游齐云山

四月份，去了浙东南。春天的楠溪江是最美丽的，满目苍翠，绿树、绿草、绿水、绿山，清澈的碧绿，绿得让人沉醉。还有那些石头垒成的古村落，山为屏，水绕房，民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁，古老的人文，酽得久久回味。

于是，不由忆起我的皖南来。

皖南，虽非我的故乡，却是我最魂牵梦萦的地方。

前前后后去了十余次。古徽州的一府六县(歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源)都曾留下我的足迹，自然，黄山、九华、太平湖、千岛湖、宏村、西递、龙川、查济、屯溪老街、鱼梁坝、棠樾牌坊群、花山谜窟……更是不必说了。

皖南，典型的丘陵山区，境内群山连绵，山环水绕，阻碍了它与外部世界的联系，却造就了世外桃源般的景色。皖南，徽文化的发源地，这里的每座城都是历史文化名城，还有数量众多保留至今的古民居村落，被誉为“东方文明的缩影”。皖南三大名山，黄山、九华山、齐云山，盖过五岳，名列中国四大佛教、道教名山。皖南的水，条条溪流汇成新安江，孕育了徽文化，滋养了下游的浙江人。

皖南的山是看不够的，皖南的水总能惹人相思，皖南的古村落最宜流连徘徊。

2011年6月，重到绩溪，雨中游浒里和龙川。那是最后一次去皖南。转眼间，三年过去了。怎能叫我不想她？

想念不如行动。五月的艳阳天，再次去皖南寻梦。

黄山，去了不知多少次。前山的慈光阁、后山的云谷寺、北门的松谷庵、西门的钓桥庵，四条进山路线，熟稔的不能再熟悉。前海、天海、北海、西海、东海，看云、看松、看石、看瀑、看日出、看佛光，看多了，闭上眼，如泡温泉，如卧翡翠谷。

黄山，且不去了。九华山，今年还曾去过后山的九子岩和莲峰云海。倒是那齐云山，曾经路过两次，远望一片翠微，近看不高不峻，显得平平常常，一直没有登临。毕竟名列四大道教名山，我还是要去看的。

在楠溪江的那些日子里，绵绵春雨始终如影随形，润湿得心也绿了，眼也迷离，情更怯了。怎么一到皖南，满目的绿色，看了，感觉微醺后的慵懒，却忍不住内心的雀跃。哦，是那明媚的阳光，碧蓝的天空，还有那藏身在山谷间，掩映在浓荫中，那一派粉墙黛瓦，飞檐翘角。

从庐江到屯溪，走合铜黄高速，近四个小时车程。一江、一湖、两山，串连成一线，风景不断，旅途不倦。现今的屯溪，打造旅游品牌，交通便利，旅游公交，循环班车，任意出行。屯溪出发，过万安，经海阳，路在山间，横江相伴。四十分钟，便到了齐云山下。

若在明朝，追随徐霞客足迹，出休宁，“循溪（横江）而上，二十里，至南渡（今兰渡）。过桥，依山麓十里，至岩下已暮。”这岩下，即今岩脚，背依白岳岭，村前横江水，江上一桥，名登封桥。桥长148米，宽8米，高12米，十墩九孔，拱形结构。始建于明万历十五年（1587年）。那一年，本来平淡无奇，却因为历史学家黄仁宇的一本书，变得扑朔迷离，耐人寻味。

万历皇帝，在明朝十六帝中在位时间最长，其次是他的爷爷嘉靖皇帝，一个48年，一个45年。说来话长，嘉靖这个皇帝是凭空得来的，他的前任正德皇帝，绝嗣，才由他这个从弟继位。嘉靖本是个王爷，声色犬马，醉生梦死，三十岁还不曾有儿子。意想不到当上皇帝，没有子嗣可是绝对不行，那关乎社稷大计。于是，请来了龙虎山的道人邵元节为他设坛求嗣，也许天意，也许显灵，也许巧合，嘉靖连得数子。道教从此天下尊崇。齐云山，既为四大道教名山之一，嘉靖亦敕建玄天太素宫，成为江南第一皇家道场。

黄老先生的《万历十五年》，并未提起兴建登封桥，在我，却免不了揣测、臆想。嘉靖继位后，曾为大礼议贬谪、下狱、杖死一大批官员，实质就是前任皇帝和他生父的地位问题。当初，嘉靖继承正德的皇统，自然应以正德为皇考，这是宗法礼仪，谁也不能逾矩。可嘉靖就不，他是皇帝了，他的生父理所当然就是皇考，正德只是他的皇伯考。专制统治必然导致个人极权，尽管绝大多数大臣极力反对，最后，胜利的还是嘉靖。

