交通：
1、从金华汽车站乘巴士到兰溪（大概二十分钟）再转当地小班车。
2、金华火车站乘1路或8路公交车到客运中心，转乘往诸葛八卦村的专线车，40分钟可达，车资4元。接着再往西步行一公里。
长乐古村简介： 长乐村与明太祖朱元璋有着深厚的渊源，而这渊源的起始，则要归功于明代“国师”刘基（字伯温）。祖籍浙江青田（今文成）的刘伯温32岁时不满官场污浊，与宋濂相约后辞官回乡，一路从江西经衢州到兰溪，并写下了一首诗《自衢州到兰溪》。此后七年，刘伯温的行踪未见史籍记载，而据推测，刘伯温极有可能是经好友宋濂的介绍隐居长乐教书为生。在长乐的《金氏宗谱》里面，还记录了刘伯温所写的一首诗《望云》：“忆昔西湖睹庆云，王毫贯顶动星文。烛微早已征休瑞，革命方知佐圣君。香火重参龙象窟，烟霞久负鹿麋群。赤松黄石今安在，徒倚莲台帐久曛。”“赤松黄石”指的是叱石成羊的黄大仙，而“莲台”则应合当时十里荷花的长乐。 传说，刘伯温在长乐分析天下大势，认为朱元璋是一个明主，于是在长乐村中依七星形状挖了七口古井，并将长乐溪的元桥（刘基在此意喻“元朝”）中间的桥石挖掉，将长乐村口的水塘改造成半月形，并在半月塘左边挖了一口日字形的水塘。然后，刘伯温教小孩子们唱一首歌：“元桥空，七星佑，日月兴。”此后不久，朱元璋领兵攻打金华（婺州），历时两个月没有攻下，心里非常郁闷。一天，他经过长乐，听到孩子们在唱那首歌，觉得很奇怪，就问孩子们是谁教他们的，孩子们答是刘先生所教。朱元璋遂领兵驻扎长乐村，并派人去请宋濂和刘伯温（因家乡遭敌入侵，刘伯温当时受族人之邀回青田组织乡人抗敌）。刘伯温到了长乐后，在翠屏山连做了七天七夜的道场，之后朱元璋再领兵攻打金华，于1358年12月一举攻破。第二年，刘伯温与宋濂、叶琛、章溢“浙东四先生”到南京投奔朱元璋。 如今仍然保存完整的建于明景泰年间（1450~1457）的嘉会堂，以及村中按七星北斗形状分布的七口古井，仍默默地印证着这段传说。嘉会堂俗称“象贤厅”，由金氏二十世祖金濂主持建造，为取名一事请教于宋濂，宋濂建议取为“嘉会堂”，以纪念他与刘伯温在长乐与朱元璋相会。而那七口古井，到今天依然是村民们汲水洗涤的去处。
长乐村，国家级重点文物保护单位，始建于元，兴盛于明，是以血缘为纽带形成宗族聚居的传统村落。它有着强大的历史人文与民间民俗文化背景，是不可多得的旅游资源。为开发利用，以将之转化为经济发展的有效资本，提出构建长乐村文化养生园大型项目，期待着旅游资源与民间资本充分联系，发挥效益，促进地方经济进步。
长乐村地处盆地西南角，盆地面积约4平方公里，四周山丘环绕，从西至东依次环列狮子山、虎头山、杨鸣山、石子岗、离塘背、马鞍山、东山、高隆岗、五背山、砚山。一般海拔高度约60—130米。山丘大部覆盖着厚重的红砂岩风化物，土壤以红壤为主。
象贤厅
长乐村最早为叶氏聚居之所，至宋、元之际，长乐叶氏子嗣不兴，难以为继，传到信一公，“于咸淳初出宰翟阳，然艰厥后，情由义起，乃以金之甥讳恭行曾一公命承叶统。”遂盛。后至明正德六年（1511），金华郡守赵鹤访寻仁山后裔时，长乐金氏以传金姓香火为己任，叶盛遂疏请复为金姓。其后金、叶两姓共居长乐。从明天顺至清初，金氏瓜瓞连绵，仕官不绝，叶氏更趋衰落，逐渐形成以金氏为主的血缘村落。
兰溪长乐村，素有“长乐福地”之称。旅游业发达，除了保持完好的古建筑群外，放七星莲花灯、乡饮酒礼、药膳坊、婺剧社戏等传统活动都吸引着大批游客驻足分享。
现在的长乐，比较冷清，游客也少，小巷子里碰到的也只有一些老人家
村周围丘陵起伏，村内有一小冲击平原，地势为南高北低，大多民居都顺地势面北而造，村左峙砚峰山，右屏玉华山，长乐村西有长乐溪，在选址上做到明堂开敞，前有对景（翠屏山），后有依托（砚山），水路环抱，干湿适宜，与古代风水理论中的最贵地相符。因此，有村人逐渐聚居，形成现在的长乐村。
望云楼、象贤厅、滋树堂、序伦堂、承恩堂、嘉会堂以及金氏大宗祠等都具有较高的文物及历史文化研究价值，特别是其中的望云楼，为元末明初建筑，典型的五开间楼上厅代表作。该建筑风格深受儒家思想影响，楼上高宽宏伟，用材粗壮名贵，雕刻的动物、花草栩栩如生，檀上的龙凤甚至是透雕，防火门窗及防雨设施构筑严密，称得上是中华古民居浓缩的精华，被考古学家罗哲文先生称为“江南黄金屋”。1997年7月成立兰溪市诸葛长乐文物保护管理所。1990年，长乐村成立了“长乐村古建筑管理委员会”。借鉴诸葛村旅游开发与文物保护相得益彰的成功经验，期望着长乐村也能够以旅游的开发，促进更好地保护文物，同时带来良好的经济效益，使村级经济和村民收入都有长足进步。（引文兰荫真人的博客）
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