沂蒙山简介
沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。
沂蒙山同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山、蒙山云蒙、龟蒙三个景区，核心景区面积148平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。沂蒙山历史悠久，自古以来都是人才辈出，钟灵毓秀，地灵人杰。
三大景区介绍：
沂山风景区
沂山风景区位于山东省潍坊市临朐县城南45公里，是沂蒙山旅游区的核心景区，属国家AAAAA级旅游区、国家森林公园、国家水利风景区、山东省风景名胜区，总面积148平方公里。沂山东距青岛230公里,紧临省道东红路；西距泰安140公里,西出口接泰薛公路；南距临沂市150公里；北距济青高速公路65公里，离即将开通的长深高速沂山出口约6公里，交通十分便利。
沂山风景区共分为五大景区，自东向西依次是：以东镇碑林、庙宇古建为主的东镇庙景区，以飞瀑流泉、古亭石刻为主的百丈崖景区，以古寺佛雕、古松名树为主的法云寺景区，以极顶览胜、天然景观为主的玉皇顶景区，以古庙神刹、奇峰怪石为主的歪头崮景区。五大景区交相辉映，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点。
沂山景区不但有着山高谷深的独特地貌，也有着仪态万千的瀑布溪流。沂山又是山东省内森林覆盖率最高的地方，这里山野清幽，民风淳厚，田园风光恬静优美，是不可多得的山水俱佳之处。沂山的历史文化底蕴深厚，源远流长，自古以来，就吸引了大批的帝王将相和文人雅士纷纷前来祭拜赞美，为沂山留下了许多绚丽多彩的历史文化财富。沂山的旅游特色概括起来讲，主要体现在镇山文化、飞瀑流泉和极顶览胜三个方面，这既是沂山旅游的精华，也是沂山旅游的主要卖点。
自然景观
沂山的主要自然景观有：玉皇顶、狮子崮、歪头崮、百丈崖瀑布。碑林、古松群、玉带溪、圣水湖、孝母崖、白石瀑布、神龙大峡谷、黑松林、仙人谷、槐谷等。
玉皇顶为沂山最高峰，上有玉皇阁、玉皇庙、望海亭、探海石、太清洞等。如在晴日的初晨，立于玉皇顶探海石侧，可欣赏到海上日出的奇观。
狮子崮为一天然山峰，远望似雄狮卧岗，仰天长啸，绵延数公里，惟妙惟肖。
百丈崖瀑布为江北最大的瀑布之一，落差达80余米，四季长流不断，声如松涛，似白练垂天。夏季，山外暑气逼人，至此则寒意顿生，正如诗曰：“百丈瀑布六月寒”；冬天，百丈崖冰瀑，巍然壮观，吸引着中外无数攀冰爱好者。
人文景观
主要人文景观有：法云寺、东镇庙、玉皇阁、碧霞祠、仙客亭、公喜亭、黑风口等。
法云寺是齐鲁佛教圣地的明证，该寺始建于东汉（84年）占地六十余亩。寺内圣水泉是全国七十二大名泉之一，原名天水，为汶河之源。寺内有：迎客松、蟠龙松、栗抱松等古树。
东镇庙位于沂山东麓，始建于太初三年（前102年），宋初建隆三年（962年）迁于现址，历经纷乱战争、朝代更替，是一部记录沧桑历史的长廊画卷。东镇庙现有三山门、将军殿、大殿、寝殿、钟楼、鼓楼等庙宇20余间。庙内碑林规模宏大是全国三大碑林之一。
蒙山云蒙景区
