走进常家庄园
山西榆次常家庄园
链接:历史上的常家庄园为两街一巷,而现存的东北堡门只是历史上常家八道堡门之一。常氏于明末清初家道小康时开始宅第建设,到清乾隆中期,家业大兴,开始大规模的庄园修建。历时150余年,终于建成占地60余万平方米、房屋4000余间、楼房50余座,园林13处占地六十万平方米的宏大规模。
现已修复的四万平米宅第,八万平米园林,虽只占原规模的四分之一,但基本上保持了庄园风格,再现了昔日风采。
主要建筑和景观为“一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。
堡门:常家庄园为城堡式建筑,原有八道堡门。由于时代变迁,战争损毁、人为拆除等,至今只幸存我们所看到的这一座了。耸立在我们面前的这座巍峨的堡门,是常家庄园的东北堡门,堡门高24米、宽15米,显示出常氏的大家风范和富甲一方的气派。
如果说严家花园和薛家花园的园林有着小家碧玉的精致秀美,那么以中国最大的民间祠堂、最大的家族书院、最大的北派私家园林、最典型的汉纹锦彩绘;晋商民居中最大的占地和建筑面积、最大的民间影壁、最敞阔大气的宅院建筑、最大的家庭绣楼、为数最丰富的私家藏帖和书画珍品、最精美的砖、石、木雕(十最)的常家庄园内则体现出的是精致恢宏,蔚为壮观的“大家闺秀”。
常家祠堂:现存的北祠堂始建于清光绪五年(1879年),位于北常后街东北侧,它的修建历时
三年,耗银二万余两。它的院宽25米,七开间,进深长百余米,占地八亩。整个祠堂分三门四进,
包括门亭、房宇、献阁、回廊、正殿、偏厢等,组成了一套严谨有序、结构完整的建筑群。是现存
中华民居中规模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。
神主翕匾:“报本”意为饮水思源、要以实绩来回报祖先。
正殿内牌位正中的塑像就是手拿羊鞭的车辋常氏始祖常仲林,他于明代弘治初年,由太谷惠安迁此为人牧羊,至今500年,传至第20代,约有3千。到清康熙、乾隆年间,常家的七世祖常进全开始经商,八世祖常威率九世万已、万达,从事商业活动,赢利颇丰,逐渐使常氏成为晋中望族,晋商中的一支劲旅,并开始大规模地营造住 宅大院。常万已在车辋村建“南祠堂”,立“世荣堂”,以村西南为轴心,向东、南发展;常万达在村北建“北祠堂”,立“世和堂”,由东向西毗连修建,成一条新街,俗称“后街”,即现在修复后开放的这条街。
“南常”和“北常”两大商业集团,八代沿袭,驰骋商界200年,成为中国著名的“商业世家”。“北常”与其他晋商一起开创了中国继汉唐“丝绸之路”之后第二条贯通亚欧大陆的商贸通道——“茶叶之路”,并成为“茶叶之路”上最负盛名的“外贸世家”。“茶叶之路”南起中国福建、两湖,北至蒙古、俄罗斯,长达数万里,在时间上长达200年。在众多山西商号中,经营历史最长、规模最大的,就是榆次常家。
正院献厅:上悬挂的匾额,上面书有“绵瓜瓞”三个字。它是依《诗经》记载“绵绵瓜瓞,民
之初生,自土沮漆……”而来。大意是:在沮水和漆水的那边,是周族发祥的源泉;如瓜瓞一般藤
蔓相继,子孙万代绵延不绝……
窗饰:从左至右看,坐轿的回看骑马的,骑马的回看骑驴的,骑驴的回看推车的。告诉人们比上
不足,比下有余,要知足方能常乐。从右往左看,就是人往高处走,激励人们上进的意思。
蝙蝠代表福临,双鱼有剩余的意思,把图案倒过来看,像是常家的“常”字。门廊上的四副彩
绘,意义非凡。
贵和堂藏书楼
位于贵和堂后院,七开间,是庄园居宅中规模最大的建筑。据说当年皇帝住的房子是九开间,王爷级别
的住七开间,往下分别五开间等,而常家是不够级别住七开间的,这样的建筑一旦被外人所知,小则砍头大
则株连九族满门抄斩,所以这样的建筑常家人也不敢居住,只能把它作为常家内部文化人的聚会之所。
杏林:常家最早的园林——杏林。沿着绿荫蔽日的花架,徐步走入杏林。映入眼帘的挺拔绿绿葱葱的松柏、高洁的梅花。而两侧各二十多间连续的长廊,廊壁上镶嵌了56方清代名家名联,供游人
在散步中时时习咏。长廊的两端各有一个望亭,与杏林四角的小亭相互呼应,体现出主人幽雅清新的情趣。
狮子是辟邪镇凶的瑞兽,具有丰富的象征意义。如双狮并立,表示“好事成双”; 雌狮伴幼饲,
表示“子嗣昌盛”;老狮带幼狮,表示“仕途通达,位列太师少师”。民间亦有“狮子滚绣球,好事在
后头”之说。
观稼阁:高29米,为供常家家人观赏庄园内外景色之地。
石芸轩书院:
山西其他巨商一样,常氏家族秉承着“以财取天下”的宏大抱负,万里驰骋,“石芸轩书院”。 书院从结
构上可划分为三院,从布局上则连为一体。院中苍松翠柏、虬槐劲竹,四季花木与楼、亭、廊、堂交相辉映;
奇石点于树下,清池凿于庭中。私塾、小书房、大书院三者连为一体,儒商风骨尽得展现。就是在这样的
文化氛围中,受博大精深之儒商文化之薰陶,常氏族中一批批优秀人才从这里走向社会,成为了令世人瞩目
的商界精英、学界名流。
书院的主建筑:听雨楼。听雨楼七开间宽、两层,楼下的东西廊房,就是供族中弟子研读的地方
石芸轩法帖全部刻石计174块,内容分为四个部分,第一部分是常立方本人及陆续于民间购得的有关法帖刻石源及价值的说明性文章,第二部分是杜大统榜书匾额,第三部分为杜大统所书仿颜仿柳仿楷由兰亭序及自行创作的草兰亭序,第四部分为常永祖传家藏的榆次乾隆年间著名书家赵鹤及孙一元等人的书作,此组法帖的可贵之所在于它完整地保留了刻石原貌,使今人有幸系统了解民间帖学衍生传播的真实情况。
走在古街上,我们似乎在把玩着一件年代久远的、具有的精美木雕、石雕、砖雕、彩绘等、具备浓厚的文化底蕴、更有着北方民居中最大的园林湖泊晋商典型代表兴衰“藏品”。而如今常家庄园虽早已物人去楼空、时光不再,但它所承载的晋商兴衰史,依然清晰令现人惊叹回味,余韵无穷。
真是不虚此行,常家庄园的规模之大,建筑之精美,大大出乎我的意料,令人叹为观止,流连忘返。