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2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛

 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛
 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛
 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛
 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛
景点:河南/henan
出发地:焦作
目的地: 洛阳
入库时间:2016-08-30 05:09
游记浏览:28
旅行天数:1
游览景点:["焦作","洛阳","龙门石窟"]
出发时间:2014-01-20
旅游简介:2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛 云台山下来...
旅行花费:1
游览月份:2
旅行游记

1 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛 焦作 -洛阳 -龙门石窟

2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛

 2013年春节河南五日行之洛水河畔宿营龙门石窟追古白马寺内向佛

 

  云台山下来,长途汽车到焦作市,等到火车去洛阳,已经是凌晨了。跟你计划的晚了3个小时。

  出火车站,本来还想着漫步街头,欣赏这“千年帝都,华夏圣城。文明之源,天下之中” 的古都,按照这时间以及明天的行程。你火车站外,拦了一辆过路的出租车,直接前往洛浦公园

  下了出租车,前面一点有个大门,没人看管。你直接往里去,哗哗的流水声,让你明确的知道,前面一点就是洛河了。这里的灯光较暗。一种莫名的兴奋让你脚步轻快了许多。这时,后面跟来了一对青年男女,估计是高中生。看见你大晚上的背着包往洛河边去,很是惊讶。特别是那个年轻的女孩,充满了好奇。追着你问了许多话,也跟着你到了洛河边,看着你取出帐篷之类的东西,开始搭帐篷扎营。

  那对高中生走了。你以最快的速度搭好了帐篷。洛河风呼呼的吹来,有些凉但并不冷。夜色中的洛河,有些薄雾,看不到河的对面,也不知道洛河的深浅。但远处出来哗哗的水声,让你怀疑她的深度也怀疑她的速度。

  望着洛河远处飞上天空的烟花,春节,让团圆的家庭,温馨而又充满了快乐。但内心里,你并不羡慕他们,也不觉得独胆。洛阳,在很小的时候,你都知道了她。她历史上的辉煌,在整个古代世界上都是辉煌的。三皇五帝大致于此,文明之源燎原华夏。自夏商周,东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等的建都,“三代创世,魏晋风流。汉唐雄风,宋家文气”,创造了洛阳的万千气象。周公曰“此天下之中,四方入贡,道里均焉”;汉高祖曰“吾行天下多矣,唯见洛阳”;唐太宗曰“崤函称地险,襟带壮两京”。天下创世,文明兴焉!帝国古都,荣辱叹焉!洛阳城,自古就是王气之地。北据邙山,南望伊阙,洛水贯其中,东据虎牢关,西控函谷关,四周群山环绕、雄关林立。历史的兴亡变更,厚重了洛阳历史,同样也沉甸了这次洛阳之行。

  辉煌历史的洛阳,令你感叹。更让你感喟的,还是洛神赋故事。今夜,你扎营在洛河边,夜色里望着这洛河水。感怀洛神:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。……戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”更感伤:“遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。”在计划来这之前,朋友说,你一定要写一篇《洛神赋》一样的文章呀,才不负文人雅士的气韵。可惜你自感无才,也羞于唐突古人先贤。但你还是很想写点什么,取名《悼洛神》。可能这得等好长时间才会实现。关键是才思不济。

  明天一早去龙门石窟,所以,你钻进帐篷。蒙头便睡下了。

  天不见亮,你醒来,开始收拾行囊,并吃了些东西。早晨的洛河,风吹着有些冷,灰蒙蒙的天,看不远,但可见洛河对岸。河水不深,水草露头。这洛浦公园似乎很大,沿着这河伸得很远。河边的高楼,还有高耸的“洛浦明珠”。留影几张,你边匆匆离开了。
 







  在路边你坐上了去龙门石窟的公交车。走过的街道,穿过的大桥。现代化的洛阳,尘封了历史的洛阳,让你很失望。

  九点半,你下了车,跟着游人,穿过小街,一大广场,尽头是售票厅,中央立石书:龙门石窟。你买了门票,并寄存了背包。开始了你龙门石窟之旅。

  龙门石窟是中国四大石窟之一,另外三大石窟为:甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、天水—麦积山石窟,位于洛阳市城南6公里的伊阙峡谷,这里香山和龙门山两山对峙,伊河水从中穿流而过。因这里石质优良,宜于雕刻,故而古人择此而建石窟。北魏晚期至唐代期间的石窟和佛龛最具规模,也是造型艺术最为优秀的。

  沿着伊河,往前走。河水很浅,露出了浅滩沙石。薄雾中,很难看清楚对面的风景。穿过龙门大桥,正式进入景区。龙门大桥修建于1960年,三大石拱,附几小拱,拱建而成。甚有气势!
 