蒙山国家森林公园自1993年开发以来，先后投资近十亿元，本着先保护后开发，边保护边开发的原则，凭借典型的生态环境和独特的自然资源，荣获国家森林公园、国家AAAAA级旅游区、国家地质公园、全国青年文明号等近百项行业认证和荣誉称号，现已成为沂蒙山旅游的核心主景区，沂蒙山区好风光的典型代表。 沂蒙山旅游区蒙山国家森林公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多彩。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科76种，植物100余科900余种，森林植被覆盖率达95%以上，有"百里林海，天然课堂"之称。1999年经中国科学院生态研究中心监测，景区内空气中负离子含量每立方厘米854167个，为北京地区的195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值。被誉为“天然氧吧”、"超洁净地区"，成为"中国最佳绿色健身旅游胜地"。
蒙山丰富的自然资源，蕴育了浑厚的文化内涵，曾有历代帝王将相、文人墨客驻留蒙山，吟诵蒙山。孔子"登东山(蒙山，古时称东山、东蒙)而小鲁"，李白、杜甫同游蒙山留下"醉眠秋共被，携手日同行"等佳句，苏轼游蒙山诗曰：“不惊渤海桑田变，来看云蒙漏泽春”；明代文字家公鼐作<<蒙山赋>>诵叹蒙山；还有民间典故、流传不胜枚举，秦砖汉瓦、古刹庙宇、碑碣石刻等遗存悠悠林立。沂蒙山旅游区云蒙景区以自然资源为依托，以生态旅游为主题，逐步开发为全省乃至全国休闲度假、健身康体绿色旅游胜地。
景区累计投资3.2亿元，开发了一系列基础设施和 景点。景区道路总长40余公里，形成了三纵二横的循环线路，建设公路10公里，石质台阶路32000多级，木质步游道3990米(已申请吉尼斯世界记录，成为天下第一步道)，建在了20000平方米的停车场，配备了20部观光旅游车，建设了长1200米的客运索道。景区建有三星级宾馆2处，建设了旅游购物市场，开发了鹿苑、药园、鸟园、竹园、花园、大型石质牌楼等新景点，配套了森林冲锋车、森林漂流、森林索道、采摘园、药园、雨王庙、金刚门广场等民俗风情娱乐项目，完善了通讯、卫生、安全等设施。景区集吃、住、行、游、购、娱于一体，全方位为游客提供优质服务。
自然景观
沂蒙山旅游区云蒙景区一年四季景观各异：春季层峦叠翠，林海花潮；夏季飞瀑流水，云雾飘渺；秋季漫山红叶，层林尽染；冬季银装素裹，玉琢冰雕。
金刚文化广场地处蒙山主景区云蒙景区入口处，总面积达两万平方米，由金刚广场、金刚门和观音堂等建筑组成。 广场正面廊道镌刻《金刚般若波罗蜜经》， 广场前端有七座石雕佛塔，记载着过去七世佛的圣迹。广场里侧是般若波罗蜜金刚门。广场中央为圣泉池，观音菩萨安坐池内莲花中间。广场下面为观音堂。广场建筑风格中西结合、阴阳和谐。金刚文化广场由泰国皇恩寺释圣智以其梦境创意设计，整组石雕由福建惠安石雕世家精心制作，工艺精美细致，堪为传世精品，是沂蒙山旅游的重要景观。
中国瀑布为江北罕见的三叠式瀑布，因所挂崖壁的轮廓酷似中国版图而得名。水流从高约百米的悬崖上一跃而下，中途受两道断崖阻隔，稍作盘旋随即又腾身直泻，形成了典型的叠式跌水。瀑布从天而落，如银河倒挂，气势磅礴，蔚为壮观。瀑布周围水雾缭绕，彩虹时现，绚丽多彩，与雄伟的山峰、青翠的林海构成一幅绝美的自然画卷。瀑布左侧石崖中间有一石门被水帘所掩，故亦称水帘洞瀑布，相传是战国时期孙膑、庞涓，在此跟鬼谷子王禅学艺并修炼得道成仙的地方，每五百年开启一次。明朝诗人公鼐有诗赞曰：岂是银河落，飞来万丈余。谪仙如可见，不复问匡庐。
雨王庙始建于金朝明昌年间，几度废兴，千年不衰，是蒙山主要道观之一。宋代朝廷曾经加封蒙山神为“嘉惠昭应王”，故雨王庙又称嘉惠昭应王祠。清光绪二年，白云岩道人尹仁遂在旧址上建翠云观，立嘉惠昭应王神坛，上下雨王殿、吕祖殿数处，栽树数万株，偃仰山谷，阴翳天日，祭祀雨王，祈雨辄灵，香火颇盛。现雨王庙为1995年新址重建，飞檐雕栋，气派庄严，大殿主供雨王神象，是蒙山地区专祀的司雨神灵，南厢供观音菩萨，北厢供鬼谷子和黄大仙。新建雨王庙与翠云观并存。传说著名仙人羡门子、钟离子在此祭神祈雨，蒙山历史亦多有祈雨灵验的记载，每年有72场浇花雨降于蒙山，至今每年三月三仍有盛大雨神祭奠活动。千百年来雨王庙禀天地之灵气，护佑此地风调雨顺，百姓安乐。
