【春暖花开】不是景点是景点----点点滴滴皆是游人泪

阿姐，你在这里生活了快半辈子吧？

是啊，可是你照片上的地方我好象都没有去过。

是啊，有的照片看了想哭啊。

春暖花开了，可是他们的春天什么时候来呢？

第一篇 塔冢 荒烟漫草中的石狮子和百年皂角树

塔冢是石家庄市区的一个城中村，有多少年的历史呢，为什么叫这么个名字呢？没有人说得清，有多种说法，最流行的一种是，这里有一个大的坟冢，上面有座塔，所以叫塔冢。塔和冢早已经消失不见，每个老村都有说不完的故事，有着让人留恋的故事，一代代一辈辈的小伙姑娘们在这里出生、长大、离开，如今塔冢只是一个地名了，在轰隆隆的机器轰鸣中，塔冢即将成为一座高楼林立的小区。

我说过，我喜欢去别人不去的地方，用眼睛，用相机用我的心记录岁月、记录风景、记录心情。

一大早，从体育场坐车前往塔冢。

体育场门前居然有个这个东西

威震天！？？

十几分钟后，我来到了塔冢。已经拆得差不多了。我要寻找的它，还在么？不知道，也许早已经被轧得面目全非，也许早已经成为烂石头了？忐忑不安之中，我开始寻找它！

先看一下塔冢地名碑上是怎么介绍它的

风很大，现场很脏，尘土飞扬，但是我一定要找到它，再找不到，就永远看不到了。

塔冢村内，一片狼籍。

拆得差不多的民房


无家可归的小狗狗，独自守在家门口，等待不可能回来的主人， 人啊，你为什么这么狠心！？

我买了几根火腿肠喂了它。

到处是垃圾，它不要在这垃圾之中！！！

还好，我终于找到了它，在一片废墟之中，没有人会回头看一眼，除了我。

这个就是塔冢的石狮子了。

石狮蹲坐的地方，本来有一座五道庙，供奉道教中的五道爷——一位备受尊敬的阴间大神。旧时村里死了人，都要到五道庙上供烧纸，祈求五道爷照顾亡魂，并保佑活人增福增寿。同样的庙在村西排也有一座，因为塔冢是个大村，分东排、西排，各建一座，方便人们就近上香。传说有一年正定城隍爷过生日，东头庙里的五道爷应邀前往，临走前请来在太行山修行的一只狮子看庙。这狮子已有几千年道行，从不害人害畜，只吃野草泉水。神仙一天，凡人一年。话说这只狮子看了一年庙，又不偷吃供品，终于又累又饿，化为凡人，跑到村外想摘一个西瓜吃。不想被村民发现，一刀砍中左腿，落地一块石头。村民不知是福是祸，报告给县太爷，县太爷前来一看，五道庙门前狮子断了一条腿，这块石头安上去正好，因此猜出了原委，告诉大家，狮子只是偷吃一个西瓜，并没偷吃人畜，说明它不坏，大家不要怕，但也不要慢待它，不如唱三天大戏，求五道爷和神狮保佑村里平安。于是塔冢村连唱了几天大戏，五道庙里香火不断。五道爷回来一看，村民这么虔诚，大受感动，决心保佑这里的村民发家致富。因为这位五道爷和神狮在东排，因此，直到现在，塔冢村东排人家富裕的比西排多，“不信你就挨门数，东头就是比西头好过，”(该文字引自石家庄新闻网)

不知道石狮子的下场是什么？会消失吗？这不是你我能作主的。默默念一声祝福! 狮子在哭泣吗？ 不知道。反正我的心里在哭泣！

还有一个它，我继续寻找！

眼前一亮，接着心里一沉。这就是它啊，几百年了吧！

五百年树龄的皂角树了。什么东西特别“高寿”以后，都会被认为有灵性而受到膜拜，这棵皂角树也是这样，离地两三米树身分叉的地方，搭着一个像庙的木棚，树底下砖垒的小供台上，摆放着水果、面包等供品。

张家文说，皂角树是古时候村落的标志，在没有洗衣粉和肥皂的年代，人们就靠在村子里种几棵皂角树来解决日常洗涤问题。记者看到，这棵树粗达两人合抱，主干中间似乎长空了，但上边依然是枝繁叶茂，结着累累皂角。皂角形似大豆角，去年结的没人摘，干枯变成棕色，今年结的饱满翠绿，新旧皂角同挂一棵树上，相映成趣。

今年62岁的塔冢村民、《塔冢报》原总编冯米山回忆说，过去村民摘下皂角捶烂泡水，泡出的水滑溜溜的，就像现在的肥皂水一样，洗衣服洗头都可以，尤其洗出的头发还很光滑柔顺呢。虽然肥皂早就发明了，但因为物资匮乏，直到上世纪六十年代，村民还在用皂角。上世纪七十年代，去污力更强的洗衣粉面世以后，这东西就没人用了。

这棵老皂角是塔冢现存唯一一棵古树。原来，村里还有一棵树龄更长的古槐，树径达两米，和正定大佛寺古槐相差无几，树干中间长空的洞能容两三个人站进去，可惜在上世纪大炼钢铁时刨掉作了木柴。另外几棵树龄达三百来年的皂角、杨树，也都在上世纪被刨。现在，老皂角树所在的地方，已经确定开发盖高楼，这棵树和那尊瘸腿狮还能不能留下来，是个问号。冯米山说：“但愿园林部门能大力保护，开发商手下留情，留住塔冢的根！”(此段文字出自石家庄新闻网)

但愿五百年的皂角树有个好的归宿，不要成为灶中之物！！！

心情很不好，我继续寻找，打车来到了振头。