一部二十四史中，其实，没有多少真实的历史。历史的真相，往往，隐没在民间一些看似平淡无奇的事件和不着边际捕风捉影的传说里。

登封桥，据传就是万历皇帝敕建的。某天，皇帝突然想到了他爷爷，又想到他爷爷求子灵验，这才有了他爹，然后才有了屁股下的龙椅。是该修座桥，方便那些道士上山，好为他炼出长生不老丹，自然，道家的房中术也是皇帝所青睐的。

过了登封桥，一条青石板老街，横贯岩脚村东西。向西走到尽头，就是登山的石路。路边，一座单孔石桥，乍看实在平常，其实，真有些年头。想当年，徐霞客两登齐云，都曾从此而过。桥名南溪，几十米之外，隔着竹林，横江之水，清且涟兮。

石路缘白岳岭而上，盘回如线，每到高坡，必有亭阁可憩。为步高亭，为登高亭，为凌风亭，为松月亭，为海天一望亭。七里，至望仙亭。亦即售票处。旁有望仙台，居高临下，但见登封桥“跨川如虹，卧波如龙”。遗憾天晴，云不生雾不起，找不着一丁点人间仙境的感觉。明代彭好古《白岳》云：“满簇停云天际西，遥看白岳与云齐。只令踏破羊肠路，一笑岩空万壑低。”我看，诗人总是喜欢夸大其辞的。

望仙亭向东，为正德古道，有洞天福地遗址。前临桃花涧，背倚展诰峰。丹崖如壁，古树参天，清泉泠泠，清静幽雅，当真仙家不二境地。怪不得，张三丰下武当，隐修齐云山混云洞，羽化在此。享寿202岁。不信，有碑有文有瓮葬，似乎确凿无疑。信了，倘大一处道教宫殿群落，不过数百年后，现今只残存些石供桌、石柱础、石护栏，荒寂的无人问津。徒自让人黯然失落。

由望仙亭拾阶而下，过梦真桥，桥下桃花涧，少了流水，便少了几分清韵。由此，经永乐古道，直抵栖真岩。岩下有忠烈祠，四周崖壁上镌刻古人诸多题记，尤以宋朝朱熹所题“寿”字为佳。大字高九尺九寸，宽六尺六寸，暗合周易卦数。有“齐云山上走一走，延年益寿九十九，寿字底下摸一摸，都能活到一百多”之说。信也好，不信也罢，摸吧，毕竟是古人的真迹。

转过栖真岩，一山突起，如屏倚天，为圆通岩。徐霞客惊叹道：“崖石中空，人出入其间，高爽飞突，正如阊阖。”此谓一天门。入门，“则石崖三面为围，上覆下嵌，绝似行廊。循崖而行，泉飞落其外，为珠帘水。嵌之深处，为罗汉洞，外开内伏，深且十五里，东南通南渡。”只是年代远久，那罗汉洞早已堵塞，成了一处道观。回望天门所在，崖首形态精巧如象，故又名“象鼻岩”。如今，岩下积水成潭，为碧莲池，池畔摩崖石刻不计其数，诸如“天开神秀”、“人世蓬瀛”、“人间天上”、“别有天地”等，大字如椽。圆真岩三面合围，青狮峰雄踞在前，碧莲池聚生气而不散，为道教推崇的“四象”风水宝地。所谓“别有天地非人间”，岂不就是真仙洞府？

在此憩息时，与一位摆摊看相算卦诊脉的道人寒暄。道人年逾七十，青衫褴褛，但面貌清癯，仍有几分仙骨道风。崖下有古碑数方，款识多为嘉靖、万历年号。老道考我，那是哪朝哪代，两者什么关系。我对答如流。老道又找了一方草书碑文，一下难倒了我。他则倒背如流，侃侃大谈特谈。看我孺子可教，末了，建议我在山上暂住一宿，明日继续论道。我诺诺而去。

由崖下上天梯，尽处是二天门。其上为月华天街。因状如一弯月牙而得名。街道一面，下临深壑，俯视，则一江如带，江畔田园如画，又有几家粉墙黛瓦，当真画里人家。沿街石雕护栏，雕有芭蕉扇、葫芦、箫管、玉版、花篮、宝剑等图案，寓意八仙过海各显神通，古韵盎然。过天官府，街心有涌泉，为南宋宝庆二年（1226年）齐云山创道道长余道元所掘。

天街中部，即为敕建玄天太素宫。据《徐霞客游记》记载，“宫北向，玄帝像乃百鸟衔泥所成，色黧黑。像成于宋，殿新于嘉靖三十七年，庭中碑文，世庙御制也。左右为王灵官、赵元帅殿，俱雄丽。背倚玉屏，前临香炉峰。峰突起数十丈，如覆钟，未游台、宕者或奇之。”玉屏，现今称齐云岩，又称云岩。三峰并立。左为石鼓，右为石钟，中为辇辂。一本国内的《中国建筑园林史》，将太素宫选址誉为“中国第一风水宝地”。不过，名头虽大，宫殿道院却是新建的。幸亏那些台基、石栏、石阶都是旧物，也可聊慰思古之心。