云蒙峰海拔1030米，是蒙山高峰之一，远看像一只巨大的神龟。传说是远古时期经历的天塌地陷和洪水滔滔劫难，只有大云蒙峰露出水面，挡住了漂流而至的枯木朽枝，洪水消退后，峰上挂满了柴薪，故又被当地人称为挂薪崛子。 大云蒙峰尖峭高耸 ，直插云天 ，矗立于山脊云海之上 ，秀丽奇绝，峰顶有神龟望月、夫妻石、三县石等景点。登上大云蒙峰，可尽览蒙山无限风光。明代公鼐有诗赞曰：蒙山高最是双峰，上有烟云几万重。我欲峰头一伫立，却从天外数芙蓉。
蒙山龟蒙景区
沂蒙山旅游区龟蒙景区，现为国家AAAAA旅游区、沂蒙山国家地质公园、省级风景名胜区、世界著名养生长寿圣地，享有山东十大最美的地方、全国青年文明号等诸多荣誉。蒙山景区2014年先后入选“中国避暑名山榜”、入围“中国最美地质公园”第九名、荣获“国家森林公园30强”、山东旅游风云榜网络搜索前六名”等荣誉。
主峰龟蒙顶(因状如巨龟而名)海拔1,156米；森林茂密，植被覆盖率平均达90%以上，属超洁净地区，被誉为“天然氧仓”； 蒙山水系发达，周边有大中小型水库150多座，山泉分布极广，泉水甘冽，被称为“美容元素”的偏硅酸等多种微量元素含量丰富。龟蒙景区千峰万壑，云海松涛，泉飞瀑鸣，鸟语花香，一年四时，风景奇妙：春季层峦叠翠，林海花潮；夏季飞瀑流水，云雾飘渺；秋季漫山碧透，红叶映照；冬季银装素裹，玉琢冰雕。因其自然环境和生态条件赋予蒙山为世界养生长寿圣地，是生态旅游、运动休闲、养生度假的理想场所。
这里是“东夷文化”的发祥地之一。五千年以前就有先民们在此繁衍生息。周朝起，蒙山被封国祭祀。春秋时，孔子"登东山(蒙山古时称东山、东蒙)而小鲁"，《诗经·鲁颂》咏叹蒙山。唐宋以来，蒙山一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山，杜甫写下“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手同日行”的佳句；唐玄宗曾率群臣登临蒙山；北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春”的名句；以及王心鉴的《东蒙行》“清风过沂水，松涛缦蒙山。天低雾沾履，路险云在肩。苍鹰巡玉宇，耕牛守麦田。回首登临处，浩浩一大千”等诗篇，都对蒙山颂扬备至。道教早期的重要人物春秋时期的老莱子、战国时期纵横家的鼻祖鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。蒙山以道教最为兴盛，道佛共修，向有“三十六洞天，七十二古刹”之说。蒙山钟灵毓秀，孕育了诸如孔子弟子仲由、“算圣”刘洪、“智圣“诸葛亮、“书圣”王羲之、书法家颜真卿家族等贤圣人杰。
主要景观
蒙山龟蒙景区的主要景观有：万寿宫、福寿康宁鼎、九龙潭、百寿摩崖、鹰窝峰、东天门、蒙山悬崖栈道、群龟探海、龟蒙顶、蒙山寿仙巨雕、伟人峰等。
万寿宫始建于北宋，原称玉虚观，明朝以后改名万寿宫。这里北宋以前原为蒙祠，是古代先民祭祀蒙山神的主祭处。西周初年周成王封太昊后裔建颛臾国，令其附庸于鲁，主祭蒙山，蒙祠即当时颛臾国王主持祭祀蒙山的主祭处。
福寿康宁鼎采用纯天然黑墨玉青石制作，设计为圆形，鼎9.99米，周长6.19米，重606吨，是目前国内最大、最高的石鼎。三个鼎足分别刻有福、康、宁三字，鼎身共刻有999个寿字。寓意为健康长寿、福寿康宁。
