散文游记：2013年6月28日-30日第二次徒步五台山

散文游记：2013年6月28日-30日第二次徒步五台山

华北屋脊！五台山！
　　


　　不必提及年龄，那是遥远的……
　　
　　也许是造物主情有独钟，五座峰台，五朵莲花，注定是为佛所盛开……
　　
　　丝绸古道，漫天尘烟，白马驮经天竺归来，奔驰的蹄声，惊醒了洛河之神，亦惊醒了五台酣睡沉寂的梦。
　　
　　夕阳西坠，霞光泛金，高僧竺法兰，好似从白马寺风尘仆仆赶来，伫立在菩萨顶的空旷中，东观望海峰，云蒸雾罩，白云飘浮；东台耸峙，气势非凡，
　　
　　好一座连绵不绝的圣山，云里雾里似曾相识，细看这五台山就是释迦牟尼修行的灵鹫山。此山此景，让僧人都同时感受到一股热流自腹中直冲天庭。佛祖说有数千万佛所，有恒河沙那么多的佛世界。跨越时间和空间、印度恒河与华夏震旦，五台山与灵鹫山，相识就在这一恍然之间。
　　
　　一炷香，点燃了东汉的风，漫过南北两朝，抵达盛唐的台顶。从此，禅歌如穗，佛语惊心，檀香千炷，尽山庙宇，绕着灵鹫的神思，西域的梦境。文殊菩萨来了，带着东海的清凉石来了，佛手轻扬，从此清凉世界愈清凉！
　　
　　一处明净的风景，需要你匆匆赶赴；一段似水的韶光，不能将之淡然辜负。就这样一路逶迤行走，行走在世间明媚的风光里，于历史纵深的长廊中，拾拣烟云散落的片段。走过水复又山重，看尽烟雨又落红，那峻峭的峰峦，清凉的五台就是此时要觅寻的影踪。在这万法天然的禅境中，灵魂的烟火明灭无穷，任由你携带怎样肆意磅礴的思绪而来，只要踏进这方叫五台的圣地，风云万端也会变得平静从容。
　　
　　五台山，我怀着一颗不信佛的心再一次来了……
　　
　　一、【东台】
　　2013年6月28日晚，我们出发至29日凌晨抵达东台下。