太素宫周边，道房、民居鳞次栉比，融合一体。道房即道士所居，又称道院，现存有兰谷道院、胡伯阳房、镜台道院、梅轩道院、东阳道院等，可提供餐饮和住宿。

月华街之奇，在于道观和民居相邻，香烟与炊烟互绕，道教修行和民俗生活相融，完美诠释了道教正一派“修行即尘世，尘世即修行”的理念，不愧为中国道教第一村。现在的齐云山上，道士仅有二十余人，加上道观破坏严重，道教氛围很难与武当山和龙虎山相比较。不过，近年来，地方政府加大重建力度，许多宫观得到修葺恢复，新开索道，辟有竹筏漂流，游人渐盛。清朝乾隆帝巡游江南，誉之为“天下无双胜境，江南第一名山”，如果假以时日，齐云山定能重现旧时辉煌。

出太素宫西行，穿过一段窄巷，可抵小壶天。此处背负高岩，面临深谷，为峭壁间天然岩洞。入口建有石牌坊，状如巍冠，形似葫芦，寓意加官进爵。内有石桌、石凳、石盆，崖壁间有细泉渗出，据传为道人闭关修炼之所。

原路折回，“出庙左，至舍身崖，转而上为紫玉屏，再西为紫霄崖，俱危耸杰起。”紫霄崖，典型丹霞地貌，高90米，东西横亘170米，崖下依山建有玉虚宫，红墙与丹霞共辉，是“天道自然”的绝妙体现。旁有明唐寅撰文的《云岩紫霄宫玄帝碑铭》，为齐云山碑林之王。

“再西为三姑峰、五老峰，文昌阁据其前。五老并肩，不甚峭削，颇似笔架。”五老峰左连西天门，右揽仙桃峰。五峰相连，平地拔起，高低参差，若五位老人，故名。西天门亦称紫云关，从此西行二十里，可至云岩湖和石桥岩。时已黄昏，山中空寂无人，我弃而往东，登方腊寨。寨在独耸岩上，为北宋时方腊起义军屯兵之所。独耸峰形势险要，海拔566米，三面绝壁临空，在此俯瞰，脚下沟壑纵横，深渊千仞，高处不胜寒。东望，廊岩一带，夕阳中，峭壁危立，苍茫云起。齐云山主峰“一石插天，直入云汉，谓之齐云。”

独耸峰往东，经神秘长廊，两里，至廊岩。自下仰视，岩作45度倾斜，形似摩天大楼。岩壁上，“最高峰”三字赫然在目。岩前有一石，高数丈，名飞来石。上有“中立石”、“能者从之”等巨幅刻字。拾阶而上，登最高峰。山顶新建一亭，正在施工，一位老者立于脚手架上，在二楼外墙绘图。打过招呼，讨了一瓶矿泉水，拍下海拔585米的标志。放眼四野，正下玉屏峰，再下月华街，太素宫耸立街中心，香炉峰则独峙街前，而横江自西逶迤而来。其东，为钟峰，再绕为印石峰、拱日峰，其下则白岳峰。其西，紫霄崖高如桓墙，独耸峰卓然矗立，而展旗峰、五老峰更出其外，云岚尽处，天柱峰高出云表，隐约可见。其北，山势伏然而下，山川阡陌，村居散落，一派江南田园风光

慨然而叹。齐云，山不高，却险峻奇伟；山不大，若万山迎趋。其丹霞，灿若烂锦；其怪崖，势如陡壁；其洞壑，真仙福地；其石刻，古贤巨擘。明王士性诗曰：“东南有名岳，沿流探其胜。丹崖挹晓氛，紫霞落飞磴。海天一望平，松涛逗清听。行行上天门，一窦开石径。忽然见楼台，金碧相纬经。楼高不知暑，云归常昼暝。飘渺楼中人，焚香击清磬。喃喃读黄老，适与雅意称。”正所谓，“山不在高，有仙则灵。”

从最高峰而下，逾玉屏峰，即抵太素宫。时天色已晚，落照正在五老峰间。遂下山，幽林暮霭渐生，岩壑烟云飘绕，荦荦独行，步步生奇。晚七时，至登封桥，观夕阳。此时此际，远山近水，绿树白墙，飞霞在天，水天一色，神怡心醉。当晚，宿山下客栈，嘬田螺，品江鱼，饮白烧，入梦乡。

皖南的夜，清凉，宁静，安逸，隽永。

第二天，清晨起，徒步往渔亭。回望齐云山，峰峦环抱，山色如黛，云雾缭绕，月华街若隐若现。别了，在我，不为问道，不求神仙，只钟情山水，行走天下。