不知道从何时听到过这句话：不到新疆不知道中国之大，不到喀什不算到过新疆。一直都有去喀什的想法，也曾经计划了不少的行程路线，但却一直没有合适的时间，恰逢清明时节两天小假，不想再加班了，犹犹豫豫中突然决定出发。这次出行可以说是最匆忙也是最犹豫的一次出行，匆忙是因为晚上经过思想斗争十一点多才订上第二天凌晨的机票，犹豫是因为众所周知的各种新闻报道。
候机时发生了这样一件小插曲，大概7点左右，在纷杂的候机大厅，突然几个维族同胞一字排开跪在地上做祷告，看到他们的庄重与虔诚，当时就想也许这就是最纯正的信仰吧。登机，看着茫茫雪山，看云卷云舒，经过大概两小时左右的飞行，飞机降落在黄沙弥漫的喀什机场，也许就是因为对戍边军人的敬重吧，很想走这样一条线：喀什-慕士塔格峰-塔什库尔干塔吉克自治县-红旗拉普-喀什，从喀什到红旗拉普界碑大概单程就需要6、7个小时，考虑时间紧张，下飞机后第一时间在机场大厅找了份当地旅行社做广告的彩页，看到有红旗拉普两日游的行程于是赶紧咨询，结果接线员告诉我界碑不开放，还像我极力推荐喀什市区跟团游，不开放还说个球啊！！！坐上破破的机场大巴，我的喀什之旅开始了。
第一站是闻名遐迩的艾提尕尔清真寺，参观清真寺之前恰好广场上有个什么老年协会组织节目，一帮老头老太太确实跳得很起劲。言归正传，艾提尕--混合了阿拉伯与波斯语，意为节日礼拜场所。艾提尕尔清真寺是全疆乃至全国最大的一座伊斯兰教礼拜寺，在国内外宗教界均具有一定影响，是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的伊斯兰教古建筑群。艾提尕尔清真寺是维族人的精神家园，古老的寺院，让数以万计的人们准时地匍匐在它的墙脚下顶礼膜拜，似有无处不在的召唤力统领了成千上万的灵魂！非穆斯林进入该寺需买票进入，20元一人。清真寺是伊斯兰世界中很神圣的地方，所以进入清真寺前一定要了解相关信息，知道什么需要避讳。我过去的时候殿内有人免费做简单讲解，殿内墙壁上悬挂着两面地毯，小的一块手工地毯，是张春贤所赠，另一面则是伊朗总理所赠的波斯手工地毯，为避免破坏，两块珍贵地毯都被悬挂起来了。据讲解礼拜五或“古尔邦节”，大毛拉会坐在龛内的轿式座椅上领经宣教。后墙上有七个挂钟，上面最大的是本地时间，其它六个钟的指针分别是全世界伊斯兰教不同教区的当地时间，全世界伊斯兰各主教区会在那一时刻开始礼拜。外殿是信徒们跪拜听经的地方。地上铺着特制的绿色绒毯，跪拜听经时一人一个格位，干净整洁。140根7米高的绿色雕花木柱，支撑着白色的天棚。做礼拜的时候，这里会跪满信徒，重大节日的时候，甚至艾提尕尔广场都会挤满朝觐的人群。因为当天是星期六所以没有看到穆斯林礼拜的重大场面，所以单单的看这个清真寺几乎无感！！
第二站人民广场看的就是一个毛爷爷挥手的雕像，寓意就是那个年代流传的一句话“毛爷爷挥手我前进”。广场不远处是福乐智慧园，其实就是维吾尔族著名诗人、学者、思想家玉素甫.哈斯.哈吉甫的陵园，门票30元。陵园很小十几分钟就可以看完，墓园为典型维吾尔风格的建筑,外墙蓝底白花的琉璃瓦贴面在蓝天白云映照下熠熠生辉。圆形拱顶体现了浓郁的民族特点。玉素甫.哈斯.哈吉甫是11世纪中期的维吾尔族诗人、学者和思想家，公元1070年前后，他完成了一部长达13000余行的叙事长诗《福乐智慧》。这部长诗内容丰富，语言生动形象，涉及到政治，经济，文学，哲学、历史等理论,对维吾尔族的社会生活、文学发展产生了巨大影响。作品的成就盖世，所以其墓地也被称作为福乐智慧园。
第三站盘橐城，维吾尔语“艾斯克沙尔”，是破城子的意思，位于喀什的东南郊。公元74至91年间，那个留下“投笔从戎”千古美谈的东汉名将班超曾在此驻守了17年之久，班超以盘橐城为根据地，抗击西奴，安扶西域，使西域五十多个国家归顺了汉王朝，实现中央政权对西域的统治，并重新开通了丝绸之路，为统一西域大业立下卓著功勋。现在的盘橐城景区是在原古城遗址上修建的，占地也就20亩左右，30块的门票也没买，门口望去三十六座塑像沿神道两侧伫立，神道尽头是班超塑像，这是班超帶领精兵随从三十六人出使西域，留下了三十六骑平西域的传奇。
盘橐城后去的就是喀什地区博物馆，一个字形容“破”，更不要说里面没有几件展品了，这可能是我迄今为止见过最简陋的一个博物馆吧！
看时间充足，紧赶慢赶的跑去了那个充满传奇有令人怀疑的地方---“香妃墓”，过去到遵化清东陵的裕妃园寝参观时那里有一个香妃墓，据历史考证，香妃确切的葬地就在清东陵，而这里更加被人接受的说法是“衣冠冢”。历史上关于香妃的传说很多大家可以自己了解，至于历史上是否真的存在这个人，专家也有解释，喀什的香妃墓实名为阿巴克霍加墓。墓主人是当地的贵族，第一代人为伊斯兰著名传教士玉素甫霍加，其长子阿巴克霍加继承父业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派“的著名大师，其名远远地胜过了父亲，所以后人以其子的名字来为整个墓群命名。香妃是这个家庭的第五代传人。主墓室的外部采用绿色的琉璃砖贴面，以黄色或蓝色瓷砖进行间隔，瓷砖上绘有图案和花纹，显得富丽又不肃穆。陵墓内部是高大宽敞的厅堂，筑有半人高的平台，上面依次排放着香妃家族五代共72人大小不等的58座坟丘。香妃的坟丘设在平台的东北角处，坟丘前以维、汉两种文字写着她的名字。每个墓丘都用蓝色的琉璃砖包砌着，晶莹素洁，上面覆盖了各种图案的花布，既是对死者的尊敬，又可以对墓丘起到保护作用。再精美的所在，毕竟与死亡有关，在门口长焦悄悄地拍了几张照片就出来了。墓园的后身，放眼望去，是一在片土石结构的的平民墓地。主建筑向西的通道边，是正在维修中的加满清真寺。它的立柱木雕代表了维吾尔族木雕艺术的精髓。
当天的最后一站是高台民居，时间有限只是简单转了一下，然后赶紧去找青旅，定的艾提尕尔清真寺旁边帕米尔青旅，青旅很清静没几个人，店长嘱咐没啥事晚上最好不要在外面跑，于是只得就近在广场吃了点小吃。回到青旅想了一下大概喀什市内也转的差不多了，着实不知道第二天该去哪里了，于是赶紧咨询周边人士，最后店长推荐明天周末可以去牛羊大巴扎看看，于是找了两个哥们一个上海过来的、一个在和田做地勘，规划第二天行程，最后确定第二天去老城区高台民居--东巴扎--牛羊巴扎。因为就在清真寺旁边，睡觉前还听到高音喇叭里的一场诵经声（不知道是阿訇吼得，还是播放的录音）。
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