山神庙为仿宋风格的建筑，是单檐歇山式宫殿建筑，又叫大式建筑。歇山式为中国古代建筑风格的一种。另外还有悬山式、硬山式、庑殿式、顶式等风格的建筑。山神庙内供奉三座神像，中间为蒙山山神，两侧分侍土地神和牛王神。周成王封颛臾主祭蒙山，由于颛臾在人们心目中的威望很高，颛臾死后蒙山周围的人们历代都祭祀他。宋熙宁八年，宋神宗封颛臾王位灵显潜应侯，宣和五年，宋徽宗又封他为英烈昭济惠民王。金代明昌年间（1190-1195）被尊奉为蒙山神，并在山内建庙，供百姓祭祀。山神庙是蒙山民俗旅游的一大景点，历来为当地百姓祭祀山神之处。每年农历三月三为万寿宫传统庙会，届时，山上游人如织，众多的善男信女到山神庙来烧香许愿。
九龙潭位于蒙山峡谷之中，石坝长180米，高30米，因坝体有九个汉白玉龙头而得名。九龙潭两侧秀峰林立，波光山影，如诗如画。雨季潭水漫溢，飞瀑垂帘，阳光折射，彩虹绚烂。
翠竹园内生长着毛竹、淡竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、斑竹、地毯竹等几十个品种。园内楼阁相续，长廊曲折，竹林荫翳，假山喷泉，幽静清雅。春季百花争妍、竟吐芳菲，夏秋彩灯垂檐，翠竹摇风，冬日则苍松傲雪，独具英姿。
沂蒙情人谷规划主要是依托该区域丰富的溪流、树木、巨石等自然资源，在严格保护的基础上，开辟道路，构筑潭水瀑布，分别策划修建了蒙山山盟台、月老祠、爱河、三生石、鸳鸯潭、不羡亭、鹊桥等30多处景点。浓缩了沂蒙山区丰富而淳朴的婚庆文化、情爱文化内涵，是一个情爱的天地。沂蒙情人谷的建成对龟蒙景区的自然景观也是一个极大的丰富和提升。
百寿摩崖在巨崖上有摩崖石刻真草隶刻各体寿字九十九个，这里面还有一个天然的寿字若隐若现，以满百数，取天人合一之义，成为天下一绝。中心寿字集王羲之书迹，高9.9米，字体疏放遒劲，神怡夺目，严峻高耸，统带全篇。尤为奇妙者，虽说是百寿，但却数之不尽，寓意福寿无疆。百寿崖以弘扬蒙山长寿养生文化为旨归，显山川灵气，收颐养之功，称誉当代，惠及千秋。
鹰窝峰是蒙山标志性景点。此峰拔地而起，直刺苍穹，峭壁刀削，苍松笼罩，非雄鹰不能临其上，故名“鹰窝峰”。夕阳西下，群峰若隐若现，如诗如幻。北侧峭壁上刻有启功先生亲笔书写的“鹰峰奇观”四个大字。自古就有“不到鹰窝峰，枉为蒙山行”之说。
东天门位于今龟蒙景区步行中路和车行东路的交汇处。门坊雄立山崖，气势恢宏，造型美观。门坊正面联语为：“西望碧霞笼泰岳，东来紫气满蒙山”，横额：“云蒸霞蔚”，字体集米芾的墨迹。
蒙山悬崖栈道始于虎踞龙盘石，全长2999米，由悬崖栈道和森林木栈道组成，悬崖栈道长1999米，森林木栈道长1000米，为江北第一大栈道。栈道险峻处如飞龙凌空，游走于绝壁深壑，气势磅礴，令人惊心动魄，震撼不已；平缓处若卧龙蟠曲，奇松怪石，美不胜收，令人目不暇接；蜿蜒处似游龙出没，林海掩映，鸟语花香，令人流连忘返。心随境迁，行走在栈道的不同位置，会有截然不同的感受，有龙行天下之豪迈，有平步青云之喜悦，有临风啸傲之胸襟，有闲庭漫步之悠然，有坎坷曲折之感慨……都会让人心有所动，深感不虚此行。
群龟探海这片瑰奇万状的山崖上，有许多乌龟或闭目沉思，或匆匆前行，或东张西望，形态各异。因峡谷中常能形成云海、雾海，这些爬行的神龟在“海”中极富动感，大家可以清楚地看到，下边的巨龟已爬进海底，中间的有的在踽踽（jǔ，慢步行走）前行，有的在左右回顾，最上边的几只小龟可能是刚从蛋壳中爬出来的，还不敢下海，正在东张西望，可爱至极。