2013年6月28日夜：雨；29日，阴。
　　东台是最美的，因为清晨的第一缕阳光；东台是最静的，因为清晨的第一声佛钟… 

当晨曦用时差点燃东台的每一座山头，每一处阴暗，彩霭齐山头，沉鱼落半腰，云深不知处，恍若仙境游。我的心开始涌起颤抖，颤栗而惊慌，努力控制目光，赏视初阳移影每一处面东的山坡，驱赶着飞云流雾。一抹一抹云海，像绽开的白玫瑰，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫映得仙境一般。庙宇的殿堂楼阁渐渐地从纱帐里显现在云海里，如此安详宁静……沉寂的山岗，优美的曲线，灰暗的天光，映着观瞻云海人群的身影，五台最美的风景，我心中绝美的画面。
　　
　　信步闲庭，登上东台大巅，我忽然想大声喊五台山我又来了，然而突感其沉静致极，所有墨翰诗迹都因阳光而生辉；更激动的是美极了，兼职太美了，我用一本字典也无法形容云雾笼罩的东台之美。我还记得我们曾经在冬日的雪中来过，那时候为了欣赏那一抹云海，登雪山，记忆似乎有点零碎，有点断续，忽然，五台一声佛钟响起，霎时冲击耳鼓，震撼灵魂，悠扬的钟声在寂静的五台山回响，显得多么的悦耳。我竟无法在庞大的汉字库里找到最合适的词来描述。不是“当”，也不是“咚”，而是一个复合的声音，一种过渡的颤音。这清楚浑厚的钟声，充盈耳鼓，传向梵宇，散向四面八方……钟鼓道志，钟磬清心。我的心也随着钟声而颤动，而宁静，而深沉，而喜悦，而又生怕脚下沙砾与脚底的磨擦声，扰乱东台晨钟的节奏……钟声穿越云空，让睡着与醒着的人们，把所有的耳朵打开，把所有的心打开，把所有的隔膜与迷茫打开，把所有的记忆与憧憬打开，把所有的祝福与问候打开，把所有的快乐与真诚打开……
　　
　　东台是令人留恋的，东台是需要记忆的，我想无论多少年，它所印刻的美丽都不会随年月老去，它所给予的温暖都不会在心底抹去。
　　
　　二、【南台】
　　对南台的敬畏，不是因为它的海拔，而是因为我们背着沉重的包裹，在行了一夜的车之后，从鸿门宴徒步至东台，从东台的山脊沿着向南走（当时指南针显示海拔是2550M）。沿着山脊行走已经8个小时了，回头看见我们已经穿越了四座山峰，我再看看前方连绵不绝的山巅，好震撼。再看看我的双腿，想帮着沙袋一样。沉重。更是因为当时我已经崴脚了。
　　
　　从东台可以隐约仰见南台之颠，高耸入云，一条裙带式的波纹路非常清晰地显现在我们的眼前，直通南台。看着那条山脊天路，我突然间觉得自已如若可以徒步至南台顶，那是一种怎样的幸福。想像在那条精致的山巅之上上，可以轻袖漫舞，如仙人样挥洒自如地轮回向高处移，而后饱览每一座山峰的形态，且可极目众山小，这是何等乐事！很多人对幸福所注释的含义确实不一，而我觉得可以凭着自己的双脚去丈量南台之巅，用平和虔诚的朝圣心去感悟神灵的佛语，是种常人没有的幸福。所以每每看到翻阅以一座山峰时候，纵然再累，我的笑容是自信而灿烂的，而我却在为自己的信念而自豪。活着是一种责任，行走是一种方式。一个人选择怎样的方式行走，并非是自由的，只有心智异禀，四肢健全的人才会选择这种徒步的方式，很多不选择这种方式行走的人，也许永远无法理解那种无形的执著和坚持，其实沿着海拔2500米以上的山脊途步是一种自我的抗争与挑战，是一个脚步与心灵磨合的过程。

　　东台之旅，我没有崩溃，一路上我崴脚了2次，但放佛有个声音告诉我，能走路，特别是可以用自己的脚走路，是一种福份，是上天的恩赐，必须珍惜且珍惜所有与你同行的人；那个沉寂的声音还说，人生没有回头路，一出生就得面临死亡，所以面对一切磨难，必须坦然以处之；那个声音还说，每条路都有尽头，如若那路没有了尽头，那就选择与青山同龄，与长河同岁，与天同高，与地共枕吧。佛是这样说的，而我也是这样想的。我们是凡人，在叩不开佛门的俗世里，只能对所有与佛相关的图腾物仰视。我们是俗人，在放不下红尘里荣耀时，只能站在空门之外徘徊。东台是需要仰视的，无论是在踏上它，还是离开它的任何时候……

　　从东台到南台的路，不算太长，以平缓上坡为主，随着海拔的上升，自然上行为主。
　　终于在山巅之上我第3次崴脚了，这次我不得不放弃继续沿着山脊行走，停下前往南台的脚步，于是在朋友有的帮助下沿着山脊我们用了5个小时终于下了山。

