侃什么?
侃历史、轶事、色影、游历;
为什么侃?
1、北京人,出生和成长在京、耳濡目染的金砖红墙,血液里的爱;
2、故宫,代表了中国,但资料不多,尤其是照片游记,
希望在此介绍、推广,让大家更了解国宝世珍;
我的责任、我的爱好所在,自然义不容辞!
为什么叫紫禁城:
紫薇,源于天上,
禁代表权力,来自人间,又施于人世,
城,这些建筑的总称;
皇族代表了国家,以国为家,又以家治国,
所以,紫禁城既是权力的展示,又是伦理的示范,为万世所珍重。
侃之前,个人抱歉三点:
1、学无止境,但考虑篇幅和结构,大侃时,不谈熟悉的,尽量让大家了解一些“陌生”的故宫;
2、照片已尽力而为,还有待进一步提高;且考虑到观者网速,普遍缩小,清晰受损;
3、未来一年内,还关注他的春生、夏长、秋韵、冬雪,明年才会有个大截稿。
过河难能拆桥,喝水不忘感谢打井人!
学习了这么多且分享,首先应该感谢许多资料、文字、照片和视频的提供者,让我首先阅读-学习-了解;
除了常规大家知道的,还有:
特别感谢视频:12集《故宫》+还有百集的《故宫100》,
前者大气磅礴,后者短小精悍,且更加细致入微、动画示人,可以体会到编者的用心,你会有同感的!
好了,准备走吧,透过雾里看花,来个城中望月!
谈谈行程:
故宫从占地面积上看起来并算不大,起码相较颐和园还是小了不少;
但园园经典、步步历史,没有那么大的湖、没有那么多的水,所以更饱沁了人文故事,耐人寻味。
多少历史在这里发生、多少大政在这里颁布,可以说,他决定了今天的中国。
古代上朝,基本上是从此处开始的;
在西单图书馆的贵重书籍中也看到了大清门的照片;
谈谈天安门:
天安门是伟大新中国的象征,也是故宫博物院的常规南边入口,
明清时代,是紫禁城的正门,永乐皇帝15年即1417年建成,至今近600年。
该门原称“承天门”(承天启运、受命于天),
清代顺治皇帝因朝代更替而一系列换名中,将此门改为“天安门”(外安内和、长治久安),
并非大家以为的,是新中国1949年后的新建筑,当然他被赋予了新的意义!
谈谈午门:
此门居中向阳,位居子午(子指北、午指南),因在紫禁城的最南边,所以称午门。
午门,是正午南边太阳直射的地方,是最阳刚所在,但建筑上却以“凹凸”的阴柔形式出现,不但是防御的需要,
也体现了古人的阴阳和合的道理。
《周礼》中记载皇宫的正门叫“稚门”,即是南-朱雀,比拟为凤凰,
你看,中间的门楼和四角的雁翅楼,就像五只凤凰一飞重天,带来吉祥。
从南边看,午门有3个门洞,但从北面看,却有五个,前三后五也是讲究所在;
中间是御门,原则上只有皇帝走;
但还有1个人“可走入”,3个人“可走出”;
1个是皇后,走入,为皇族带来血脉相承;
3个是状元、榜眼和探花,走出去,为皇族带来后世繁荣。
东偏门走文武百官;西偏门走宗室王亲。
两个掖门(3-5的差)平时不开,大庆大殿才会打开;
门的一开一合,虽然设置却不常开,也正是帝王的驭驾之术!
门的开合之间,威严和宽容也瞬息万变,所以这里经常阅兵和待俘,或杀或赦。
而今天只能随着开、闭馆时间,任由万众平等选择。
这就是历史变迁!