龟蒙顶即蒙山主峰，海拔1156米，为山东第二高峰，有“亚岱”之称。龟蒙顶原酷似龟状，头向西北，尾列东南，像神龟俯卧于云端天际。现峰顶呈穹窿状，东部有玉皇殿，西部有孔子小鲁处和迎客松。登上龟蒙顶，云在身边转，风从足下生，远望齐鲁小，使人心胸顿开。
伟人峰向西北眺望，有一座二十四亿年左右中酸性岩浆深成侵入后形成的二长花岗岩，经后期球状风化作用形成奇特的山峰，形如伟人毛泽东的头像，额头、眼睛、鼻子、脸孔、下颌、发型等部位与毛主席面相无不吻合，形态慈祥逼真，惟妙惟肖，周围苍松翠柏如党旗覆盖，故名为“伟人峰”。
孔子小鲁处孔子当年率众弟子登临蒙山主峰时，遥望鲁国山河，曾生无限感慨。后《孟子》载“孔子登东山（今蒙山）而小鲁，登泰山而小天下。”游人站立于此，遥想当年孔子，怀古之情油然而生。
蒙山寿仙作为世界上最大山体雕刻，已被载入“吉尼斯”记录。位于主峰龟蒙顶西北侧，高218米，宽198米，白须飘逸长过腰际，一手拄鸠杖，一手托仙桃，慈眉善目，笑逐颜开。雨后云涌，似从山中走来，亲切而安祥。游客来蒙山必到拜寿台跪拜蒙山寿星，祈求家人健康长寿。据说在此拜寿十分灵验，保你心想事成。
沂蒙民俗
乐舞
沂蒙山地区有灿烂的乐舞文化。自春秋的“夷狄之乐”、汉代“百戏”、唐代“乐舞”、宋代“舞队”、至明清的“秧歌”，不同形式与风格的民间舞蹈，经历数十个朝代风雨的洗涤和冲筛，保留下来的已成为民间传统舞蹈的精髓。其中龙灯扛阁在全国独树一帜。
戏曲
沂蒙山地区的戏曲有浓郁的地域特色，其中以柳琴戏最为著名。建国之初涌现出一批优秀的柳琴演员，如李春生、唱青衣花旦的张金兰等。柳琴戏旧称拉魂腔，唱词通俗生动、善于铺陈，尤其长于叙事和表现人物的心理活动。柳琴戏的唱腔音乐，源于临沂流行的姑娘腔、花鼓调，并受到柳子戏的影响，其唱腔以多彩的花腔、独特的拖腔为主。剧目多取材于历史故事和民间传说，表演朴实、生活化。特别是小丑的表演，诙谐又不流于庸俗。
民歌
沂蒙山的民歌，和沂蒙山的历史、文化一样悠远而古老，以沂蒙山小调著称于世。沂蒙山小调，也称《十二月调》。抗日战争时期﹐八路军山东抗日军政大学一分校的文艺工作者用这个曲调编配了一首新歌﹐叫《打黄沙会》﹐用以配合对黄沙会的斗争。它的曲调优美抒情﹐音调丰富﹐旋律舒展﹐是一首三拍子﹐徵调式的民歌。在沂蒙山，老百姓个个都能唱上几句民歌，姑娘们聚在一起，最快乐的事就是唱上几首歌，歌词既有祖辈上传下来的，也有现编现唱的。沂蒙山里的歌，真实记录了百姓的劳动和生活。
二月二
说的是土地神的生日，又称“青龙节”，故有“二月二龙抬头”之说，意在百虫惊蛰。万物复苏，开始刮风下雨，适宜耕作。是日早起打囤、吃豆，农户家家在庭院、场院用簸箕端着草木灰，用木棒敲打着簸箕将其溜成大圆圈“打囤”。再在囤的圆心画上个“十”字，放上五谷，囤外画梯子，叫“上梁梯”，意祈仓满囤流、五谷丰登。合作化以后此风即息，仍吃炒蝎豆。因当地炒豆时拌上红糖或白糖，俗称“糖豆”，寓“炒死蝎类毒虫，日子过得甜蜜”之意。是日上午，男性青壮，携带烧纸和糖豆到土地庙上祭祀“一庄之主”土地神，故有“土地老爷还熬个二月二”之说。
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煎饼，是沂蒙山区民间传统家常主食，也是久负盛名的地方土特食品。从使用的原料方面分类，又可分成麦子煎饼、玉米煎饼、小米煎饼、高粱煎饼、地瓜煎饼等，不同的烙制工具，不同的原料，其味道也各不相同。烙好的煎饼薄如纸，折叠成卷，即可食用。经过晾干，叠成长方，可存放半月到一个月之久而不变质。
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