黑龙江省博物馆 -果戈里大街
十月末的哈尔滨是一个尴尬的季节，严寒已来，冰雪未至，我就在这样的时节来到了哈尔滨。作为东北人，冰雪对于我而言并没有那种新奇与惊喜，我所想看到的哈尔滨应该是一座充满欧式风情的城市吧。
我虽然不是一个佛教徒，但是每到一个陌生的地方，我都会去游览那里的寺庙，特别是古寺。佛教传入中国至今已有两千年的历史，这期间虽然数度兴废，但是佛教仍然是我国普及最为广泛的宗教。我之所以喜欢游览寺庙，主要是因为寺庙都会选择的环境优美的地方，即使身处闹市，寺院内也是一方幽静的净土；寺院的建筑、雕塑、壁画不乏精品，往往是一座宗教文化的博物馆；宗教文化往往与人们的生活紧密结合，能够从侧面反映当地的民俗民风。
今天准备去的是极乐寺，哈尔滨的极乐寺虽然并不能算是一座古寺，只有不到百年的历史，但它是由天台宗第44代传人倓虚法师主持修建的，倓虚法师是中国佛教界著名法师之一，与虚云和尚、太虚大师并称为近代中国佛教界的“三虚”，我曾读过倓虚法师的《影尘回忆录》，其中专门有哈尔滨极乐寺建造的缘起。
极乐寺门票10元，门前的广场非常宽敞，但是却聚集了很多乞讨、算卦的人。极乐寺沿袭了我国寺院建筑的传统风格，主要建筑有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等等，这里不愧是哈尔滨香火最为旺盛的寺院，今天并不是节假日，香客却很多，而且来礼佛的有很多是年轻人。
文庙距离极乐寺并不远，跟着导航走过去就是了。这里是哈尔滨工程大学的校区，学生很多，饭店也不少，找了个小店，吃点东西暖和一下。文庙也叫“黑龙江省民俗博物馆”，旁边是军事管理区，所以人很少，文庙不要门票，只需身份证换票。和其他文庙的建筑结构相同，也有棂星门、大成门、大成殿等建筑，除此之外，在两侧配殿是各个民族生产生活、民族风俗的展览，对于了解黑龙江本地的主要少数民族的生活很有帮助。在这里最让人叹为观止的就是赫哲族的鱼皮文化了，他们用鱼皮盖房子，造船，还能制作衣服、鞋子、箱包以及鱼皮画等工艺制品。采用的鱼并不是我们日常见到的普通鱼类，是以北方冷水鱼的鱼皮为原料，冷水鱼皮质有一定的厚度和韧性，比较耐磨，便于使用。传统的鱼皮技艺具有一整套复杂的加工过程，过去赫哲族妇女都能熟练掌握这一技艺。可是随着鱼皮制品被其他用品所取代，这种传统手艺也渐渐失传。
老道外是我到哈尔滨最想去看看的地方，这里是最有特色的“中华巴洛克”建筑区。老道外是哈尔滨的发源地，百年前哈市只有东西两区，东区是道里、南岗，住得都是洋人，西区便是道外，住的是中国老百姓。史料记载，20世纪初，一批精明干练、有头脑、有胆识的民族工商业精英，率先在南二道街开商铺、办实业，在道外的腹地置地盖房。
来到这里才能看到老哈尔滨人的真实生活吧。老道外的楼虽然大多数已经破旧不堪，甚至成为危房荒废了，但是从建筑的结构和纹饰能够感受到曾经洋气的风格和优美的造型。街道两边仍然是热闹的市场和小饭店，哈尔滨人应该很爱吃肉的，除了各种香肠，很多小店的门口还有一大锅的炖肉在卖，这样豪放的场景我可是头回看见。
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