  景区内,熙熙攘攘的游人,经过悬挂灯笼路段,前面就是石窟了。崖石有路可上坡,石壁上凿洞窟,内雕佛像。你看着这些残破的佛像,一窟一窟的雕凿在石壁上。经过岁月销蚀,历史洗礼,很多佛像的头都被凿掉了。你能想到的,一定是文化大革命时期,破四旧给损坏的。沿着修凿的小路,一直往南走。不懂石刻,不懂佛教文化艺术的你,只能走马观花。唯一让你感叹的是,这里我们与古人同空间。这辉煌的佛教文化,虔诚的善男信女,都随了伊河水流去。









 

  走过浅溪寺、宾阳洞、摩崖三佛、万佛洞、莲花洞等等。对于莲花宝盖,须弥台,马蹄平面,穹窿顶。一主佛阿弥陀佛,二弟子,二力士等等这样的佛教含义,你了解过,但不甚明了。看不出深刻的含义。
































 

  继续往前,走上台阶,这就是卢舍那大佛。整个摩崖像龛南北宽36米,东西进深4070米,为一巨型露天窟龛。布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等九尊大像。大卢舍那石雕像坐西朝东,开凿于唐高宗时期,通高1714米,头高4米,耳长19米。据说是武则天的“报身像”。 卢舍那大佛为这摩崖像龛的主佛,“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照。除此之外还有肋侍菩萨两尊,佛弟子、金刚、神王各两尊,高度则逐渐降低,造成一种众星捧月的效果。

站在近处,举目凝望大佛,使人惊叹不已。大佛身着通肩大衣,自右肩回绕至左肩,覆盖着全身的舒缓的衣褶,飘逸而浩荡。透过佛身壮实厚重、韵律般的道道曲线,以及额面上大而弯曲的眉线和微微浮起的唇线,眼睛半睁半合,俯视着脚下众生,嘴边微露。多了人的慈祥,少了佛的神秘,是一个将神性和人性完美结合的典范。


























 

离开卢舍那大佛,后面的佛龛,已经不再让你感兴趣。不远处,是一座桥,可去东山石窟和香山寺。站在桥上,回望西山石窟。遥想当年则天皇后浩浩荡荡,率众祈福,会是怎样一种气派?






 

东山石窟也是在山腰上,这里明显没有西山石窟有气势。但这里凿石开窟似乎更难。转了一圈就下了山。到河边,观佛台,拍了几张照片。因为这里正对面是卢舍那大佛,天阴沉沉的,刚刚飘了些细小的雪花,雾蒙蒙的。




 

还有两个景点,一个是香山寺,一个是白园。你爬上去,转了转,虽说有1400多年,但依然没有吸引你的地方。因为你见过很多这样的地方。匆匆来匆匆去。到了白园,曾经白居易的住所。小山楼亭,溪水浅流,春天来这里或者夏天来这里倒是不错,安安静静的。
 

沿着大桥,离开龙门石窟。此时不过中午。

时间尚早,可以去白马寺看看。带上行李,坐上去往白马寺的公交。

到了白马寺。这里有一个市场,人山人海的。到白马寺门口。这里香火兴旺。

河南洛阳白马寺创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺整个寺庙坐北朝南,为一长形院落,整个寺庙布局规整。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等,均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”,但寺址都从未迁动过,因而汉时的台、井仍依稀可见。

你本是不想来的。但你朋友说,既然去了洛阳,而不去白马寺,绝对是不圆满。你进寺看了看,没有特别的。只有香客虔诚膜拜,莲灯幽幽。转了转也就出来了。
























 

  老舍有诗云:“疏钟群冢寂,一梦万莲开。劫乱今犹昔,焚香悟佛哀”。

  离开白马寺,不过下午三点。公交去洛阳汽车站,买票前往登封嵩山。


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