发展到了一个新阶段。
　　随着城市生态环境和人民经济生活的改善，文明城市的创建，旅游事业的发展，党和政府对广大人民利益的关心，全国城市公园在数量上和质

　　量上都提出了更高要求。据1980年年底统计，全国220个大中城市，已有680多个公园，其分布也逐渐普遍，一些县城、工矿企业也都兴建公园

　　，以提高人民文化生活和保障人民身心健康。许多扩建和新建的公园，在质量上和内容上都随着时代的发展不断创新。成为城市居民和过往游

　　人进行休憩、社交、文化娱乐、锻炼身体及获取信息的重要场所。公园本身为城市园林绿地系统的重要组成部分，起到美化环境，调节气候、

　　生态平衡、发展旅游等多方面的功能和效益。
　　公园的特点
　　城市公园是为广大人民文化福利、生活休闲服务的，体现了它的实用性、艺术性、科学性和社会公益性。公园有多种类型，有满足人们多种需

　　要的综合公园，根据多种游憩活动的要求，可分为文娱活动区、安静休憩区、科普教育区，儿童游乐区、体育活动区、水上活动区等，并附设

　　有展览厅、茶社、棋室、花圃、盆景园等，内涵十分丰富，其功能效益也是多种多样的。还有内容较单一的各种专类园，如儿童公园、纪念性

　　公园（烈士陵园），名胜古迹公园、文化公园、科学公园、森林公园、海滨公园等。专类公园的功能特性和地区性较强，其布置内容也相当应

　　有其特殊性。
　　公园是由景点和景区组成，其规划布局以景取胜。我国公园建设离不开我国的传统文化和造园手法，以自然构图为主，辅以人工设施，充分利

　　用山石、水体、植物、动物以及天象景色，创造富于诗情画意的自然美。又以亭台楼阁、曲廊、水榭、拱桥、石舫等园林建筑人工设施，溶于

　　自然景物之中，岗峦起伏，溪流萦绕，长廊漫迥，曲径通幽，景观多变，有步移景异的效果。使游人在浏览中，心旷神怡，留连忘返。
　　公园的造景设计，还重视因地制宜法则，所谓“宜亭斯亭，宜榭斯榭”，随其高为置江楼，随其下为置溪亭，谷有流水，为湖、为桥、为舫。

　　再现自然，胜似自然，虽由人作，宛自天开。这种造景手法，也是我国园林特色。
　　我国历史悠久，名胜古迹繁多，各地创建公园，往往因有特色的人文景观而增加知名度。如南京莫愁湖公园，因有莫愁女和胜棋楼等金陵名胜

　　而发人怀古之情；合肥古逍遥津公园因有三国时期张辽大战逍遥津古迹，而闻名遐迩。这不仅使游人在游憩中受到历史教育，还有利于文物古

　　迹的保护，这就是所谓的人文景观。
　　我国公园造景还富有民族风格特色，如飞檐翘角的园亭楼阁，高耸篮天白云的古塔，临水而建的廊榭石舫，以及松竹梅组景的“岁寒三友”，

　　幽篁夹道，万带草缀边的曲径步道等，都体现了我国园林独具一格的民族等特色。
　　文化内涵
　　公园是人们公共文化娱乐、假日休闲、社交活动的场所，其文化内涵主要体现两个文明建设，要有优美的景区、景点，富有天然风貌和浓郁的

　　诗情画意，这就是要加强公园的细部景物设计和造型，园林植物配置富有空间结构艺术和时序景观，色彩丰富，四时有不谢之花。要有完善的

　　服务和管理，绿篱、草坪修剪整洁，园路、水畔有靠椅石凳，可供休息赏景。园门有全园浏览分区图和建园介绍，园中设置别具风格的果皮废

　　物箱，醒目的导游标牌，树木有挂牌，方便游人的识别和欣赏，这样才能吸引广大群众，百游不倦，留连忘返。
　　公园的文明还表现在游人的素质修养，遵守园规，不随地吐痰，不乱丢废物，不损伤花木，不破坏公共设施，以保持公园的美观整洁，真培养

　　人们的社会公德和心灵活美。
　　公园的景观文化，表现在自然美、意境美和社会美的协调，自然环境与人工环境的协调，处理好统一与变化的关系，空间开敞与郁闭的关系，

　　功能与景观的关系。著名的南京玄武湖公园、杭州西湖、扬子瘦西湖，广阔的水面，湖堤，水中大片荷花睡莲，湖边桃红柳绿，樱花烂漫，反

　　映了我园江南园林美，吸引了国内外游人的青睐，这是我国传统园林文化的魅力。
　　文明城市杭州，以美丽的西湖而闻名世界，长期以来成为我国天然公园，旅游胜地。其迷人的山水景色，再冠以富于诗意的题名，如柳浪闻莺

