我眼中的台湾:宝岛风情500图(一)
旅游是一件很个性化的乐事，每个人都有自己的审美取向和兴趣所在，眼里会有不同的景致，心中也有各异的感受。譬如美女，很难用绝对的、统一的标准打分，有人醉心于身段、气质、举止；有人激赏于杏眼、丹唇、皓齿；也有人钟情于“巧笑倩兮，美目盼兮”；至于典雅与狂野、亲昵与冷漠、洒脱与羞涩，更是“青菜萝卜，各人喜爱”。但是，有一点是肯定的，那就是审视者心里总有一个参照物，由此而形成了自我感受。
今年夏初的台湾之行，我是从上海出发的，自然有意无意地拿上海来比较，摄影镜头的取舍也源于此。需要说明的，一是跟团8天环岛游，充其量只能算浮光掠影地走了一圈，不可能深入观察台湾的风土人情；二是行前网上查知旅游期间正巧台湾多雨，顾虑相机受潮，因此只随身携带了一部微单和卡片机，摄影效果差强人意，略有遗憾。其实，台湾行的8天天天阳光灿烂，气象预报也有误判失准的时候。归来之后整理1000多幅照片，再次重温、回味了初游宝岛的感觉，挑选了部分上网，权当给将跟团游台湾的朋友一个小小参考。
第一天：上海浦东机场-桃园机场-慈湖两蒋陵寝
下午3点起飞，仅用了一小时二十多分钟就到了台北桃园机场，非常便捷。相对于浦东机场的豪华、宽敞和人流，桃园机场显得低调、安静的多。
入境后第一站便直接驱车往慈湖两蒋陵寝公园游览。未进慈湖便看到一尊硕大的坐像，蒋中正微笑着注视着你，心中猛地一震，顿生一种从未有过的感觉：啊，一个不同“中国”——台湾！
慈湖真是块好地方，有山有水，风景极佳，视野开阔，绿意葱茏。
慈湖每天有定时的礼兵换岗交接仪式，最后一班是下午5点，我们首先赶去观看，恰好刚刚开始。礼兵年轻高大英俊，身穿蓝色军服，足登军靴，戴着锃亮的头盔，手持步枪，相貌威仪；动作整齐划一、干净利落，极富舞蹈美感，足见训练有素，堪称百里挑一。后几天游览中正纪念堂、国父纪念馆等，也都见到礼兵站岗，个个都仪表堂堂，训练有素，观看交接仪式成了台湾游的一道风景线。据说礼兵有三个兵种：陆军着蓝色，海军着白色，海军陆战队着浅蓝色，轮流交替执勤。不巧的是，我们在几处看到的都是陆军礼兵。
两蒋慈湖陵寝在一个简朴的小院子里，中间庭院，三面是回廊平房，普普通通。
慈湖游客数量恰到好处，人们可以悠闲地游览、摄影，不像这边许多旅游景点拥挤喧闹，令人兴味索然。
慈湖纪念雕塑公园有大量的蒋氏雕像，全身立像、半身胸像、骑马戎装、马褂平装等等，不一而足，颇为壮观。这种对领袖的个人崇拜和超乎寻常的、密集的高规格宣传，竟使我产生了“文革”时期的某种联想，颇有似曾相识之感，在以后几天的参观所见中，这种想法时时冒出。我暗自分析：如果撇开政治立场，在宣传方面的工作理念、技术手法和操作层面，两岸有很多的共同点，追溯起源，恐怕与上世纪前期国共合作、“以俄为师”不无关系。蒋中正曾受中山先生指派，亲赴苏联学习考察；蒋经国更是在苏联留学，与邓小平等人同窗数载，度过了青年时代。国民党人对那一套宣传手法烂熟于心，打个不恰当的比喻，两岸是师出同门，一个师傅的两个徒弟。另一个原因，大概是都是中国人，中华文化是共同的根脉，思维方式大同小异。
下面这尊是慈湖最大的一尊坐像，高约十余米，但形状破裂。据介绍，原来是矗立在高雄的，民进党执政时推行“去蒋化”，高雄市长陈菊不仅下令拆除，而且大卸八块，丢弃一边。台湾北部是国民党的天下，你高雄不要我台北要，因此运到慈湖重新拼装矗立，然而锯断的痕迹仍清晰可见。不仅如此，国民党还把陈水扁时代各地拆卸的蒋塑像统统收集拢来，集中安置在慈湖，专门辟建了纪念雕塑公园。现在它们居然成了慈湖别具一格的特殊景点。游览时，我忽发奇想：如果有朝一日民进党再度执政，而且坐镇北部，那慈湖纪念雕塑公园又将发生怎样意想不到的变化呢？
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