三、【回忆】
　　记得在行途中，沿途总能看到一些佛教徒用心堆积起来的大小玛呢堆，那些不说话的石头，装满了佛徒们美好的愿望和祈盼。看着那些大小不一无声无语的石块，心里总有种说不出的滋味。是否这空旷的天地能容下这些美好的祈盼？是否佛常会来玛呢堆里听人们诉说人间疾苦和心愿？是否那些堆积了玛呢堆的人，还走在来时的路上惦记自己的所求？所有空寂的魂灵，总愿意寄希望于别样的物体。人是空灵的生物，进化是必然规律，而追求纯朴，回归自然却也是事实。自从盘古开天地以来，炎黄子孙就创造了许多精美的神话，来表达了人们对德行的执著，对原始美的渴望。我忽然想起关于这些石头的故事是朋友讲起的，还记得那时候朋友在山巅之上也摆起了一个石推，然后你跪下了，似乎在祈祷，那时候我只是无知的望着你而已。现在望着天空的云海，我想，或许，有一天，那些石头真的会开花，就开在佛徒们的心里。在我眼中，这些垒积起来的玛呢堆，已因为佛徒的诚意而富有灵性了，它们已不是石头，而是佛徒们种下的梦想。他们用虔诚感动佛意，他们渴盼着有一天，法量无边的佛会把那些他们的梦想变成现实。我想你曾经堆砌的玛尼堆也会开花，你的愿望也会实现。
　　
　　通往南台之路，是宁静的，无论其外表还是内在都沉静五笔。繁密的山林总是适合隐藏幽静的庙宇古刹，你徜徉在其间，恍惚的意境让你分不清是云雾还是烟火。穿过松林，迈过云梯，一座座殿宇楼台坐落在白云深处，让你看完此处的气象万千，又看彼处的风物超然。　　

 四、　【白云寺】

　　2013年6月30日。
　　站在山巅之上，望五台山，当年煌煌的唐在历史苍烟中消散。于帝王杯中看消瘦的江山，一种醒世的苍凉滑落在你的心间。尽管如今的五台山，没有大唐的繁盛，可依旧山寺林立，僧侣如云（尤其山下四十七座假寺庙）。在这山清水凉的风景中，禅思的烛火一直在摇曳，佛前的经呗一直在聆唱，并不会因为朝代的更替而无声熄灭，亦不会因为岁月的流逝而骤然疲惫。只要你带着心来，就可以看到，那么多的庙宇在老去的竹风里骨肉丰盈，那么多的香火在清凉的光阴里粲然熠熠。生命原本就是此消彼长，当你抬眉远眺，群山之间那轮冉冉升起的红日，已然再现盛世辉煌，王者风流。
　
　　下山之后我们进入了很多寺庙，最后一站白云寺，进去之后发现竟空旷得会让人有想三步九叩的冲动，雄壮两词相用也不为之过，且亭台雕栏玉砌，古塔怪状灵异，殿堂朱漆红柱，巾幡色彩斑斓，佛钟厚重亮泽，佛像披珠带霞……我不由自主地向佛祈求千年夙愿，如若有千年轮回之说，就求佛让我还成今生这样的男子，愿千年后仍能笔墨含情，琴声当歌，留守高山涧水间，与世无争，在天地葱绿中独留一抹幽香。轻垒石块，赋之灵魂，让它就在佛前站上几百年，诉我心语，尽我心意，随我心愿吧。
     回想，这已经是第二次来到五台山了，曾经的冬天的雪日我来过一次，记忆是那么的零碎，我曾经记得雪山之间的笑声，也曾经的云海中的云雾，这次之前我很久没有出行了，更没有欣赏过如此的美景，回想回想，我原来发现我是这么的不满足，其实呢在望一望这迷雾一般的云海，我比很多羡慕我的又比我有时间的人有魄力呢，或许我该知足吧，这句话也许就是你带给我的声音。
    
    是谁，让梦境，有着空灵的明净；让自由，有着禅意的清醒。又是谁，让天边的那一抹云，有着闲雅的淡定，让失去，有着智性的平和。五台山，会给你灵魂栖息，却会将你生命释放，你以过客的方式走来，同样会以过客的方式离去。没有多情的纠缠，无须温暖的感动，这又是一段禅佛的光阴，在人生花开的陌上，梦醒了，清凉，如水……　

   2013年7月1日中午12时44分。
              2013年7月1日16点57分第一次修改。
              2013年7月1日17点17分第二次修改。 
             2013年7月2日15时49分第三次修改。