普遍认为,午门这里是杀人的地方,
其实,历史中相关记载最多也就是“廷杖”,即“打屁股”。
廷杖之外,午门历史上还偶尔阅个兵、看个俘虏、发点粘糕、赏个灯会,仅此而已。
关于廷杖,
打得最狠的一次:是明朝朱厚熜要追认亲生父亲,百官劝诫,17人被打死;
打得最有名的一次:是历史伟人王阳明,被刘瑾所打,回家闭门思考,成就一世流芳。
真要说杀人,那最知名的地方要数不远的“菜市口”,
即当时卖菜的地方,老百姓多,看得人多,最能杀鸡儆猴、以显皇权。
大家最熟悉的莫过于“戊戌六君子”,以谭嗣同为首为变法,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
谈谈7个金顶:
午门上的城楼有5个,也被合称为五凤楼。
其中正门门楼为重檐黄瓦庑殿顶,东西两向其余四个为重檐攒尖顶阙亭(也被俗称为金顶)。
故宫内的金顶共有7个,这四个以外,还有泰和殿、交泰殿、钦安殿各一个金顶,拟喻“北斗七星”。
紫禁城这个名字取自紫微星垣,
古人认为紫微星垣乃是天帝的居所,人间的皇宫也是比拟紫微,怎么能没有七星护卫!
保和殿的金顶:
从侧门去看中和殿金顶;
传说这个金顶的日光反光,可以照到灯市口的一座庙里,可见:
1、当时紫禁城的地势,高高在上,哪有什么高楼大厦;
2、当时的空气质量,天气十足的透,哪有工业的雾霾;
得之必然失之,不用怅然。
南河沿儿,远远望去的金顶;七宝顶-北斗星-映苍穹
夕阳西下,紫禁城的落日;
无论谁主沉浮,日月照常东起西落,看世事变迁。
谈谈东华门:
故宫东、南、西、北四个门,
分别为南:午门 北:神武门 东、西两华门。
其中,除了东华门以外,大门上的门钉各是纵横9*9的数字,而东华门纵9横8,显得与众不同。
都知道数字代表了地位的高低,亲王门前9*7,以此类推逐步下降,
那么,同在紫禁城的东华门,为什么成为特例呢?
原因可能有3点:
1、 紫禁城比拟天上皇宫,相传是明代知名的刘伯温偷了天上皇宫的图纸,但还需在某点上稍有区别,以示尊敬;
2、 皇帝大多不走此门,太子常走,入门不远就是文华殿(太子的寝宫),所以要低一个级别;
3、 此门也称鬼门,不用详细解释了吧!横着出的,可能要走此!
虽然,这些都是传说,也有反驳的证据,即未经严格证实和一致认同,
但算是个轶事,了解了解罢了。
谈谈角楼:
相传,角楼是天上28星宿中的角宿神仙下凡,当然需要住漂亮的楼阁;
紫禁城内最复杂的建筑;
围绕紫禁城,有4个角楼,北边的两个因为地利的关系被广大摄影师所钟爱,
这些图的都是东华门附近的东南角楼。
每座角楼有九梁十八柱、七十二条脊。
传说:当年永乐皇帝要求建此要求的角楼,但工匠门确实不会,面临杀头,
正当大伙在发愁的时候,有一位木匠师傅见到一位卖蝈蝈的老人,他就买了一个蝈蝈笼子来解闷,
没想到,仔细一看,这重重叠叠的精巧的蝈蝈笼子,
不多不少,恰好是九梁十八柱七十二条脊。于是角楼便由此设计出来了。
据说那位老人,就是显圣的鲁班。
谈谈午门左右:太庙和社稷坛:
在午门的左边是太庙,按照左祖右庙的礼仪修建,里面有明清两代皇帝的牌位,历代供奉直到1924年;
太庙大殿的高度甚至超过了故宫的太和殿,可见地位一斑;
68根金丝楠的大柱也代表了他的尊贵,神奇的是历代的天火中,太庙幸运被佑护,目前依然如故;
咸丰皇帝的父亲道光,因为签署了中国第一个不平等的条约,自己不愿入太庙,
但咸丰还是恭请父亲的牌位入内,也算是个轶事吧。
午门的右边是社稷坛,
土神:巨龙为社;
谷神:弃为稷;
土地神和谷神是在以农为本的汉民族最重要的原始崇拜物,土地和谷物也共同构成国家的根基。
每次祭奠前,土地都要翻新,黑、红、黄、青、白五色的土取自全国各地,期盼华夏的风调雨顺。
在家的范围称为“庭”;
在国的范围也称为“廷”;
虽然读音相同,但形体不同,
纵然没有了广字头,但紫禁城更大、更广,引我入门学习、探索。