厦门南普陀寺有“千年古刹”之称，位于五老峰山下，是闽南乃至全国闻名的寺院，紧临厦门大学。寺以奉祀观音为主，又在我国佛教四大名山之一――浙江普陀山之南，故名。南普陀寺起源唐代，荟集了闽南渊源流长的历史文化，天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁、左右厢房、钟鼓楼等构成的建筑群，雄伟、壮观，颇具佛教特色，更具“佛法无边”之威严。
藏经阁里珍藏有缅甸玉佛，宋代古钟、香炉，明代铜铸八首二十四臂观音清代瓷制济公活佛以及大量佛典经书著名的有《明大藏经》《日本大藏经》等。藏经阁后有摩崖石刻多处，其中有块大石，镌刻着一个特大的“佛”字，高一丈四宽一丈，粗犷豪放雄健有力，为国内罕见。寺后的五老峰山麓，有该寺历代高僧墓塔以及碧泉、般若池、净业洞、兜率陀院、须摩提国、阿兰若处和太虚亭等景点。寺内一侧的闽南佛学院，创办１９２５年，在海内外久负盛名，是宏扬佛法、培养佛家弟子的摇篮，目前，有很多学生在此就学。寺内“素斋馆”的素菜，烹调考究，颇负盛名。
景点类型：陵墓
门票信息：免费
开放时间：8:00～20:00
景点地址：福建省厦门市思明区思明南路515号
在福建，烧香拜佛和喝茶是日常习惯了~据导游说每月当地人花费在拜佛上的钱就有一千多，想来这边的人生意做的好野是很在意佛祖关照的～ 总之，感觉挺好～
信仰的必然去，不信仰的去了也该尊重佛。
闽南佛学院也是佛学院里的老大哥～ 佛家弟子梦寐以求呢。
韦陀 Veda，又作围陀，毗陀
在天王殿进去的背后有韦陀的塑像。
韦陀是佛的护法神，是南方增长天王属下八大神将之一，位居32员神将之首（四大天王每人手下有八神将）。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
另外悄悄的告诉你们，昙花的别称就是“韦陀”，韦陀雕像要属山西平遥双林寺韦陀像为全国同类之冠。（嘿嘿，这个今年八月去了，不错。）
南普陀的韦陀是将金刚杵向天抗于胸前，但是后来方丈把管理模式变了，本来雕像是该换的，但是为了显示佛祖的大度，最后就没有换。
我在此只要讲下韦陀手拿器物姿势不同所代表的相关含义：
韦陀菩萨的韦陀杵置放有三个方向，说法也各有不同：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。
又有一说法，不接待吃住的姿势也是韦陀杵杵在地上，韦陀单手或双手扶之，区别在于韦陀双手合十，将金刚杵置放于双臂上谓之具备免费接待云游僧人及居士，将金刚杵向天抗于胸前，表示该院具备短期接待的能力。两者何为正统各执一词，有待于进一步考证。
另外韦陀手持的姿势也是区别寺庙的管理模式。如果韦陀菩萨对佛合掌，降魔杵平捧，说明此地为十方丛林可以挂单，方丈从能人中选取；如果韦陀菩萨的降魔杵剑头下指，表示本座寺庙是子孙丛林，一般不接待外来挂单的僧人，方丈一般由上任方丈在本寺选取。
（佛像没拍，尊重佛）
这个池子里养了好多神龟～ 好多好多～
南普陀进去后，后面有山，如果在厦门呆的久的话可以去后山看看，时间在1-2小时~ 我们没去，导游催的急~
花费：无
手机拍摄：
金门
（海上看金门)126/人，用时１.５小时左右。这个不是去金门岛的，需要签证的~也就是隔海近距离观望一下～
简介：金门就是东西15公里南北最窄处3公里的亚铃状小岛。岛上的景点是很小的，更是很一般的。如果是乘船远望，就是很多小岛中较大的两个——大金门和小金门。
提醒：上面的推销就算了，台湾长寿烟３０／盒。乱七八糟的。在厦门台湾免税店１５０／条。肯定比船下的贵咯～忍住！淡定，下船了再买～
另，没感受过的可以看下，我不大喜欢，上船后各种推销，无可厚非。上三楼50/人，望远镜出租20/人，拍照10/元，总体可以，不过你会觉得也没啥意思~既然去了，参加下无妨。如果无奈，那么我觉得可以不参加这个，可以做个快艇玩玩，虽然走的距离短。
望着鼓浪屿
厦门建设很好的～
郑成功石像
下图的颜色并非如此，但是我希望看到这样深邃海洋的颜色~
大金门岛上的标志性东东
搜到的台湾信号
上海旅游网