关于东方山的山名，历来有两种说法，一是三国时“地域方位其名说”，另一则是为纪念东方朔而命名。
地域方位其名说
三国时期，当代的鄂州市城区是东吴政权治下的疆土。公元220年，孙权在今日鄂州市的鄂城区置武昌郡，管辖区域扩大，西起今日的武汉市，东至江西省的湖口县的长江两岸，是东吴最大的一郡。三国鼎立之后，东吴政权一直视长江为生命线路，而东方山以其险要的地形，与屹立长江中流的西塞山、张家湖，结成水陆联防基地，成为东吴首都的东方要塞和屏障，由此而得名，如今的走马寨，就是东吴首都卫队的营地遗迹。即使后来吴蜀联合，吴魏之间的战场转移到合肥，迁都建业，结束了武昌郡作为吴军国重镇的地位，东方山依然是拱卫军国重镇的形胜之地，只不过把走马寨中的禁军换成了野战的国防军而已。
上述就是关于东方山山名的由来的“地域方位起名说”的根源，持此说者以鄂州市的西山作为佐证，一东一西，以武昌古都城为识别方位，自以为顺理成章。而且东方山脉中的凤凰、白稚两峰，是由东吴皇帝命名的，更加佐证了这一点。
纪念东方朔说
这种说法则把东方山的得名推向更早的西汉时期，此说认为，山名的由来，起源于纪元前的西汉中期，并与历史上颇有名气的东方朔有牵连，是因东方朔曾来此隐居，并以他的姓氏得名的。约在公元前九十六年，东方朔为了却游历荆楚吴的夙愿，不顾年近桑榆，千里迢迢，乘船顺汉江而下江南。途中，于大冶县境内舍舟登岸，结庐于东方山小住，唯一的原因，恐是实地考察殷周古城及冶铜故址。所以，大冶县很多地方留有关于东方朔的传说和遗址。
此说后来引起一些人的怀疑，是由于明朝嘉靖、万历年间，一些文人骚客，在登临东方山的记叙、题咏中，把东方朔来山隐居的时间“太始元年”弄成“本始元年”。
根据与东方朔同时代的史学家司马迁的记载，东方朔逝世的时候，汉武帝还活在世上，东方朔病危临终前不久，西汉武帝刘彻还带着一些臣僚去看望了他，留下了传颂千古的“人之将死，其言也善”的历史典故。说东方朔“本始元年”来东方山隐居，人们当然不能相信，因为这时汉武帝刘彻已经死了十四年，而东方朔去世更早于汉武帝，一个死了十几年的人不可能跋涉数千里荒山野岭隐居。
不是初一也不是十五，香客不多，暂时满足了某人摄影需求。
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