　　苏堤春晓，花港观鱼，曲院风荷、断桥残雪等，突出了四季时序景观。园中亭阁台榭的楹联和景点命名，是我国园林文化的精华，这是高层次的公园文化内涵。
　　公园中的花展，字画展、文物展，以及时事政治、科学技术、先进人物事迹的图片展廊，都是文化教育的窗口，也是公园文化的重要组成部分。古老的树木，如银杏、榔榆、古槐等，树木荫浓，古柯虬枝，成为一景，也是公园历史风证。所谓“新筑易成，古树难得”。
　　公园中的造景设施，如景墙、漏窗、园门艺术，临水榭舫拱桥，迂迥曲折的长廊，飞檐翘角的亭阁等风韵独特的园林建筑，都显示了我国公园文化的博大精深，叹为观止。
　　园林艺术
　　公园是城市人民向往大自然而创造的一种富于自然景色趣味的游乐场所，是经过精心设计的园林艺术作品，我国是有数千年悠久历史的文明古国，其造园艺术在世界上独特一帜，首屈一指。以自然山水风景为骨干，通过树木花草的布置，建筑小品的点缀，创造出环境造景艺术。它运用总体布局、空间组合、景物形象，以及比例、节奏、色彩等园林语言构成特定的艺术景观，同时还组合了日月星辰、云雾雨雪等自然天象，而形成的一个理想境界和文化物质风貌，表现出古雅、清秀、幽旷的环境美。培根在《说花园》一文中提到：“园艺之事也的确是人生乐趣中之最纯洁者，它是人类精神的最大补养品，若没有它，则房舍官邸都不过是粗糙的为造品，与自然无关。”可见园林艺术的功能更多表现在精神内容方面，其审美要求远远超过物质功能。园林艺术是创造自然景观的手段，是经过园林设计师的审美意识、造园技巧，表现出的艺术思维产物。让人们来评味欣赏，当大家思想感情与创造的景象发生共鸣时，产生心理上的美感和生理上的愉悦，则这个园林艺术是成功的，它为人们的生活和工作创造了一个优美休闲环境。我国园林艺术，十分重视景面和意境的布置，各种造景素材，经过巧妙安排，使每一个景点，民为一幅幅画面，达到步移景异的效果。公园是一个综合的园林艺术，有不同功能的景区和内容生动的景点，主次分明，疏密相间，动静结合，虚实相承，这种造园艺术手法，增加了园中风景的层次，如同一幅展出的画卷，能动观，也能静观，创造了完善的艺术形象。

公园文化是指人们在公园里面的人文活动。
如何理解公园文化。首先我们应该知道什么是公园，公园泛指：由政府或公共团体建设经营，供公众游玩、观赏、娱乐的园林。有改善城市生态、防火、避难等作用。资本主义初期的欧洲，一些皇家贵族的园林逐渐向公众开放，形成最初的公园。19世纪中叶，欧洲、美国和日本出现经设计、专供公众游览的近代公园。19世纪末～20世纪初，中国各地相继建设公园。中华人民共和国建立后，各城市的公园建设迅速发展，并创造出不同的地方风格。中国城市公园分综合公园(市、区、居住区3级)、专类公园(动物园、植物园、儿童公园等)和花园(专类花园等)3种类型。
现在有很多经营性的场所也可以叫公园如：水上乐园、冒险岛、迪尼斯等。
在以上例举场所中人们一切行为与人文活动称之为公园文化。

自古以来，华夏文明中许多精华的部分，都是以墓地陵园的形式流传的。但在传统的公墓概念中，除了历代皇帝陵和新中国的烈士陵园外，其余都只有单一的墓地功能。

青山、绿水；艺术雕塑、人生故事；名人墙、和平鸽……这里与人们传统印象中的陵园已经大相径庭。这里的生命，尽管已经远去，可我们依然感受到他们的呼吸和存在，他们以自己的生平经历，向我们指引人生的道路。他们的身体，回归到山水相依的大自然中，昭示着生命的必然。安息在这里的亡灵，身处这样美丽的环境和浓郁的文化氛围，我想他们是有幸的，他们生命的价值，依然在延续。来到这里的人们，我想我们也是有幸的，我们不再恐惧死亡，在这里，我们更确切地理解和找到生命的意义。 http://zhidao.baidu.com/question/78713498